知足常樂帶來的到底是平靜還是平庸?
作者:由 Jessie 發表于 詩詞時間:2019-05-05
沒有足夠能力的情況下知足常樂就是平庸。譬如才高八斗卻隱於大城小市,腰纏萬貫卻每天清茶淡飯。甘於平凡的原因只是不願辛勞付出罷了。不過天下大都是這種人,粗茶雖糙,但不是我一人獨飲。你看,那人連粗茶都喝不上呢!
能憑自己能力改變的事情,就去爭取。達到能力上限了,還是改變不了,那就知足常樂,隨緣就好。
如果你能做到知足常樂,你就不覺得那是平庸了
這個終歸到底其實就是個心態問題。你說 人活一世 草木一枯,想那麼多幹嘛。活著不就是吃喝玩,玩朋友也被朋友玩,各種玩與被玩麼?與其糾結於這個問題,倒不如給自己打上一針終極藥劑—心態至上。好好開心的過好每一天就好了。只要是 樂 ,管它怎麼 樂
不管知足常樂帶來的是否是平庸,我們都應該知足常樂。
平庸要好過過勞死。
名與身孰重?利與身孰重?
知足常樂這句話是怎麼產生的?
一群猴子來到了難得一遇的大果園見到了無數的奇珍異果,競相攀比的摘果子,三天三夜也摘不完。於是有些猴子在摘果子的過程中活活累死了,於是他辛勞的果實都被別人佔據了。問題是猴子在摘果子的過程雖然勞累也是有快感的呀,只要勞逸結合就OK!
如果一隻猴子在找不到果園的情況下,依然天天對桃子產生了求不得的執念,這種情況是會產生莫大的痛苦的。可是此時猴子已經得知了這世界有一種異常美味的果實叫桃子,又該如何忘記呢? 他自然就比不得無知的猴子更加快樂。 所以削減慾望是句空話,那些高僧大德還不是一樣,求不得苦又有誰能擺脫?
因此我認為的知足常樂應該是不要一直矚目於得不到的事物,而完全忽視自己已經擁有的事物。只有將注意力從得不到的事物上轉移到已經擁有的事物上,便可以知足常樂了。由此引申出人類的幸福也來源於看到別人比自己過的更慘,見不得別人比自己過的好。