空靈鼓作為一種民族樂器,為什麼那麼少人知道?
謝邀
1 樂器歷史並不長,算是新興樂器,也就近十年才以量產出現在市場上。
2 沒有相對出名的代表作品及演奏家,缺少推廣。
3 沒有系統的教程制度及周邊,加上本身難度並不高,很少有人自稱是空靈鼓演奏家。
4 演奏架勢沒有人氣樂器那麼好看,雖然很好聽。
5 泛音太重,音域窄,音色太有個效能涉及的曲風不多
6 入門的價格並不便宜
7 暫時想到這麼多其他人補充吧
雖然寫了這麼多,在玩樂器的人群裡知道空靈鼓的其實還是挺多的~
謝邀,空靈鼓作為一種新興樂器近幾年才逐漸出現在市場上,隨著
魯儒樂器
對空靈鼓文化的推廣,目前已經有越來越多的樂器愛好者知道並瞭解到空靈鼓這種樂器。剛接觸到空靈鼓時,立刻就被這種空靈深幽的聲音所吸引,隨著這幾年演奏技術的提升,對於大部分流行的曲子都可以得心應手的演奏出來,如果大家對空靈鼓這種樂器有興趣,那麼不妨試著去了解一下~
下面是我用魯儒空靈鼓演奏的《陳情令·不忘》,大家可以感受一下其空靈的音色~
一忘傾心,再忘動情
https://www。zhihu。com/video/1223639035086069760
啥時候成民族樂器了?
空靈鼓是目前世界上最年輕的樂器之一,也是我國最年輕的民族樂器(先別急著抬槓,看完我的回答再來抬也不遲)。
圖片來源於網際網路
目前空靈鼓還屬於一門小眾樂器,只在空靈鼓愛好者小圈子裡傳播演奏,還沒有普及到全國。究其原因,主要有兩點。
一是空靈鼓並不是起源於中國的,它是舶來品
。空靈鼓也可以被叫鋼舌鼓,原名叫Hank Drum(漢克鼓),最早是由一個叫Dennis Havlena的美國人在2007年由一個未使用過的20磅丙烷罐改造的。其外形如下圖所示。
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由於其音色動聽,被音樂圈小部分聽眾喜愛,傳到世界各地,並逐漸演化。
Hank Drum傳到我國之後,迅速被小部分愛好者接受,並將其民族化,將它逐步改造成具有中華文化內涵的,易於被中國人接受的本土樂器。
首先是對其名字的漢化,空靈鼓擁有的名字包括鋼舌鼓,色空鼓,無憂鼓,忘憂鼓和空靈鼓。
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鋼舌鼓是根據其發音的部位像舌頭來取的,名字很西化;色空鼓,無憂鼓,忘憂鼓和空靈鼓則是根據其音色來取的。目前最容易被大眾接受的名字是空靈鼓,既能代表其音色,也有儒家文化的內涵,中國人取名往往會賦予名字一些內涵和象徵意義。
相信隨著時間的推進,空靈鼓會成為這個樂器最終的名字而流傳下來。
二是因為目前空靈鼓並沒有自己的代表作
。琵琶和二胡的祖先並不是漢族樂器,也是由其他地區引入的,幾百上千年的發展,逐漸成為我國民族樂器,並且因為自己的代表曲目為全國人民所熟知。
琵琶有十面埋伏,二胡有賽馬和二泉映月等等。所以能被普通大眾所熟知。
大鼓和空靈鼓都屬於打擊樂器,但是大鼓在歷史上是由很強的實用性的,特別是在戰場上。空靈鼓由於其音色比較特殊,適合寧靜的地方,比如禪院,茶舍等,適合參禪悟道,冥想的時候聽。
現在很多廠商推廣空靈鼓的時候,喜歡將其場景化,將其放在禪院,瑜伽室裡演奏,讓其更加具體和想象。這個思路是值得肯定的。
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空靈鼓太年輕了,就算從2007年其祖宗Hank Drum誕生的時候算,其家族年齡也才13歲,我妹妹都比它年齡大(不準叫我姐夫),要讓它普及到大眾面前還需要空靈鼓廠商,空靈鼓從業者和愛好者們共同努力。
雖然它是舶來品,但我相信我們有能力將其改造成符合我們中國文化的民族樂器,民族的就是世界的,也算是為世界音樂史的發展做了貢獻。
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