幾天前我遇到一位老人，說外省和外國根本不存在，這很荒謬，但我卻完全說服不了他，請問如何反駁他的言論？

以前看過一個故事：

孔子有位弟子，平日裡最喜歡與人爭論。一天他去拜訪孔聖人的時候，在聖人家門口遇見一個穿著綠色衣褲的小童，小童攔住他問道：聽說你的老師是孔聖人，那麼你的學問應該挺好的，我現在想請教你一年有幾個季節？回答出來了，我給你磕頭，回答錯了，你給我磕！”

弟子一聽了，這是啥問題呀，這還用說嘛，一年四季這是常識。

他就毫不猶豫的說：“當然是四季。”

童子說：錯了，是三季！”

弟子就奇怪了：明明是四季，怎麼到你這就三季了？

正當兩人爭論不休之時，孔子出來了，然後童子對聖人說：聖人，你來評評理！一年到底有幾季！

聖人打量了一下綠衫綠褲的童子，說：“三季。”並且讓弟子給童子磕頭，弟子不敢違拗，只得勉強給童子磕頭，童子高高興興地走了。

童子走了之後弟子很不解，遂問師父：“師父，一年明明有四季，為何今日卻說三季呢？”

聖人回答說：“你不見那童子的穿著嗎？它不是人，它是一隻蚱蜢變的，蚱蜢一年中只活春、夏、秋，它哪裡知道冬天這個季節呢，它這一生也不可能見到冬天，你與它爭論是沒有結果的。”

弟子這才恍然大悟，叩拜師父的教誨。

你想說服的這個老人，第一種可能就是故事中的“三季人〞，他終究一生沒出過雲南，沒出過大山，你和他辯論，辯不出任何結果。

他問我們為啥雲南出不了人才，我說不知道。他說其實人才都是雲南的，只不過人才被包裝成了外省人和外國人。他舉了例子，告訴我們牛頓其實是牛街莊的，愛因斯坦是馬街的，比爾蓋茨是個舊的，易經是西山區的孔子在螳螂川邊寫的……

我說你說的那些人裡面有的一看長相都是外國人啊。他說你懂啥，雲南少數民族很多的，其實他們就是雲南人。

我問他，照他這種理論，人家營造外省、外國的目的是啥，他跟我說是忽悠老實人。

我問他你咋就知道我們不是演員，他說他一眼就能看出來。

但是看到這裡，我突然有了新想法，有沒有可能你大爺永遠是你大爺，這個大爺是個高人，他在調侃你這個小朋友。

知道爰因斯坦、牛頓甚至比爾蓋茨，還知道孔聖人和易經，這樣的大爺可不是一般的大爺。

並且，你們和這個大爺是邂逅，在這麼短的時間裡，大爺編出一番能夠自圓其說邏輯嚴密的話，還憋著不笑一本正經地說出來，我怎麼感覺這個大爺是掃地僧一般的存在呢？

當然，這些都只是我的猜測而已，我覺得吧，無論是上面哪一種情況，最好的方法就是置之不理一笑了之，無論是哪一個大爺，你都無從辯駁，反而自己像個笑話。

郭老師的一個段子送給你：

“比如我和火箭專家說，你那火箭不行，燃料不好，我認為得燒柴，最好是燒煤，煤還得精選煤，水洗煤不行。如果那科學家拿正眼看我一眼，那他就輸了。”

所以，無論是哪一種大爺，你和他爭有何意義？贏了咱不露臉，輸了還鬱悶，何必呢？

真正荒謬的不是大爺，而是試圖說服大爺的人。