所謂的守法守的都是什麼？

一直以來，我都有一個非常大的疑惑。我國有十幾億人口，且不說那些法律的制定者和那些名義上信仰正義女神的司法相關人員，其他人到底有多少人瞭解所謂的社會法律，並能一詞一意的敘述這些條例，反正我自己一條都講不出來。

我們不盡知法或者說不知法，那麼我們遵紀守法，遵的是什麼，守的又是什麼呢？

仔細想想，日常生活不過一切憑心而已，哪兒需要什麼法律之類的，甚至法律都不如小區規章制度，公司規章制度有公知性！

一切憑心？

想到這個此我驚了一身雞皮。

我們的一切憑心，是合法的嗎？我們一切憑心的意識與結論起源何處，為什麼我們的憑心是如此的一致，大多數人的憑心行為都沒有過分逾越法律框架？

為什麼我們不知法，不懂法莫名其妙的就成了守法公民，法與憑心之間到底存在怎樣的聯絡？

思考良久，我才算明白，我們守的不是法，也不是一切憑心，而是傳承千百年，早已深入眾體的文明公知，社會公理與公義，而這些公知恰好就是我們一切憑心的根據。我們守的是文明，是文化，而不是那些殿堂之上的條文！

這也讓我隱約明白人類社會行為的共同性和差異性的來源。

目前為止，在我的認知裡，人類行為的共同性來自人類生息歷史逐漸積累精煉出來的人類文明。而差異性則來源於個體對人類文明的理解和當下社會文化的汲取。

文明是經過歷史考驗的，而文化不過是一個時期的社會行為方式，體系龐雜，雲泥一體，汲取不一，差異自現！

法律不過是根據人類文明與社會文化建立起來的明文規定，源自文明與文化。大人之律法於文明，中人之制源自文化，小人之規起自無良。

這也就很容易理解為何有些法讓人稱讚，有些法讓人不知褒貶，有些法讓人滿心怒火。一切不過是跟社會眾體的契合程度而已。大人者眾尊，中人者眾喜，小人者眾棄再正常不過了。（這裡的大人，中人，小人意思是使人大，使人中，使人小，與《大學》的大同意，大人之學，使人大的學術）

那麼是什麼樣的文化會沉澱為文明呢？

其實從各種角度分析，我認為文明的產生源自群體利己，群體利己必然是利人之章，所以是不是能得出一個結論。

我們遵守的不過是群體利己或者說利人之行！

（群體利己：社會群體共同存在的利己思想與行為。如道德，道德就是利人的，同樣道德也是群體利己的。）

利人人之行為必利己，這就是人類文明賦予我們每個普通人的行為標準線，除了有病的，其他人的行為只要偏離了這個線，即使大法中法沒有涵蓋，必然會受到心靈審判，不信你可以捫心自問。比如集權者，集財者，集私者多信鬼神，這便是心靈審判的一種表現方式！你可以看看身邊人！