“花影不離身左右，鳥聲只在耳東西。”的含義？

恰好別人問過這個問題，我找了回答的記錄貼上來。

—因此，一而二，二而三，反覆推求了去，真不知此時此際如何解釋這段悲傷！正是：

“花影不離身左右，

鳥聲只在耳東西。”

這兩句詩寶玉此時的心情有什麼聯絡？

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此時餘春入夏，滿園飄香，鳥語婉轉。柳絲系彩，花枝搖曳。

女孩子們都歡快地送春，一切看起來都是這樣美好。

但是，有人送的好像不是春天，而是人生的青春。

就像是那句，最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。

此刻的青春美好，就像曾經盛放的花朵一樣。

枝頭傲放，終於滿地殘紅，零落成泥碾作塵。

而人生，是不是也像這樣，終於歸於塵土，終於歸於沉寂。

是啊。

我們都知道的，這是宿命。

零落成泥是花的宿命，流光飛逝是人的宿命。

可是，那時候，又會怎麼樣呢？

最好的時光即將逝去；

最美麗的日子即將逝去；

最美麗的人也即將分離；

就連最美好的地方，那時候又能怎麼樣呢？

勝地不常，盛宴難再。

哪怕現在我們如此親密、如此歡樂；

然而我們知道的，我們都知道的，這不是永遠。

我們終將分離，如同花朵終究墜地。

那麼，眼前這盛開的花朵，

雖然我知道，它是盛開在枝頭的；

但是，真的是這樣嗎？

我看到凋零的殘紅，如同看到眼前這朵花的宿命。

哪個是真？哪個是幻呢？

盛放的花朵就是真嗎？那麼它們為什麼還會凋落呢？

殘紅就是真的嗎？那麼它們為什麼要盛開呢？

就像我們，為什麼要相遇呢？

這一切，都是有意義的嗎？

或者，一切都是沒有意義的？

我，這落花，這盛放的花，這園子，這人生，

是不是都是沒有意義的呢？

當寶玉和我們一起想到了這些：

花香、鳥語、青春、歡樂，

此刻我們擁有著，卻總會離我而去；

我以為我擁有著的，然而不是的。

我們一同沉浸於這樣的悲傷，

這樣的悲傷也讓我們無暇看這個世界。

就像幼童因為哭泣忘記吃飯一樣，

我們沉寂在悲傷裡，整個世界只有自己的悲傷，

我們感受不到此刻的春光。

花，盛開在眼前，卻走不進我的心；鳥，歡鳴在花叢，卻入不了我的耳。

陽光明媚，青春美好，

其實也是一片空寂吧。

也許我這樣的悲傷，我只能感受這樣的悲傷，

而寶玉此刻也是這樣的悲傷：

色不入眼，聲不入耳。

世間寂寂，永珍如空。

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然而在這裡，我們同時還要注意，

寶玉此刻似乎頓悟了，他似乎明白了很多。

然而真的是這樣嗎？

即使他此刻，超然脫俗地看到了這人生的關係，

他清楚地感受到虛空，

他清楚地知道一切都會失去。

然而下一刻，

當他看到黛玉，他舊態復萌。

發嬌，發痴，挽留，牽掛，悲傷。

哪怕知道一切都會失去，他此刻也要挽留，

哪怕多一刻也好，

他依然不能眼睜睜地放下。

他依然如痴如傻，似癲似狂。

他依然會在痴纏。

寶玉沒有讀過這樣的一句詩：

“試上高峰窺皓月，

偶開天眼覷紅塵，

可憐身是眼中人。”

我們都是平凡人吧，

哪怕看了那麼多，

哪怕明白了那麼多：

生，老，病，死，

愛憎會，怨別離，求不得。

我們都說紅塵很苦，

我們終究不願意離開紅塵，

至愛之人的一顰一笑，

又把我們拉回來，

心甘情願，自討苦吃。

所以寶玉即使偶爾頓悟，

卻還不能看破，

也許，我們可以把他此刻的感慨，

歸結於寶玉靈性的偶爾迸發。

直到有一天，

塵世間再沒有

可以讓寶玉心有牽掛的東西，

他才能真的看破吧。

然而那一刻，

應該也就是他此刻想到的吧：

“斯處、斯園、斯花、斯柳，

又不知當屬誰姓矣。”

昔日戲言身後事，今朝都到眼前來。

看破也許可以，寶玉也曾看到了。

然而臨到自身的時候，

才會真正明白吧。

但是我，真的不願意想那一刻，

我希望這只是寶玉是杞人憂天。

也許，這就是自欺欺人吧。

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千迴百轉的思索之後。真不知此時此際欲為何等蠢物，杳無所知，【逃大造，出塵網】，使可解釋這段悲傷。

寶玉已經看到了未來的空寂，他知道未來的可怕。他也知道總有一天大家散的。然而他又能怎麼辦呢？

他看到未來的空，然而此刻退了下來。他不願意邁出那一步。

這裡【逃大造，出塵網】並不是說要出家，而是逃離自然變化，好像是修道就可以永葆青春人生而不死，長生不老。

寶玉希望這花這園子，這些女子。可以逃離時間的掌控，可以一輩子永葆最好的時刻。可以逃離塵世的束縛，可以不嫁人，可以陪他一輩子。

逃大造，出塵網，使可解釋這段悲傷然後。寶玉才不會悲傷。才可以消散這段悲傷。

其實，這也只是自欺欺人罷了。他還是那麼天真，以為躲在蝸牛殼裡，就可以不用長大了。