如何辯證地看待李白先生的«古朗月行»?
作者:由 非木 發表于 詩詞時間:2022-10-14
古詩中有云
蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。
李白先生於中國古代的唐朝時期看到了“天外飛蛙、蟾蜍蝕月”的奇異景象,這與我們如今所看到的月食現象之間有什麼內在的聯絡嗎?今後我們人類還能夠再次看到古時李白所見的天外飛蛙奇景嗎?如果還能夠看到這一景象,那麼我們今後所看到的飛蛙與李白先生所遇到的古飛蛙是同一只蛙嗎?如果是同一只蛙,擁有如此長壽命的動物一般都屬於神獸,那麼這隻古蛙是上帝的神獸嗎?蟾蜍蝕月這一景象又透露出有關人類前途命運的哪些線索?月亮又為什麼每過一段時間就會恢復原狀,是因為古蛙將它蠶食掉的部分吐回月亮了嗎,這麼做的意義又是什麼?難道古蛙蠶食月亮並不是為了補充自身能量嗎,那麼它蠶食月亮的目的又是什麼呢?
古朗月行
李白
小時不識月,呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡,飛在青雲端。
仙人垂兩足,桂樹何團團。
白兔搗藥成,問言與誰餐?
蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。
羿昔落九烏,天人清且安。
陰精此淪惑,去去不足觀。
憂來其如何?悽愴摧心肝。
這個蟾蜍可能景象。
一、他的確看到了這麼一個存在,用現代解釋就是他出現了幻覺,至於這個幻覺代表的又具體是什麼,難以知道。
二、他看到了在快有月蝕的時候出現了一朵類似蟾蜍的雲,然後就這樣描述出來了。
三、他從別的地方聽到或看到的這麼一個神話故事,就像詩中別的描述一樣。
假設這是真的(依然是幻象,但幻象也可以如同在夢中那樣的實),生物都有趨光性,就像飛蛾撲火一樣。
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