宇宙最高的智慧怎樣詮釋呢,修行的最高境界怎樣詮釋呢?
最高智慧最高境界在道德經裡叫做“道”,而“道可道非常道名可名非常名”的意思就是和我們這些凡夫俗子能講清楚的就不是“道”了。
最高智慧最高境界在佛法中叫做涅槃。涅槃是什麼?離生,脫苦,解脫。。。,這樣的描述說白了就是:到時候你自然就知道了。
不過可以描述一下次一些的智慧和境界:
持守五戒會得到“人之法”;若五戒圓滿,便無愧為人。五戒有缺失,便無異於餓鬼、阿修羅、地獄眾生、畜生,只不過徒具人形。如果符合作人的標準——五戒——就是完整的人。
如果有慚愧心——造惡的時候就會羞愧;即便是預備行惡,也已生起羞愧之心;做完了,便會害怕果報。這稱之為“天神之法”。符合如此之法,就是天神了。
如果擁有寧靜的心且能夠進入禪定,就會獲得“梵天之法”——慈、悲、喜、舍。獲得“梵天之法”者——身是人,而心處於梵天境界。
同樣的,若得到初果須陀洹的法,就會成為初果須陀洹聖者。儘管身體還是平常的樣子,人也依然存在著長相美醜之別,然而,心會抵達同樣的純淨無染,擁有同樣的品德。
一切皆有可能。我們要從今天就開始實踐,否則就太遲了。
-《從凡夫到聖者》隆波帕默尊者
修行無比較,找到你的道,然後走上去,就可以了。。。
人生有限,什麼道你都走不到頭,比較道的理論最大值,毫無意義
悟道
:體悟世界的真相。道家把究竟的真理稱為大道。
明心
:破除無明迷茫的幻心。
見性
:兆見萬法的本性。
本然常住
:認知真如自性,本來恆常安住,從無變遷。
玄之又玄
:此性幽玄難測,但可幻化萬法,乃萬法形成之本基。遍在而無可指認的特性稱為玄。
道法自然
:體悟並融入真實,可隨萬法幻變遊舞。究竟真相遍在,雖顯如如,但自恆常不動,任運自在變化,乃為自然。
此真如自性依其不同的側面,可有億萬個名稱。因祂是萬法之基,可稱元始或本初;因無法被破壞或超越,可稱無上或至尊;本來恆常存在且清淨光明,可稱唯一明點;能夠幻化萬法,又稱如來藏;……
雖可用這些名詞詮釋,但有高下之分,則還在學或修的階段,依然沒有證得實相。
知之者無言,因雖用萬言也不能表全。不知者,依文妄議,苦思冥想,終不得其實。
法界自然之智慧,雖有億名也難詮,
真實體悟唯一性,坦然悠然任自然。
宇宙中最高智慧可從兩個不同約角床去註釋。一,道法自然。二,應無所住,而生真心。前,慧者觀察宇宙萬事萬物的結論。後,慧者觀察宇宙萬事萬物的方法。
修行的最高境界,用佛門的話講,不生不滅的湼盤之境。用道門的話講,無無真境。