怎樣理解歌曲《悟空》中歌詞「叫一聲佛祖，回頭無岸。跪一人為師，生死無關」？
實名反對五千贊答案，太誤導讀者了！！！
要理解『叫一聲佛祖，回頭無岸，跪一人為師 生死無關』這句話，應該先解決兩個問題。
1、《悟空》的歌詞創作背景，是《西遊記》還是《悟空傳》
2、整首歌的結構裡面，這句話起什麼作用，也就是聯絡上下文
《西遊記》作為一本經典神話小說，有各種解讀，但是其主要手法，是透過寫故事來突出人物和道理，主旨是揚佛抑道的，有非常明顯的傾向性，我們先不說這種宗教信仰上的偏頗對還是不對，起碼從書中內容來看，沒有對人物內心進行深度挖掘，而側重描寫孫悟空這個人物，其實是想寫佛法無邊，普度世人，連孫悟空這種反社會份子都能馴化，『改邪歸正』
第九十八回 猿熟馬馴方脫殼 功成行滿見真如
九九八十一難 ，對唐僧是磨礪，對孫悟空是馴化。
而《悟空》這首歌，是第一人稱敘事，裡面始終有一個『我』字，是代入孫悟空的視角來進行內心挖掘，在這一點上，吳承恩根本就沒想過，而《悟空傳》做到了。
《悟空傳》就是一本寫師徒四人
為什麼
要西遊的故事，正是對每一個人物自身的挖掘和探索，敘述內心的思考和掙扎，反思的力量成就了《悟空傳》，也賦予了每一個人物新的生命力。
這種生命力的根源，就是誰人不是陳玄奘，那個不是孫悟空，我們都為愛情流過淚，也為追求生命的意義苦苦掙扎著，所以，《悟空傳》激起了一代人的共鳴。很多人認為《悟空傳》太過中二，但是這個創新意義，是前無來者的
在《悟空傳》的續作《西遊日記》裡面今何在寫到
。
夢不醒之人，看不穿之人，驚不覺之人，痴不迷之人，瘋不狂之人，盡數來此，再續西遊，豈不快哉！
所以第一個問題的答案，是《悟空》這首歌，精神核心是反思和自省，與《悟空傳》是一脈相承的。我大膽推測一下，其創作所本，應該更貼近《悟空傳》
而第二個問題，一首歌也是一篇文章，有一個完整的起承轉合，所以我們可以先分一下段。
月濺星河，長路漫漫。風煙殘盡，獨影闌珊。誰叫我身手不凡，誰讓我愛憎兩難。到後來，肝腸寸斷。幻世當空，恩怨休懷，舍悟離迷，六塵不改且怒且悲且狂哉，是人是鬼是妖怪，不過是，心有魔債。
這是起，白話一點，就是今天晚上又失眠了，睡不zhuo覺，開始胡思亂想，你說我好好一個齊天大聖，身如玄鐵，火眼金睛，長生不老，七十二變，經過天庭地府四海龍宮一致透過，怎麼把自己搞得這麼痛苦呢？
這種小布爾喬亞情緒出現在一個革命戰士的身上，是非常危險的。
但是我也透過自己過往的經歷得到了一個結論，就是全世界都是王八蛋，一個好人都沒有，包括我自己，所以大家都不要扯淡，就八個字
『六塵不改，心有魔債』
所以這個起，可以理解成孫悟空是在文藝的罵街。
但是孫悟空畢竟是一個好同志，罵過街之後並沒有洗洗睡，睡醒了第二天再罵，他還是想解決這個問題，解決自己的痛苦，就進入了第二段，承
叫一聲佛祖，回頭無岸。
跪一人為師，生死無關。
善惡浮世真假界，塵緣散聚不分明，難斷！
聽說西方那一套理論比較好使，那不如就試一試，也就到了我們要解決的核心問題
叫一聲佛祖，回頭無岸
跪一人為師，生死無關
叫誰呢？同志們，歸根結底孫悟空是不信佛的啊，到了西遊記最後一回他也沒管如來叫過佛祖，所以他選擇的是一條理論道路，回頭無岸，意味著放棄了過去，但是過去有沒有岸呢？本來也沒有啊！！否則就不應該得出心有魔債的結論，
所以我選了西方這條路，是因為過去那條路走完了，發現並沒有什麼卵用，死馬當活馬醫，乾脆走新的，
當然，放棄過去沒有那麼容易，必然會失去很多寶貴的回憶，但是我孫悟空不是一般人啊，揮劍斬情絲，通通玩蛋去。
高贊答案把這句話理解成了，我信了佛，就回不了頭啦，再也不能喝山泉，吃野果，稱王稱霸，愉快搞基了，這就把叫一聲佛祖變成了被脅迫的結果，雖然在《西遊記》裡孫悟空確實是被金箍套頭才取了西經，但是之前第一個問題已經解決了，這意味著，叫一聲佛祖，
是孫悟空自我選擇，勇敢放棄過去的結果，這才符合孫悟空現在的形象，孫悟空並不是一個被綁架的英雄。
對於過去，孫悟空感受到的是悔恨，不是滿足。
解決了上一句，再看下一句 跪一人為師，生死無關
跪一人為師，這個人，一定是指唐三藏。
