關於“孝”的思考——孝為先文化傳媒

為什麼我們特別強調“孝”

荒廢大道，仁智，大謬，六親不和，孝，國惑，忠。過去，孝道的概念並不是單獨提出來的，而是孝與恩的統一，被認為是規範家庭內部關係的統一。父、子、子，父重於子，所以父不慈，子不孝；哥哥不是朋友，哥哥是失禮；如果丈夫不公正，女人會不開心。其實叫孝順更符合初衷，但孝順是如此流行，以至於融為一體。現代人對古代文化知之甚少，片面使用。正如提問者所說，孝道是單獨拿出來放在父愛和母愛對面的，他們對孝道和善良的傳統完全無知。當然，這和很多人的經歷有關。文革後很多人對此知之甚少。更糟糕的是，他們無意識地用道德作為棍子打人。文化大革命期間不也是這樣嗎？一切都是用來騙人的。所以他們根本不知道道德首先是自律而不是他律。當父母的時候，他們單獨拿出孝心，要孩子。至於善良？很多人都沒聽說過。現在，你不能忍受那些不友善的人要求你孝順。人是相互的，你以其人之道還治其人之身。要求一方有道德，另一方無限寬容，是這個時代的弊病。比如在一些人眼裡，普通人只配996為權貴創造價值，35歲以後就應該乖乖走開。但是，過去說“你把我當草芥，那我就把你當教練”，是為上面的人服務的，也就是說，你對別人做的，就是別人對你做的，無論是在家裡還是在社會上。但現在的道德更像是一根捱打的棍子，單方面要求弱勢方遵守關係，而強勢方為所欲為，你受不了，覺得是浪費。是的，光是孝順是一種浪費，因為這是完全不公平和公正的。至於大力提倡孝道，是過去的觀念造成的。修身、齊家、治國、平天下，都要調和家庭內部的關係，也就是孝道。孝之所以被單獨拿出來，是因為古人都知道孝與恩的道理。大家都知道孝是指孝順。但現在的人都在尋找文學和仁義，只看到孝道，他們用階級鬥爭和階級壓迫的思維去理解它。認為家長制父母制度單方面要求子女孝順。不是，單方面強調孝道的家庭，承諾會出問題。現在，大女兒給小兒子買房的情況並不少見。這樣的家庭肯定會分裂成幾個家庭。孝為先認為，強調孝道是為了家庭的團結，只有實現了家庭的團結才能治國，因為任何能夠實現家庭團結的人都必須孝順父親，孝順父母，明白道德是雙方都應該遵守的。