窮人為什麼翻身難？答案就在蘇東坡這篇短文裡，看懂後受益無窮！

窮和富是社會客觀存在的現象，從古至今都有這種差距。

1076年，進士張琥來拜訪蘇軾，說要辭行回家，蘇軾有感於當時讀書人的浮躁氣，就寫了一篇雜說勉勵他不要急功近利，急於求成。

這篇小文就是《稼說送張琥》，“稼”是比喻的意思。

為啥窮人翻身這麼難，關鍵在哪裡，怎麼破？可以說，蘇東坡用這篇小文就點透了。

“曷嘗觀於富人之稼乎？其田美而多，其食足而有餘。其田美而多，則可以更休，而地力得全；其食足而有餘，則種之常不後時，而斂之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多實，久藏而不腐。”

民以食為天，在古代，土地是最大的財富，是人安身立命的根本。所以不管國家還是小民，都非常重視耕種。

根據蘇軾的觀察，窮人和富人的耕種情況是不一樣的。富人的田地又多又肥沃，收穫的糧食充足而有餘。因此，富人可以從容調配土地，進行休耕輪作，以保養地力。而且富人能遵循農時的規律，在恰當的時間耕種，也有足夠的耐心等到莊稼的成熟。

所以，富人的糧食質量更好，籽粒飽滿而很少空秕，能夠貯藏很長時間不腐爛。

窮人則很難這樣。

“今吾十口之家，而共百畝之田。寸寸而取之，日夜以望之，鋤耰銍艾，相尋於其上者如魚鱗，而地力竭矣。種之常不及時，而斂之常不待其熟。此豈能復有美稼哉？”

蘇軾說自己一家十口人，田地一共百畝，斤斤計較，每一寸都不能浪費，日夜盼著收穫糧食，一年又一年，對地的利用就像魚鱗一樣緊密挨著，這樣很快地力就耗盡了，收穫越來越低。

越是如此，越是困窘，播種的時候常常趕不上農時，收穫時候也等不及莊稼真正成熟——人等著吃飯啊，所以，窮人家裡的糧食就比不上富人家的糧食。

唉，農民之苦，蘇軾兩段話就說盡了。我們想一下，多少年來，農民都是這麼苦挨著過來的。

“吃了上頓沒下頓”，這句話背後不知藏著多少辛酸和血淚。

為啥窮人翻身這麼難，不是窮人不努力，不是窮人目光太短淺，而是現實的境況鎖死了他們的發展。

有個《窮富翁大作戰》的紀錄片，大家可以看一下，裡面說富翁挑戰白手起家，他們覺得靠自己的見識和能力，哪怕是在社會底層也能很快成功，那些窮人不過是缺乏奮鬥的意志和上進心而已。

後來當富翁真正從窮人開始努力，每天工作17個小時，疲憊不堪，腦子裡就光想著吃飯和睡覺，根本顧不上圖謀以後怎麼發展自己。

很多人不是不想有更好的選擇，而是他在現在這個境況中，沒法做出更好的選擇。比如你去探險，路上渴壞了，前面有個很髒的小水坑，你爬過去喝了裡面的水。哪怕前面不遠就是一條河，但你的體力已經不足以支撐你過去了。就是這樣的道理。

另外需要批判的是，想著消費主義盛行於世，很多大商家都在對年輕人、窮人散播“提前消費”的觀念，鼓勵他們“消費至上”，這是一種很大的惡。

窮人必須懂得剋制自己，你聽富人的忽悠，把糧食都提前吃掉了，那等你耕種時候上哪裡找種子？靠借還是貸……這就是窮人的不歸路啊。

窮人要想翻身，就必須是積累自己的“本錢”，這才是破解“翻身難”的關鍵。

“且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。……風之積也不厚，則其負大翼也無力。”窮人要想像富人那樣乘風破浪，首先就是要學會“深畜厚養”。

我一直建議經濟條件不好的年輕人強制儲蓄，現代不像蘇軾那時候，窮人被拴死在了土地上，勞累一世仍然受窮。發家致富，“第一桶金”是關鍵，有了“第一桶金”，你才有上牌桌的籌碼，才有資本、槓桿去更進一步。

“古之人，其才非有以大過今之人也。平居所以自養而不敢輕用，以待其成者，閔閔焉，如嬰兒之望之長也。弱者養之，以至於剛；虛者養之，以至於充。”蘇軾說的是學問之道，但這何嘗不是人生和事業成就之道呢。

窮弱之時，怨天尤人沒有用，只能是認清、接受現實，慢慢修養自己，積蓄能量，漸漸由弱變強。

其實在古代，有些地主也是透過多年的苦心經營才發家致富的，有的人甚至是耗費了兩三代人的辛苦和忍耐。

我們現在做學問做事業，也必須要有這樣的充實過程才行。

“三十而後仕，五十而後爵。信於久屈之中，而用於至足之後；流於既溢之餘，而發於持滿之末。此古之人所以大過人，而今之君子所以不及也。”

今天的人為什麼不如古代的君子，就在於缺少這種奮鬥的意志和積蓄的過程。所謂“伏久者飛必高，開先者謝獨早”，十年寒窗苦讀，才能在壓抑中得到伸展，一碗水在滿了後才能溢位碗外，把弓拉滿之後，箭才射的遠。

“吾少也有志於學，不幸而早得與吾子同年，吾子之得，亦不可謂不早也。吾今雖欲自以為不足，而眾已妄推之矣。嗚呼！吾子其去此，而務學也哉！博觀而約取，厚積而薄發，吾告子止於此矣”。

蘇軾這是說自己考中進士太早了，成名也太早，別人都稱讚他的才華，而他自己卻遺憾積蓄太少。嗯，當然這是蘇東坡的自謙，越是牛人越是謙虛，不過人家的謙虛是真誠的。

大家一定要記住這十個字，

“博觀而約取，厚積而薄發”

，意思是勸勉人們要專心致志地去學習，讀書要廣泛但只吸取精華，這樣持續積累、沉澱精華，而往外放則講究緩慢。古代禪師有個揭子叫“吹毛用了急須磨”，說寶劍用一次就要保養，差不多的意思。

我們現在處於資訊大爆炸的時代，大多數知識都是免費的，很容易廣泛涉獵，吸收精粹，如果有心，成功其實不難。

窮人之所以越過越窘迫，富人之所以越來越從容，這背後是有事物發展規律和方法論的。窮人要翻身，就是要學會“保全地力”，慢慢像富人一樣形成良性迴圈，這才是唯一出路。