韓國電影<昆巖池>怎麼會那麼恐怖，手法和拍攝？
我想這個可能與電影中巧妙使用各類鏡頭，使得觀眾們的對角色的‘認同感’增強有關。可以參考下我們的影評。
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3月末《昆池巖》在韓國上映，一經上映韓網就炸開了鍋。預告片剛出來的時候，大家看到“韓國國產+恐怖片+偽直播”等關鍵詞就馬上給它打上了爛片的標籤。但實際的觀影感受卻出乎預料，人們驚呼：“這樣一部像樣的恐怖片，真是許久未見。”
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說到韓國本土的恐怖片自《哭聲》與《釜山行》之後，就一直處於一種疲軟的狀態，雖然在其間曾上映過《萇山虎》等電影，但是網上卻罵聲一片。海外恐怖電影也是令人大失所望。如《安娜貝爾》和《小丑回魂》的續集、《忌日快樂》等電影更是以老套的劇情，難以get到的恐怖點被大家所詬病。恐怖電影迷們對“恐怖”已經飢渴許久，因為不知道從何時起，人們對於恐怖電影的定義，不甘心於單純的恐怖，而是賦予了過量的符號意義。這使得恐怖片看起來像是家庭倫理片或是拷問人性的哲理片。
的確，正是由於恐怖電影特有的敘事張力與表現手法，使得這樣的人性拷問變得更加容易、更加深刻。但是恐怖電影的主線還在於“恐怖”，過多的“責任”顯得有些喧賓奪主。就在大家已經對“恐怖”本身失去興趣的時候，《昆池巖》上映了。它是久違的讓我在電影院聽到尖叫和粗口，看到撒爆米花的電影了。
這部電影的劇情很簡單。一群人組成了恐怖冒險團，他們一同前往“CNN選出的世界上最恐怖的7個地方”之一的韓國“昆池巖精神病醫院”進行探險。這個CNN的資料是真實的，這個精神病院也確實真實存在。而且這個精神病院確實也已經被廢棄了很久，成為了許多冒險者去“探險”、“試膽量”的聖地。只可惜傳聞中所說的“院長殺死了所有患者後，失心瘋自殺”的橋段是假的。韓國政府曾經澄清過這件事，而且那個院長現在也活得好好的。不管傳聞的真假如何，反正電影裡傳聞是“真的”了。
冒險團7人中，6個人前往昆池巖精神病院進行實地考察，去確認這個地方是否真的有鬼。尤其是在這個凶宅中，傳得最邪乎的是402號房間。在YouTube上有好多人嘗試著開啟它，不但都以失敗告終，而且還有很多人說看到了鬼，更有甚者居然失蹤了……總之，那個房間要多邪乎就有多邪乎，所以他們決定用各類裝備撬開402號的頭蓋骨，哦不，402號的門一探究竟。
顯然，這一大窩的鬼絕對不會輕易地放過入侵者，嚇唬嚇唬他們哪兒能夠哦，必須要將他們繩之以法，大刑伺候。畢竟恐怖電影中的“作死”行為，通常都會直接導致死亡。從這個角度來說，這部電影看似極其無趣和老套，但是它卻另闢蹊徑，從技術層面上給出了新的視角。
這部電影動用了一般的家庭中能夠買到的大多數攝像機。從大眾的錄影機，到可以輕鬆附著在身上的GoPro，再到壁掛式的錄影機與各類穩定器不說，連最近最熱門的360°相機和無人機都用上了。你可能會問，這些攝像機難道不都是電影會用到的嗎？
但是正如前面所說，這是一部“偽直播”電影，大多數網紅們所使用的裝置難以達到電影級別的效果，所以這些裝置算不上是頂配的。而且為了增強這種直播的效果，《昆池巖》中故意加入了卡頓、雪破圖的效果，拍攝的角度也特別隨意，曝光也不均勻。尤其是種類繁多的攝像機的視角範圍各不相同，尤其是360°相機所拍到的場景會打破其他相機的構圖，使得剪輯看起來特別不舒服。這種“不專業”的感覺，放在別的型別片中絕對是槽點，但是在它將自己定義成“直播”的時候，卻變得特別合理，甚至還有些真實感。
