為什麼說黃忠一生打了一場勝仗被捧上天，于禁一生打了一場敗仗被無限黑？
NANAMIZUKI2022-09-21 23:27:48
2022-05-10 11:31:08人們常說：是非功過，留待後人評價。
然而，後人評價，也並不總是如天枰一般公正的，多少總是帶著偏見與不公。
黃忠與于禁的事情，就是這樣的例子。
不乏偏見的“前半生”
于禁、黃忠，算是同一代人。
然而，就人生大部分時間的表現來看，于禁比黃忠要風光得多。
在曹操平定北方的作戰中，于禁是戰功最大的將領之一。
自徵陶謙開始，擊張繡、滅呂布、破袁紹，于禁常為先鋒，戰功卓著。
曹操做魏王時，封賞諸將，于禁為左將軍，假節鉞。
于禁是“五子良將”中地位最高的一個，也是唯一一個假節鉞者（其他皆只是假節）。
在以功論賞的曹操之下，于禁的地位，也印證了他特殊的功績：異姓將領之首！
相比之下，黃忠的功績就···幾乎沒有任何記載。
事實上，歷史沒有記載黃忠早年的功績，並非黃忠早年碌碌無為，而是因為···偏見。
當時的黃忠，隨劉表的侄子劉磐在長沙，曾進犯孫策，與太史慈作戰。
可以說，黃忠絕不是碌碌無為，他後來的厚積薄發，與他這些年的沉澱不無關係。
然而，遺憾的是，劉表是自守之君，並不積極進取，在其之下，黃忠沒有太多立功的機遇。
同時，由於遠離主戰場（孫策與劉表角逐的主戰場在長江沿線），在次要戰場上的黃忠即便立過功勞，也引不起史家的興趣···
年輕時期的黃忠，能力未必在於禁之下，然而，由於時運，其與于禁的功績、地位天差地別！
不乏“偏見”的結局
黃忠的結局，是無比輝煌的。
定軍山一戰擊殺夏侯淵，不僅使黃忠與關張馬並列，更使他成為各類戲曲、小說中的大英雄，甚至使他成為“老當益壯”的代名詞。
無論是早年默默無聞的那個黃忠，還是此刻輝煌無比的黃忠，黃忠，始終是那個黃忠。
不同的是，此時的黃忠，得到了”時運“。
定軍山之戰時，劉備不惜”男子當戰，女子當運“，在兵力上贏得了優勢；法正審時度勢，提出”可擊矣“的建議，而黃忠，只是最後動手的那個人。
所謂“好時運”，就是得到能人相助，高人指點，個人只要充分發揮自己所長即可，並最終獲得應有的榮耀！
黃忠的功績，縱然是其個人勇武的發揮，但更是依靠劉備、法正所賦予的“時運”！
相比之下，于禁的“時運”，可謂糟糕透頂。
原本，于禁軍與關羽相持，互有勝負。
然而，山洪暴發，于禁七軍皆沒，被迫降敵。
嚴格來說，山洪爆發雖是氣象災難，但在襄樊地區並不是百年一遇的，”水淹七軍“的災難，統軍將領確實脫不了干係。
問題是：指定於禁軍紮營地點的人，是曹仁···（《三國志。曹仁傳》）
所謂“壞時運”，就是得到錯誤的命令，遇到糟糕的運氣，個人的能力沒有發揮的機會，最後卻需要自己承擔一切後果。
接受命令駐紮在危險的地方，危險的事情又恰好發生···于禁之敗，可以算是”非戰之罪“。
早年屢立戰功的于禁，此刻全軍覆滅的于禁，于禁還是那個于禁，只是”時運“不在了。
黃忠的勝利，于禁的覆滅，關鍵是“時運”，將這種差別歸為能力差別，就是“偏見”了。
洗不白的汙點
個人的際遇，確實有“時運”的因素，然而，有一些個人作為，卻毫無疑問是不可原諒的汙點，洗不白。
于禁全軍覆滅，是“時運”，但降敵，則是不可寬恕的汙點。
當時，曹操集團也沒有過分苛責于禁在戰場上的失敗。
正如司馬懿所說：“禁等為水所沒，非戰守之失”。
沒有人苛責于禁在戰場上的失敗。
曹操失望的，是于禁的降敵：于禁跟了我30年，臨事反不如龐德！
其實，漢末三國時期，改換門庭很正常。
五子良將中，張遼、張郃、徐晃都曾改換門庭。
不同之處在於：張遼是在呂布敗亡後歸曹，張郃是因內讒言所迫怒而歸曹，其改換門庭的主要責任在其前任主公。而於禁為曹操重用，地位崇高，卻僅僅因為求生而降，性質完全不同。
東方文化崇尚氣節，最鄙視貪生怕死！
在東方文化中，貪生怕死的汙點足以抹去一切閃光點。
因此，
于禁的評價不高，並非因為一場敗仗，而是因為投降。
被”裝修“的巔峰
黃忠的事蹟本不應擁有如此高的地位。
黃忠的出擊，主要就是弄死了曹軍一位方面軍司令（雖然這位方面軍司令非常重要），甚至連該方面軍大部都沒有殲滅。
如果劉備政權最終討滅曹操，那麼，定軍山，最多隻算是一個一筆帶過的，不大不小的勝利。
然而，現實是：定軍山，就是劉備集團乃至後來蜀漢政權的巔峰。
此後，諸葛亮姜維北伐，再沒有取得過這樣的勝利了！
