哪一句名言誤人最深？
說個冷門的。
1。豈曰無衣，與子同袍！
出自《詩經·秦風·無衣》
這句話已經被網文給改偏了。原意是這樣的，可以直接翻譯出來。
“誰說我們貧窮，我們跟您一樣也有戰袍”。
（此處經過評論區的指教，發現自己的直接翻譯有些問題，手機寫的，所以順手，很不謹慎，於是綜合了大家的意見，應該是：誰說我們沒有衣服？和你同穿戰袍。通俗的說，就是大家同穿一條褲子。
抒發的是在反侵略的戰爭中，秦地人民英勇無畏的尚武精神，怎麼就變成小情小愛呢？
（個人看法，結合其中的全文，應該是這樣理解的）
據今人考證，公元前771年（秦襄公七年，周幽王十一年），周王室內訌，導致戎族入侵，攻進鎬京，周王朝土地大部淪陷，秦國靠近王畿，與周王室休慼相關，遂奮起反抗。此詩似在這一背景下產生。
貼首完整的
豈曰無衣？與子同袍。
王於興師， 修我戈矛。
與子同仇！
豈曰無衣？ 與子同澤。
王於興師， 修我矛戟。
與子偕作！
豈曰無衣？ 與子同裳。
王於興師， 修我甲兵。
與子偕行！
2。死生契闊，與子成說
執子之手，與子偕老
這兩句出自《詩經·鄴風·擊鼓》
現在理解，一般都說是指男女之間的愛情堅貞。但也有第二種解釋。
據毛《傳》訓“契闊”為“勤苦”，鄭（鄭玄）《箋》則發揮其意，謂“從軍之士，與其伍約：‘死也、生也，相與處勤苦之中，我與子成相說愛之恩
說的是戰友之間相互勉勵，約定相互救助的盟約。不管遇到什麼危難，我們都不要獨自跑掉而不顧對方。
我覺得是戰友情！但說是男女之情我也不反對，只是個人理解不同罷了。
貼詩
擊鼓其鏜，
踴躍用兵。
土國城漕，
我獨南行。
從孫子仲，
平陳與宋。
不我以歸，
憂心有忡。
爰居爰處？
爰喪其馬？
於以求之？
於林之下。
死生契闊，
與子成說。
執子之手，
與子偕老。
于嗟闊兮，
不我活兮。
于嗟洵兮，
不我信兮。
（第一種解釋，是說他有心上人，對戰爭的厭惡和對和平的渴望，讓他想起了自己的心上人。從而最終說出了自己的夢想，就是執子之手，與子偕老。大家理解的多有差異，詩經畢竟有上千年曆史，各種大家學者的註解對同一首詩，乃至同一句，都有或大或小的差異，我不能說更喜歡哪種解釋，我覺得應該是把這種差異說出來，不僅僅是你知道，這種差異才能引起討論，從而更加深刻的認識，或者提供一個新的認識思維，去看待我們的文化）
下面來自微博，應該能看完的。
都是圖。
侵立刪
