岳飛用麻扎刀破鐵浮屠是真的嗎？這麼好的辦法為何宋軍沒有推廣？

很多人都將金兀朮當成岳飛的一生之敵，實際上兩個人交手的次數並不多。

郾城之戰，算得上是他們之間，唯一的正式交手。

此前，金兀朮已經在順昌敗給了劉琦。

1140年7月14日，在回撤的過程中，金兀朮的大軍被趁勢北伐的岳家軍主力逮住了。

經過幾次小規模的衝突後，金軍亮出了他們的殺手鐧——鐵浮屠。

鐵浮圖是金國的重灌騎兵，每三匹馬用鏈子連成一隊，衝擊力很強。

此前不管是西夏的騎兵還是北宋的步兵，都很難阻擋他們前進的腳步。

不過，到了南宋，有兩個人已經破了他們的不敗金身。

其中一個，是駐守四川的吳玠，他的破敵利器，是著名的神臂弓。

鐵浮屠的速度偏慢，射程超遠的神臂弓，恰好可以派上用場。

而另一個，正是此前在順昌打贏了扳頭之戰的劉琦，他用來對付鐵浮圖的，是大斧。

今天，金兀朮的鐵浮圖，迎來了第三個剋星——岳飛。

嶽爺爺的秘密武器，是專為鐵浮圖量身定做的麻扎刀——一種長柄的大刀。

為了對付鐵浮圖，岳飛專門打造了一隊人馬，他們的任務，就是手持長刀，在敵軍快要衝到跟前的時候砍馬足。

這活兒難度比較大、成功率不高，但是收益巨大。

因為鐵浮圖是連環馬，一匹馬的腳被砍斷，一隊馬基本喪失了機動性，很容易成為活靶子。

對於岳家軍用麻扎刀破鐵浮圖的這件事，懷疑的朋友不少，他們認為宋史中相關記載來自岳飛的孫子岳珂，有杜撰的可能性。

“鐵浮圖又不是站著不動，哪裡能讓你砍到戰馬的腳？”

