紅樓夢的一篇讀後感

大觀《紅樓》

大觀者，縱覽也，以吾庸人之能，妄度其奇瑰處一二也。

――題記

（一）別離調

有道是人生聚散本天定，緣起緣滅自生息。又有最是別離時刻，意切情真。然而寶黛數十年情分――自小兒起，一塊兒坐，一塊兒臥，竹馬青梅，兩小無猜，到頭來卻也只落得新墳一座，陰陽兩隔。竟比不得在現代，好不好，連遺照上的音容笑貌也不得一窺；也是黛玉小氣，焚詩稿，毀巾帕，半分遺痕也吝於施捨！而那寶玉，更是糊塗，不然如何叫家裡人偷了梁、換了柱，把個明珠換美玉、蘅蕪替瀟湘！須知那明珠縱美，映得滿堂生輝，也不比那美玉只照得見我一人心罷了！

嘆別離，悵別離，怨別離，只願生生世世不相離！

恨別離，憎別離，終別離，試問可有兩全法？

別離難，難離別，別離否？生時念你千般好，死後得進一捧香也無？

一曲離歌，悠悠道――

（二）桃源散

“晉太元中，武陵人捕魚為業……”昔有陶翁，才情曠世，一揚手，一曲《桃源》，成了多少人至死仍心心念唸的美好。而今更有大觀園，“名園築何處，仙境別紅塵”，真個天上少有，地下無雙――

桃花源，處亂世之中而置身其外；大觀園，居是非場中而獨得清淨；桃花源的居民，一概不諳世外之事，唯守住份孩童的本真，而大觀園中女孩兒們，行動處，“花招繡帶，柳拂香風”，言談間，“語笑晏晏，無所顧忌”，好一派青春明媚光景；桃花源，原來世外物，終歸遁世去，大觀園，一個小小的、靜好的“女兒國”，一度於汙濁的封建社會拔身而出，卻“終陷汙泥中”，被蠶食殆盡。

其實大觀園的陷落，無獨有偶。

大觀園本身便是依附封建社會而存的，前者與其說是“世內桃源”，倒不如說是後者有心漏下的一小塊實驗田罷了。在後者的扼殺下前者勢必衰頹，而前者卻以難以企及的精神高度照耀後者，更指點著無數有識之士去衝破“封建這鐵籠子”。

魯迅先生說過，“悲劇是把美的東西毀滅給人看。”我想這話是不假的，大觀園，那是一個夢，一個極盡人間財富堆砌出的美夢，是神仙在人世的宅邸，是風流文人的心之所向，那裡生活作息的女孩兒，哪一個不是中天地毓秀、秉日月精華的存在，她們無拘無束，隨性隨情，結詩社，猜燈謎，評戲文，真真如雲霧徜徉身側，神仙般的日子。然而，愈美好，愈不真實，愈不真實，愈易一朝毀之。

終於，桃源遁去，美夢破碎。

然桃源雖遁，並無礙劉子驥之輩覓其蹤跡，就如而今大觀園已毀，卻將那封建永夜戳了個大窟窿，隱隱透出些光來。

（三）世事曲

有人唱：

世事萬千般，揣度難，原他這樣盤算，不料臨頭來，一盆冷水澆頭，涼徹透。

運數難記種，承天算，幸他與世無爭，終得到老時，一地兒女站立，苦送終。

又有人補一調：

桃事荼靡柳微垂，大好時光，青天白日惹人醉；繁華落盡鳥空啼，一朝酒醒，哪拾得今宵殘夢？

（四）好了歌

尋仇的，仇報了；覓恨的，恨結了；還淚的，淚盡了；索愛的，愛了了。好一似時盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨！

吶，諸事盡了，萬般皆空，諸人自便，好處不盡。也真應了那句話“好便是了，了便是好”了。只不知滿紙荒唐，又將勾起誰家楚淚？遊戲紙上悲歡者，又究竟架不架得住人教苦樂？

而這，卻是塵埃待定。

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