在這裡我們先穿插另外一個概念——“認同”，或者叫做“投射認同”。這裡的“認同”不是“認可”的意思，粗暴點解釋一下的話就是“我認為我和某人是一樣的/相同的”感知方式。這種將自己投射到他人身上，並和對方獲得強烈的認同感的過程，是我們在大多數觀影過程中會產生的感覺。我們會把自己投射到電影中的人物身上，尤其是主人公身上。即便你今天第一次看見“他”，而且“他”只存在電影的兩個小時時長中，但我們還是會為他的成功感到喜悅，為他的失敗感到惋惜。
恐怖電影其實比其他電影更需要獲得觀眾對角色的認同。假如觀眾沒有將自己投射到電影中去，那些鬼只是粉撲的很白的小姐姐，演員們的所有尖叫聽起來會十分可笑。畢竟恐怖片的背後隱藏的就是“荒誕”，如果沒有認同那麼將會把觀眾從電影中徹底抽離出去。但相反的，如果觀眾成功的將自己投射進去，那麼每一個聲響，每一束光都會變得極其可怕。
在這部人物特別多，甚至剪輯混亂的電影中，投射的難度其實非常高。所以導演機靈的給每個人物兩臺GoPro，一臺拍著自己的臉，另一臺會拍下自己的視野所看到的場景。我們一方面可以在近乎於特寫的角度去觀察每位人物的表情，另一方面還能與人物共享他們的“視野”。也就是說，雖然那些場面都是攝像頭拍的，但是它的角度與方向是和人物同步的，因此我們間接的獲得了人物的“眼睛”，我們的眼睛和他們的眼睛是“認同”的。
電影中的投射認同，可能比日常生活中的還要複雜。首先，我們很自然的會將自己投射到人物身上，但同時電影的鏡頭所圈定的視野也成為了我們所能看到的視野，因此觀看電影的時候我們會強制與鏡頭產生投射認同。而上述的兩臺GoPro將這兩種投射結合在一起，這也使得我們能夠在混亂中找到一絲容易理清的線條。
更有趣的是，整部電影的大多數鏡頭都是透過他們身上攜帶的GoPro，以及手上拿的各類攝像機所拍攝的。這樣的拍攝會使得我們無法看全所有人，同時攝像機之間會互相暴露對方（其他攝像機）的位置。尤其是電影和直播不同的地方在於，電影不斷地在隱藏攝像機以及攝像機背後的數十名工作人員，因為電影是需要透過偽裝，來假裝自己是真實的。但是直播本身就更加接近“真實”，它的真實就來自於不修邊幅，甚至直播就是在直言“我是被拍出來的”。
在降靈儀式結束之後開始，突然多出了一個第三人稱的視角（如下圖）。這個視角不僅可以把所有成員都拍進去，而且還不會被其他的攝像機所拍到。如果從電影的角度來說這是一個理所當然的視角，也是我們觀看電影的時候習以為常的視角。但是把它拉到《昆池巖》直播的邏輯的時候，它就變得耐人尋味，甚至細思極恐。也就是說那個第三人稱視角是“鬼”的視角，我們所習以為常的觀影體驗在這裡卻讓我們將自己投射到了鬼身上。
這個視角在後半部分中場合經常出現過，觀眾們基本上會直接略過，但如果仔細琢磨的話就變得毛骨悚然。我們再覆盤分析一下這部分。隊長指示負責主拍的成勳，拍下講臺詞的承旭和所有成員的時候突然插進了一個鏡頭。這個鏡頭裡6個人全部出境，居然連負責拍攝的成勳也在其中。也就是說，降靈儀式之後鬼真的被召喚了出來，而且它能夠聽見人們的話，並且能夠操縱影像。最重要的是，它就站在探險團旁邊監視著他們，距離非常近。
至此，如果非要對《昆池巖》做點總結，我想先說點難聽的，“這部電影其實沒什麼深刻的含義，甚至充滿了B級片的趣味”。但是呢，它沒有安排複雜的人物關係，也沒有安排韓國人習以為常的愛情線，沒有《哭聲》與《釜山行》中偉大的父愛母愛，乃至人性的探索。即便有些人被這混亂的剪輯與陌生的鏡頭搞得難以適應，但它還是執著的，儘可能的勾勒出了“恐怖”。
主筆&主編&排版： 來來Lar
校勘： 小火苗
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