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慧極易傷,情深不壽,納蘭性德和他生命中的四個女人

作者:由 浩然文史 發表于 體育時間:2018-09-20

情深不壽,慧極傷人是什麼意思

人生如逆旅,我本惆悵客,是納蘭性德短暫一生的寫照。他天賜富貴,滿腹才氣,生而多情,卻為憂愁所傷。他的一生,一半是坦途,一半是荊棘。坦途在身,荊棘在心。

一、翩翩豪門佳公子

納蘭性德是個有趣的男人,以現在的評價標準來看,他出身煊赫,多金,玉樹臨風,滿腹詩書,而且“多情”,幾乎滿足了一個女子對心儀男子的全部想象。

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《寂寞空庭春欲晚》中的納蘭性德

納蘭性德出身豪門,是真的“豪”。

首先,他的父親是康熙朝位高權重的權相納蘭明珠,黨羽遍佈朝野。

再者,他出身納蘭氏,是滿洲八大姓氏之一。據《嘯亭雜錄》記載:滿洲氏族以瓜爾佳氏、鈕鈷祿氏、舒穆祿氏、納蘭氏、董鄂氏、輝發氏、伊爾根覺羅氏、馬佳氏為八家。當時皇家為格格們挑選駙馬爺,都是從這八大氏族中選婿。

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納蘭性德父親納蘭明珠畫像

納蘭性德是家境優渥的豪門公子,生來錦衣裹身,榮華天賜。他根本不需要為自己的前程擔憂,因為他註定“前程似錦”。

不過二十二歲的年紀,就考中進士。當普通士人還在為自己的前程奔走之時,納蘭性德已併成為千古一帝——康熙大帝身邊的三等侍衛,後來又連跳三級,為二等侍衛,後為一等侍衛。

遺憾的是,納蘭性德還沒有來得及盡情鋪展他的人生,就在30歲的年紀,往生極樂世界了。否則,以他的才氣和起跑線,一定會爬到更高的位置。

二、不想給皇帝當司機

納蘭性德不是一般的富家公子,也跟那些提籠架鳥、出入花街柳巷的公子哥不一樣,他的內心充滿了悲傷與憂愁。

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北京宋慶齡故居,納蘭性德曾經生活的地方

衣食無憂,前程似錦,納蘭性德為什麼還要憂愁?我們經常調侃道:有錢人的快樂,我們想象不到。世事無不福禍相依,有錢人的痛苦,我們同樣想象不到。就像納蘭性德。

大概,就是因為在皇帝身邊當了近十年的侍衛,納蘭性德才感到極度壓抑。給皇帝當侍衛,等同於給領導當司機,那種高度緊張的心理壓力,使心思細膩敏感的納蘭性德備感煎熬。而且康熙凡巡遊,納蘭性德都要隨駕在側。後來,他父親的政敵索額圖,當了領侍衛內大臣,也就是成為納蘭性德的頂頭上司,他在父親和索額圖的夾縫中生存,常常“惴惴有臨履之憂”。

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《寂寞空庭春欲晚》風度翩翩的納蘭性德

侍衛是武職,與他的詩書才情格格不入。在大清帝國名利場中,納蘭性德是一個另類,他“孤芳致潔,昏波不染”。然而,他對生命奔放的渴望,幾乎都被他絲毫不喜歡的職務禁錮住了。在物質極度充足的情況下,人們往往開始關注精神上的自由和奔放。納蘭性德就是如此。

正因為如此,我們在讀納蘭性德的詩詞中,那種難以掩飾的憂傷才汩汩流淌出來。他自己也說:“予生未三十,憂愁居其半,心事如落花,春風吹已斷。”當然,他的憂愁,不僅與這份無趣的職務相關,更與他的家世和情感世界有關。

三、納蘭性德的四個女人

在中國古代男權社會之下,女性群體往往不是歷史的主角。但不可否認的是,女人的存在,往往會讓一個男人更加豐富而立體。比如:東漢隱士梁鴻與孟光,“仙才”曹植與甄宓,大文豪蘇軾與朝雲,明朝東林黨領袖錢謙益與秦淮名妓柳如是。

納蘭性德也是如此。在他短暫的30年的生命中,先後走進四個女人。

(1)第一個女人:“入宮女子”