菩提是孫悟空的授業恩師，這沒錯，但是在證道的過程中，完全處於大撒把的狀態，愛咋咋地，最好別說認識我，所以雖然他教了孫悟空本事，但是毫無疑問，對孫悟空影響更大的，是唐三藏。
唐三藏是在幫助孫悟空解惑，學道也好，學業也罷，最終都是為了能解惑。
西遊記裡唐三藏基本被塑造成了一個窩囊廢，除了灌雞湯和扮聖母就會對孫悟空玩腦控，你說孫悟空會拜這麼個人為師，還心服口服，我也不相信，但是《悟空傳》裡的唐三藏就深刻的多，這就必須說到唐三藏同志的綱領性發言
我要這天，再遮不住我眼，
要這地，再埋不了我心，
要這眾生，都明白我意，
要那諸佛，都煙消雲散！
看到木有，唐三藏是個打著紅旗反紅旗的典型啊！這個遠大志向，毫無疑問是有著極大說服力的，如果說孫悟空謀求的是自身解放，遇到一個光頭，跟他說，你凳次太低了，我可是要（成為海賊王，誤，劃掉）解放全世界的男人，來，我們一起打爛這個舊世界吧，孫悟空一定會伸出大拇指，還是你牛逼。
但是道路是曲折的，充滿艱難險阻，孫悟空因為相信唐三藏，所以才會跪，才會拜師，才會生死無關，愛死愛活屌朝上，我就是要上天，啥也不在乎了。
放棄了過去，也超越了生死，這是孫悟空的自我超越，意味著在新的道路上前進，不擇手段的前進。
而在高贊答主的回答裡，孫悟空卻陷入了一種一百塊都不給我的情緒，
師父啊師父，你咋這麼殘忍呢，連我死活也不管了
意思是教了本事，還得買車買房評定職稱包辦婚姻？
這那還是欲與天公試比高的英雄，不過是閒坐說玄宗的深宮怨婦而已，這個情緒是不對頭的。
孫悟空，不應該是一個，假如世界拋棄了我，我就砸爛這個世界的反社會人格超級英雄麼？
所以這兩句話連起來，展示的是孫悟空自我選擇道路，探尋結果的過程
不過很可惜的是，這條道路走了半天，結果也不理想，最終的結論，難斷而已。
再一次陷入了迷茫，也就引出了轉這個部分的吶喊。
我要這鐵棒有何用，我有這變化又如何，還是不安，還是氐惆金箍當頭，欲說還休
這裡面很關鍵的一個詞是金箍當頭，鐵棒無卵用，變化又如何，孫悟空的困境，都是因為這個金箍當頭，然而這個金箍當頭真的意味著外部壓力麼？
我想這個金箍當頭應該有內外兩層意思，一層是『天地不仁，以萬物為芻狗』，但是為什麼『欲說還休』呢？老天爺有什麼罵不出口的？又不會立刻遭雷劈，但是內一層意思，要回到最開始的結論六塵不改，心有魔債，金箍，是內外雙重壓力的象徵，老天爺不好，我也有錯啊，所以才『欲說還休』
所以我認為《悟空》這首歌寫到『金箍當頭，欲說還休』這一句，已經超越了《悟空傳》，對於有一定生活經歷的人來說，最為有所觸動的，應該不是金箍當頭，而是欲說還休，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋。
而更漂亮的超越在後面，為什麼說《悟空》寫得好，是因為沒有陷入虎頭蛇尾的困境，而是在合的部分，畫龍點睛。
我要這鐵棒醉舞魔我有這變化亂迷濁踏碎靈霄，放肆桀驁世惡道險，終究難逃這一棒，叫你灰飛煙滅……
到了最後一段，孫悟空終於領悟，前三段都是寫執念，最後終於找到了破執的方法，就是找到我。
齊天大聖孫悟空，我就是一個要砸爛舊世界的英雄，既然終究難逃，我還何必痛苦？
整首歌的結構，到此終於完整了，最終孫悟空找到了結果。
孫悟空本身就是一個反叛者的形象，所以這個合也是非常恰當的。而我們會在經歷了整個掙扎之後被感動。
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嚴格來說，我並不贊同這種價值觀，所謂自由，應當是『從心所欲而不逾矩』，而不是破壞規矩，因為有些規矩是無法反抗的現實，本事再大也沒用，不管是耶穌還是佛祖，誰也扛不住成住壞空，把舊世界砸爛了，新世界一樣會變舊，所以說萬古如長夜，生不生仲尼，也就那麼過，
欲與天公試比高只能是一種革命熱情，天公啊，他不是我們這個維度的生物。
道法自然，順應天命，從內心深處滿足自我，才是一條正確的道路。
悟空啊，人的一切痛苦，本質上都是對自己無能的憤怒。
忘掉自己的自大，承認自己的渺小，領悟渺小的價值，才是唯一解決痛苦的道路。
天道眼中，偉大與渺小並無區別，只是這個世界的多樣性。
佛祖也好，妖魔也好，凡人也好，螻蟻也好，只不過是顏色不一樣的塵土。
