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圖1：富春大嶺圖

清 王翬

黃公望有富春大嶺圖傳世，今藏南京博物院。此幅與其無相似處，或痴翁有另本富春大嶺圖，石谷全用子久筆法臨仿其意，得其神俊，誠是嫡傳。

圖2：摹富春山居圖

清 王翬

此卷系王石谷臨摹黃子久富春山居圖，神完氣足，當是石穀子盛年所作，令王遜之驚歎不已。世傳王石谷摹富春山居圖數本，此本是其為笪重光所作，經王煙客過目者，研究者認為此卷摹自子明卷。（子明卷館中有高畫質大圖，諸君可往觀之）。

圖3：富春山居圖

清 王鑑

此幅臨於黃公望長卷富春山居圖，而變作立軸，並染以淺絳色。筆墨交融，敷色清雅，表達了王鑑對前輩大師經典的敬佩之情。

圖4：富春山居圖-無用師全卷

元 黃公望

《富春山居圖》是元代黃公望晚年創作的名作，以浙江富春江為背景，歷時三年完成，並贈於無用師。《無用師卷》為被燒燬的《富春山居圖》的後半卷，佔原畫的12/14。全圖用墨淡雅，山和水的佈置疏密得當，墨色濃淡乾溼並用，極富於變化，為“中國十大傳世名畫”之一。

圖5：富春山居圖-剩山圖全卷

元 黃公望

《剩山圖》為《富春山居圖》前半段，因整卷被燒燬成一大一小二段，原卷首小段經過修補後稱為“剩山圖”，約佔整卷的1/14。雖然此段較小，但仍有一山一水一丘一壑，也可算完整的一幅山水畫。黃公望，名堅，號一峰、大痴道人，元代畫家，為“元四家”之首。

圖6：富春山居圖子明卷（臺北館版）

元 黃公望（傳）

此卷構圖景物與無用師卷大致相同，起首保留了前段剩山圖，但卷末缺主山一段。題識雲1338年秋天，為將歸杭州的子明隱君繪此圖贈別，因此一般簡稱此作為〈子明卷〉。清高宗於1745年收入此卷，第二年又購得〈無用師卷〉，認為〈子明卷〉為真跡，〈無用師卷〉為仿本，引發後世熱烈的辯論。經現代學者研究，比較兩本筆墨造詣，確認此卷實系仿本。不過此卷保留〈剩山圖〉一段，為理解〈富春山居圖〉原貌的重要參照本。（本館有無用師卷和浙博的剩山圖高畫質，透過不斷搜尋，終獲此子明卷高畫質，今釋出於館中，與諸同好共賞）

圖7：富春山居圖完美合璧卷/十大傳世名畫之一

元 黃公望

《無用師卷》收藏於臺北故宮博物院，《剩山卷》收藏於浙江省博物館。 此幅《富春山居圖完美合卷》極為高畫質，又因元代不於畫作上題字的習慣，僅有“大臣梁詩正奉敕敬書乾隆御識”文字，保留了畫作的原貌，故本畫品質非常高，值得大家細細欣賞，品籤！館中另有一幅二玄社版本，略有不同，俱為奉上。

圖8：春山清霽圖－元人集錦之五

元 馬琬

高山起伏，林木矗立，清溪蜿蜒，漁舟搖搖，山村亭閣，曲徑相通，滋潤的筆墨，體會出大地草木華茲。 此幅結構皴法與黃公望的《富春山居圖》幾與相同，以近景主山峰的造形，遠山一列丘陵起伏，近者淡遠者濃，與皴法運用，勾線塗抹一致。 馬琬，字文璧。善畫山水人物，工詩能書，詩書畫時號“三絕”。為楊維禎學生，張雨、黃公望均與楊維禎友好，故馬琬也是很崇拜黃公的。

圖9：西塞山莊第二圖

清 沈宗騫

此卷繪西塞山莊之勝景，雖不是張志和詩中之西塞，然長松闊水，溪山靜好，亦是人間佳境。此幅全法南宗山水之圭臬，又有黃子久富春山居圖筆墨之法，而加“四王”之平實筆意。是沈熙遠精心之作。 沈宗騫（1736—1820）。字熙遠，號芥舟，又號研灣老圃，浙江烏程（今湖州）庠生。生平傑作《漢宮春曉》、《萬竿煙雨》二圖，為賞鑑家所寶，有神品之目。晚年則純用焦墨。《墨林今話、墨香居畫識》。