中國為什麼不在國家層面推廣和保護漢服？

麻友友2013-06-02 10:27:11

怎麼推廣 國家補助 漢服比襯衣還便宜 我都還嫌穿衣服麻煩

中國真的有能力去推廣文化 就不會落到現在在思考中國文化還剩什麼

赤火2013-06-04 05:46:20

文化不是強制推廣的，而是自然形成的，今天的文化應該讓今天的人們自行選擇，而不是政府來強制推廣。

匿名使用者2014-01-04 00:16:10

所以按照很多人的邏輯，因為要考慮到哪怕萬分之一的人的所謂感受（很多時候只是感受，還並非切身利益），對於另外萬分之9999的人有好處的事情，那就不能做了？？？

這有點劣幣驅逐良幣的意思了，追求所謂的絕對公平到頭來只會導致平均文明水平下降，這個世界各個文明的發展水平本來就有差，這是事實，不是把人腦袋裡裝滿光輝偉大的理想就能改變的。如果落後的打著平等旗號，利用人們對其的同情和包容大肆侵蝕先進文明，也絕非什麼好事。

知乎使用者2014-11-14 12:38:41

本來準備看看就走的，結果看到了某使用者的回答，為了不讓他誤人子弟，我特地來說一下，

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首先，漢服這個詞自古就有，絕不是新造詞彙，隨意百度一下，你就可以找到，說漢服是新興詞彙是漢服黑最常用的手法，是利用人們沒聽過漢服來矇騙群眾藉以抹黑漢服，

然後是第五點漢服不方便，是借用不經意的一句話讓人們更加深信這個錯誤言論，其實這才是重點，別的民族服飾也是有不方便的，這個理由沒法對漢服使用，而且這個理由也不成立，因為大家看到的大都是影樓裝和禮服，作為禮服根本不需要去打架吃飯騎車爬牆什麼的，而影樓裝，如今的導演憑著自己的喜好亂改，根本不能看，所以大家很容易相信這個傳言，但是大家沒看到的地方也有常服和便服，有劍袖直袖琵琶袖甚至短袖，還有成千上萬的同袍天天穿著漢服日常學習工作，你說方便不方便？

醬面桑2020-04-21 17:40:46

這個問題下沒有一個回答觸及問題的本質。

首先，所謂韓服、和服的稱謂根本就是近代民族主義興起的時候流行起來的說法，而漢服這種表述則是對韓服、和服這種說法的一種照搬。看上去好像是在宣傳本民族傳統文化，但是在我看來，“漢服”這種稱謂絕對是一種自我矮化。

今天市面上流行的所謂“漢服”即使應該給他一個正統的名稱，也應當稱之為“

華服

”。我會在下文解釋為什麼。

首先必須要知道的一段歷史就是，中華文明發源於漢族，並輻射影響了整個東亞地區甚至東南亞地區。哪怕在泰國，古代的許多王朝也是由有華裔血統的人建立的，並且在相當長一段時間，泰國的王是必須要有一個漢文名字，以示對中國稱臣。那就更不用說深受中華文明影響下的日本、韓國（泛指古高麗、朝鮮等國，下文以韓國代稱）以及越南了。由於近代民族主義的興起，大家對民族傳統文化這個概念已經深入骨髓了，所以很多人都不知道古代的日本韓國以及越南其實本身並非認同所謂民族文化的，他們所信奉的是“我即中華”的概念。也就是說，韓國人、日本人和越南人認為，我與中原王朝是共享中華文化的，並且我以我與中原王朝同屬文明中心，我中華文明之外盡是藩屬與蠻夷。

正因為如此，他們的民族服飾才會與中國傳統服制如此相似，並不是漢民族服飾影響了他們的民族服飾，而是他們就是照著中華文明圈的服制形式做的衣服。記住這個觀念：古代的日韓越認為他們和中原王朝一樣，本來就是“中華”，所以他們現在的所謂韓服、和服等民族服飾，本來就是中華服制，只是近代民族主義興起，為了強調本民族的民族性，才改了名字。和服在日本傳統的叫法是“著物”，所謂著物，就是“用來穿的東西”，從這裡也可以看出，日本傳統服飾本來是沒有民族意味的。

我們作為中華文明發源地的原生民族漢族，所穿的傳統服飾應當是最能代表中華文明的衣服，不應當僅僅止步於“漢服”這個與韓服、和服對等的概念，

華服

才應該是屬於全體中華人民乃至受中華文明影響的所有地區傳統衣物最正統的稱謂。

另外一點，我國是一個多民族國家，中華民族是我國慣用的對人民的自稱，從這一點上，國家應當推廣的也應該是“華服”而不是具有強烈的狹隘民族色彩的“漢服”。我知道有些人推廣漢服的理由是諸多少數民族都有自己的服飾文化，漢族自然要有。我希望抱有這種想法的部分人，想清楚你的敵人在哪裡，是在內，還是在外。