其實，用麻扎刀砍馬腿或者馬腳，除了岳飛，還有一個人。

這個人，就是南宋中期第一名將畢再遇。

畢再遇在開禧北伐中，多次用到了這一招，效果相當不錯。

那麼問題來了，這個戰術並不複雜，其他宋軍將領為什麼不效法岳飛他們呢？

答案很簡單，他們學不了。

很多時候，將帥的水平，其實主要是看他帶兵的能力。

兩軍對壘，在實力相差不大的情況下，勝負往往取決於哪一方的紀律好、敢玩命。

有時候甚至連一個戰術的成敗，也同樣要看士兵的素質。

比如同樣是背水一戰，戰神韓信率領三萬疲憊之師，就擊潰了二十萬趙軍；南齊的宦官王寶孫先生背水列陣，十萬精兵卻被人馬更少的蕭衍桐子打得落花流水。

諷刺的是，南齊的多數士兵，竟然是死在水裡而非敵人的刀下；

當然，更流弊的戰例還是屬於“光榮”的北宋王朝，1萬背水一戰的宋軍，竟然被500名金朝騎兵像趕鴨子一樣，全部趕到了河裡。

同樣的“置之死地而後生”，為什麼有人籍此名聲大噪，有的人卻玩脫了呢？

這裡面的主要差別，是主帥帶兵的水平。

能夠在絕境下爆發出超常戰鬥力的軍隊，必然是平時訓練有素，而且軍事首長的威信很高，令行禁止的那一類。

反之，背水列陣就不是戰術，而是挖坑了。

比如王寶孫先生手下的南齊士兵，寧願跳到河裡淹死，也不敢跟敵軍交手，哪裡還有什麼戰術可言？

步兵以長刀攻擊騎兵的戰馬，也是一樣的道理。

這活兒死亡率極高，如果沒有戰術紀律嚴明、視死如歸計程車兵，臨敵之際或潰逃，或驚慌失措，只有被對手屠殺的份，破敵根本就無從談起。

這就是為什麼麻扎刀操作簡單，也不貴，其他宋軍卻不怎麼使用的原因。

岳飛麾下的軍隊，是出了名的鐵血之師。

原因除了訓練水平高、紀律嚴明外，還跟岳飛賞罰分明，比較捨得花錢有關。

這一點實際上非常重要。

比如蒙古汗國的軍人，不但沒有薪水、連裝備和戰馬都要自己出，為什麼打起仗來還那麼拼命呢？

道理很簡單，因為蒙古軍隊每攻下一個地方，就准許士兵搶掠三日，“多勞多得”。

打勝仗直接跟經濟效益掛鉤，動力就比較足了。

岳家軍當然不會像蒙古軍隊那樣燒殺搶掠，但是他們打仗的效益也是很不錯的。

因為打了勝仗，除了朝廷的賞賜外，岳飛本人也會下發賞金。

那麼，岳飛的錢，又從何而來呢？

答案是他自己掙的。

南宋初年獨擋一面的將領，有一個算一個，搞起錢來都很有一套。

其實這也是沒有辦法的事情，那會兒趙構桐子自己都還顛沛流離，軍餉實在沒有多大的保障。

所以，張俊、韓世忠、岳飛這些大佬，必須想辦法掙錢，在朝廷斷糧的時候自己發餉，否則誰跟你混？

好在那會兒軍隊做生意，稱之為“回易”，屬於官方允許的正常行為。

岳飛任命了一個名叫李啟的人，作為岳家軍的回易官，也就是岳氏集團的執行長，負責打理岳家軍在鄂州、襄陽一帶的產業，比如酒庫、田地、賭博場所等等。

李啟是個非常出色的職業經理人，岳家軍的產業在他的手上搞得有聲有色，一年的收入大約可以解決全軍三個月的軍餉。

除此之外，岳飛本人在廬山的一些私產，每年也有不少收益。

岳飛胸懷大志，並不是一個貪財之人。

他不但對“回易“所得分文不取，還把自己私人的收入也拿出來補貼軍用。

所以，同樣是一方諸侯，張俊、劉光世等人後來都成了土財主，只有岳飛到死都還是兩袖清風。

岳飛被殺後，趙構派秦檜去抄他的家，以為能撈到不少油水，結果卻大失所望。

這不是我說的，是宋人袁褧的《楓窗小牘》中的記載：

“嶽少保既死獄，籍其家，僅金玉犀帶數條，及鎖鎧兜鍪南蠻銅弩鑌刀弓劍鞍轡，布絹三千餘匹，粟麥五千餘斛，錢十餘萬，書數千卷罷了”。

當然，岳家軍能夠在南宋初年的幾大方面軍中脫穎而出，成為一支戰鬥力超強的鐵軍，我認為還有最重要的一點。

那就是信仰。

軍法治表，信仰是根。

只有信仰，才能讓嚴明的紀律和不屈的鬥志，成為一支軍隊的本能。

岳家軍有信仰嗎？我認為是有的。

這個信仰，就是家國情懷，也就是岳飛一生念念不忘的“還我河山”。

我們都知道，對岳飛和岳家軍的事蹟，目前有不少懷疑的聲音。

這些懷疑，當然也有他的道理。

必須承認，因為普遍存在的英雄情結，在部分史書尤其是演義中，對岳家軍的戰鬥力有一些誇大和渲染的成分。

但這並不足以改變岳飛和岳家軍的歷史地位。

在南宋初年的幾大方面軍中，岳家軍無疑是戰鬥力最強的那一支，作為它的締造者和指揮者，岳飛也毫無疑問，是那個時代最傑出的軍事統帥。

要知道，中興四將除岳飛之外，張俊、劉光世和韓世忠，當年都在苗劉兵變的時候救過駕，屬於趙構的心腹那一類。

寒門出身，在軍中毫無根基的岳飛，沒有拿得出手的戰績和軍功，是不可能與那幾個天子近臣並列的。