張雲雷為什麼走到了今天這一步？

甲：您是常先生？

乙：是我。

甲：咱們老沒見了。

乙：可不是嘛。

甲：那天，我到你們家去了。

乙：是啊？失迎了。

甲：我一敲門，打裡邊嘰哩咕嚕出來一個人。

乙：像話嗎？出來的人穿高底鞋，那得說，嘰得兒喀得兒出來個人。

甲：對，打裡邊嘰得兒喀得兒出來個人。

乙：是坤道，是婦道？

甲：老道。

乙：嘿！是民族，旗裝？

甲：道裝。

乙：還是老道呀！是大腳，小腳？

甲：兩隻大腳，兩隻小腳。

乙：一個人長了四隻腳！是爺們兒，娘啊們兒？

甲：是個娘啊們兒。

乙：什麼打扮？

甲：三十多歲，花旗袍，燙著頭，那是誰？

乙：那是我媳婦。

甲：拄著文明棍兒，提著畫眉籠子。

乙：那是我舅舅。

甲：兩隻小腳兒。

乙：還是我媳婦。

甲：留著兩撇小黑胡兒。

乙：還是我舅舅，這都是什麼亂七八糟的！

甲：你媳婦跟舅舅一塊兒出來了。

乙：沒你這麼說的！

甲：你媳婦認得我呀。

乙：那還有不認識的。

甲：“喲，我們當是誰呢，原來是爸爸呀。”

乙：啊？

甲：“他往東去了。二兄弟看見了嗎？”我說：“沒見著，我是打西邊來的。”

乙：瞧這彆扭勁兒！

甲：你媳婦說：“二兄弟，你怎麼老不來了？”我說：“我媽不讓我走邪道。”

乙：什麼？

甲：往你們家去，淨拐小衚衕，不都是斜道嗎！

乙：不像話！

甲：你媳婦說：“屋裡坐吧！”我說：“是，我得先到上房去給老太太請安。”

乙：不錯。

甲：你媳婦說了：“請安不行，得磕頭。今天是我媽的生日”

乙：是我們家老太太壽誕之日。

甲：進門一看，一個二十來歲的姑娘，長得跟你媳婦一模一樣。

乙：那是我小姨子。

甲：正坐在板凳上，一位剃頭師傅給她剃光頭哪！

乙：啊？

甲：她懷裡抱個小孩，剃頭師傅給小孩剃光頭哪！

乙：你說清楚了！

甲：她抱的是你兒子。我一看，得過去見見。

乙：是呀。

甲：“小姨子你好哇！”

乙：什麼？

甲：那該怎麼叫呀？

乙：叫親家姐姐。

甲：“你好哇？什麼時候來的？”（河北唐山口音）“我日兒個早半天來的。”

乙：這是我小姨子？

甲：那剃頭師傅搭腔了。

乙：這個亂哪！

甲：我說：“我沒問你，我問親家姐姐呢。”你小姨子說：“姐夫－－”

乙：什麼？

甲：“他二兄弟，我們是昨天來的。”

乙：你別大喘氣行不行？

甲：我說：“我得到上房給老太太拜壽去。”

乙：是啊。

甲：正這時，就聽院裡好幾個人說話。

乙：誰來了？

甲：四位姑奶奶都來了。

乙：年年都來。

甲：買了不少壽禮。

乙：買了些什麼

以上是常連安，常寶堃《大上壽》

《大上壽》這個屬於傳統相聲裡最規矩的段子之一了，你去聽常連安常寶堃最經典的版本，最歪的包袱無非是“堂上坐著閻婆惜”，猜測肯定是當年“相聲改良“的時候把歪活刪乾淨了的，就比如說閻婆惜這，捧逗的活搭不起來，以前估計就是個臭活

郭於，嶽孫的版本我也聽過，閻婆惜的包袱保留，加了一些新的，比如說郭德綱拿于謙媳婦抓了個哏，雖然三俗，但也不過分

所以，張雲雷這事真怪不了別人，別說整個德雲社，就打張三祿窮不怕開始，這麼使這段活的也就他一個，說他是“專打不長眼”的物件是完全沒有問題的

郭德綱這人雖然我不喜歡，他以前抓哏砸掛也過分得很，包括在《相聲三十年之現狀》裡拿少馬謝天順砸過（偷老鄉蘿蔔），捧岳雲鵬的時候說觀眾“嘴那麼甜，是因為我有糖尿病“（砸這個掛真是缺德到家了），但經過沙溢的事以後，德雲社越辦越大，成了新的主流，砸掛越來越規矩，基本只拿行內好友抓哏了

畢竟，砸掛這種相聲形式，從誕生之初就基本是專對同行的（一些政治人物除外，劉寶瑞《韓青天》也只敢去砸已經被槍斃批臭的政治人物），這種手段的目的只有一個，就是為了給大家找樂。一些xjb砸的人，多半都整個垮掉，活不過分活垮掉，活過分人垮掉。南開相聲社老闆拿校長砸掛，老先生不愛聽走了還砸老先生，差點死臺上（這麼來說，我天大《口吐蓮花》捧校長就很可以）

地震砸的這掛，不光讓人聽了不好笑，甚至引起了這種集火，這不光是一些人說的基礎教育不足三觀不正的問題，甚至是基本的藝術從業者敏感和相聲創作理念都沒有。不信你看看張鶴倫，創作型人才，使過髒活臭活不少，人稱“髒鶴倫”，岳雲鵬“明天到c場c到天明也是使過，哪個梗壓了紅線的，這麼比比，是不是角兒還遠遠不夠？

閆雲達大師兄說的對，捧角兒沒有這麼捧的，粉絲再說是有人故意整他，沒有用，外人，尤其是管相聲的人來看，你就是風大了閃舌頭。粉絲護主無可厚非，但他自己認識不到這份，再這麼玩下午，就算能復出，指不定下次玩的比這個大，就徹底封箱了