當比庫這麼修習、這麼多修習聖五支正定時,他對任何使心轉向應該被證智作證的法,當有處的存在時,對以智證的作證,不論在哪裡,他都能夠達到見證
——我獲得二禪的感覺與此描述差不多一模一樣,且喜樂都是透過吸氣進入,與初禪所不同的是:前者是從鼻腔進入,到達胸腔後向全身傳播,後者是先後從腳底、小腿、雙臂、前後身體部位毛孔進入,下半身你的感覺最強烈
”(僧眾)過齋經行的時候,飯食的香氣撲面而來,吃在嘴裡就像甘露一樣可口,香氣遍滿了整個阿僧只劫,流佈到周遭的十方世界中,聞到的人都感到了前所未有的歡喜,吃到的人全都成就了正等正覺
像這樣,陛下,比丘因為這些遠離,身體為喜樂所充滿、圓滿、完滿、遍滿,整個身體沒有因遠離而生起的喜樂所接觸不到的地方