所謂“入宮女子”,就是皇帝的女人。在宮中,無論是內廷等位妃後,還是宮女,都是皇帝的女人,他人不可染指。

納蘭性德的初戀,後來入了宮,成為康熙的女人。幾乎沒有任何正史記載,納蘭性德心儀的“入宮女子”到底是誰。但這個女人卻在文人的記述中撲朔迷離地存在著。

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北京宋慶齡故居,曾是納蘭性德生活的地方,這裡還生長著兩株納蘭性德親手所植的“明開夜合”花

初戀,是人們最美好的感情。這位女子與納蘭性德已經有了婚約,然而,“此女入宮,頓成陌路,容若愁思鬱結”。這是納蘭性德初嘗相思之苦。或許因為心底有人,所以暗中有光,納蘭性德的詞中,泛著憂鬱的暗光。宋慶齡故居里的那兩株“明開夜合”花,或許曾經聆聽過納蘭的心事。

(2)第二個女人:正妻盧氏

19歲的納蘭性德,帶著痛失初戀的憂鬱,迎娶了妻子盧氏。這個盧氏,父親是兩廣總督、兵部尚書、都察院右副都御史盧興祖。可以肯定地說,納蘭性德與盧氏的婚姻是一場政治婚姻,兩家結姻,可謂強強聯合。

幸運的是,上天還是眷顧著這位多情又憂愁的公子,妻子盧氏是他的紅顏知己,但是不幸的是,這段美好的婚姻,僅僅維繫了四年,就因為盧氏產後患病辭世而蒼涼結束。

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《寂寞空庭春欲晚》中的納蘭性德

(3)第三個女人:續絃官氏

一個是宮牆兩隔的初戀,一個是陰陽永訣的髮妻。納蘭性德的情傷還沒有癒合,就倉促迎來了第二段婚姻,續娶了官氏。

毫不意外,續絃官氏也出身於官宦之家。根據納蘭性德的老師徐乾學為其作的《納蘭君墓誌銘》的記載,官氏的父親是“光祿大夫,少保、一等公”。在清朝,一等公是授予功臣和外戚的高階爵位。

納蘭性德與官氏的婚姻生活幸福嗎?在他悼念盧氏的一首悼亡詞中說,

“鸞膠縱序琵琶,問可及,當年萼綠華”

。鸞膠, 是續娶後妻的意思。 萼綠華,是傳說中的仙女名。這句話是說,雖然我續娶了官氏,但她怎麼也沒有亡妻好。由此可以推知,納蘭性德和第三個女人之間的感情,並不深厚。

(4)第四個女人:小妾沈宛

沈宛是漢族女子,是納蘭性德的好朋友顧貞觀引薦他的。沈婉是江南人,跟納蘭性德一樣滿腹才情。在刊於康熙二十九年的《 眾香詞 》中,收錄了她的詞作。從現在留存的詞作看,她的氣質與納蘭性德很相像,感情深摯,情調淒涼。也許正因為如此,納蘭性德與沈宛相愛了。

慧極易傷,情深不壽,納蘭性德和他生命中的四個女人

電視劇《康熙秘史》中,鍾漢良飾演納蘭性德,胡靜飾演沈宛

在滿漢不通婚的大清朝,納蘭性德和沈宛註定不能名正言順地生活在一起,沈宛甚至不能堂而皇之地當他的妾。無奈之下, 沈宛拖著孕身返回故鄉,這段感情仍以悲劇收場。

四個女人,帶給納蘭性德四段不同的感受,她們的出現和離去,豐富著、同時也消耗著納蘭性德有限的感情。對每一段感情,納蘭性德都用情至深,但皆不得善終,所謂“情深不壽”,納蘭性德的生命永遠地終結在30歲那年。

參考文獻:

徐星:《論納蘭性德悲劇情懷的成因》,《滄桑》2008年第6期。

姚崇實:《納蘭性德婚姻略考》,《承德民族師專學報》1987年第4期。

陳桂英:《納蘭性德墓誌銘校讀與索解》,《承德民族師專學報》1995年第4期。

陳子彬:《納蘭性德的家世和生平簡介》,《承德民族師專學報》1985年第4期。

(作者:浩然文史·青驄馬小史博士)

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