因此，定軍山的勝利，對蜀漢有著遠大於軍事意義的特殊意義。
壯志未酬的諸葛亮後來葬於定軍山，或許正為緬懷這樣的巔峰時刻吧。
而對於後世“尊劉貶曹”的文人來說，任你如何演義諸葛亮、姜維的神奇，也只能仰望這樣的巔峰。
於是，在各類文學作品中，定軍山的事蹟，被不斷“裝修”，黃漢升的威名，也得以不斷被提起。
無論古今，“越有錢就越有錢”，越是有流量，就越是有人來“蹭流量”。
隨著黃忠之名不斷被提起，渴望“老當益壯”的人們將黃忠之名搬出來作了“老當益壯”的形象代言人。
人們歌頌黃忠，其實更多是在為自己勵志，希望自己也能像黃忠一樣老當益壯！
於是，黃忠的事蹟，成為了一個特殊的文化符號，被不斷”裝修“。
表面上看起來：黃忠因為一場勝利而被神話，于禁因為一場敗仗而被貶低。
其實，影響後人評價的，並不是兩次作戰的軍事意義。
黃忠被神話，既是因為其是劉備（蜀漢）軍事的巔峰，也是因為其“老當益壯”的勵志元素。
“尊劉貶曹”的文人需要歌頌這場巔峰，上了年紀的人需要“老當益壯”的勵志，因此，黃忠的名號自然不斷被提起，並逐漸被神話了。
于禁被貶低，是因其所作的，足以抹殺一切功績的汙點——投降。
抹殺于禁曾經的功績，貶低對於禁的評價，正是因為人們對這種汙點的厭惡與鄙夷。
歷史並不總是公平的，不乏偏見。
然而，這些偏見，也並不是毫無道理的。
三國，早已不僅僅是一段歷史，他早已演變成了一種文化。
三國人物的褒貶，也不應僅從客觀的歷史表現來論，更應從文化的角度來分析。
如此，黃忠的“過度神話”與于禁的“被抹黑”，也就不足為奇了。
2022-05-10 14:11:04于禁倒黴在回到曹魏時曹操已經死了，如果是曹操的話或許還會念在他往日功績上給他個好點的評價，然而曹丕是很喜歡玩人的，當時舉了荀林父、孟明視的例子說投降不可恥，結果轉手畫畫羞辱他。于禁的後代也沒幹出啥功績，於是就被黑了，在三國演義裡也扮演曹操的白手套或豬上司的角色
2022-05-15 11:30:55他三次立下大功，一次失誤，晚節不保。無論你之前做得多好，只要一次不行，就能否定之前的所有功勞。
曹操的大將於禁，開始是鮑信的手下。鮑信擁立曹操為兗
[yǎn]
州牧，打敗了黃巾軍，讓曹操有了自己的班底。
鮑信後來為救曹操而戰死，是曹操初期的貴人和恩人。
鮑信死了之後，于禁就跟著曹操做事，曹操因為鮑信的緣故非常地器重他。
于禁的老闆死了，為了在新老闆曹操這裡站住腳，他開始也是非常賣力。
昌豨
[xī]
是于禁的老朋友，投降曹操後，因為不爽又反叛了。
曹操先派于禁打昌豨，但一直攻不下，後面又派夏侯淵增援于禁，一起打昌豨。
昌豨感覺扛不住，不敢向夏侯淵投降，因為他和于禁是老朋友，就向于禁投降了。
于禁沒有顧念老朋友的情誼，就藉口曹操之前說過的話：大軍包圍後才投降的，不能赦免他的罪。
他沒有把昌豨交給曹操處理，直接自作主張，揮淚把昌豨斬了。這是于禁第一次立大功。
曹操聽說這個事後，對於禁更加器重了，封他為虎威將軍。
在天柱山之戰中，于禁配合張遼，為他提供糧草，免除了張遼的後顧之憂。
輔助張遼，成功斬殺反叛的梅成和陳蘭，張遼是頭功，獲得了假節（如皇帝親臨）的權利。
于禁也因為輔助有功，被賞賜二百戶的食邑，這是于禁第二次立功。
朱靈在討伐張魯中立下大功，因為朱靈是袁紹那邊投降過來的，曹操一直很擔心，想收他的兵權。
但是怕朱靈下面的人作亂，就派于禁帶著他的命令，去朱靈的軍營，奪取了朱靈的兵權。
在整個過程中，朱靈的部下非常安靜，不敢有任何的動亂，最終順利地完成了交接。
于禁三次立下大功，但就一次失誤，導致晚節不保。
關羽攻打曹仁守護的樊城時，于禁和龐德一起來救，關羽藉助天時，水淹七軍。
打得於禁和龐德大敗，龐德被俘虜後，寧死不屈，慷慨赴死。
于禁這個時候卻投降了，曹操聽到這個訊息後大為嘆息。
最後關羽敗走麥城，于禁被呂蒙所救，在東吳呆了兩年。
後來曹丕稱帝，孫權臣服後，把于禁送回了魏國，曹丕開始還好好安撫他。
但在於禁去拜祭曹操的陵墓時，曹丕讓人畫了一副龐德赴死，于禁投降的畫像。
故意讓于禁看到，于禁羞愧得不得了，回去後不久就病死了。
于禁忠心30年，最後晚節不保，越老越惜命也是無可厚非，但既想委屈求存，又受不了別人的諷刺，為人還是不夠通透。
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