您當前的位置:首頁 > 攝影

什麼是自然?應不應該順應自然?

作者:由 ssssss 發表于 攝影時間:2022-11-21

什麼是自然?應不應該順應自然?ssssss2022-11-21 23:49:27

當然應該順應天然了。

做人天然最為美

雪峰

天主之道是天然之道。人能效法天然,遵照天然,順其天然,熱愛天然,天然而然,就是走在了天主道上。任何虛偽的、嬌柔造作的、有意裝修的、違反天分的、人為約束的,皆違背天主之道。

看大天然中的全部,是多麼地有序吉祥,鮮花的敞開是那麼地天然,不管是否有人賞識,不管是成長在人聲鼎沸的花苑裡,仍是成長在人跡罕至的僻壤處,它們隨性開放,不怨不悔,不因無人賞識而自慚形穢,也不因環境惡劣而天怒人怨,不因土壤瘠薄而自絕一生,更不因其他花卉敞開得比自己美麗而妒忌怨恨,花卉就是佛,就是天主的精靈。

人哪!就應該向花卉學習,向大天然學習。

向花卉和大天然學些什麼呢?

學隨性開放

不管自己是什麼樣的花卉,牡丹也好,狗尾巴花也罷,赤色也好,白色也罷,只需依照天分縱情開放了,就無怨無悔,就是佛,就是天使,沒必要比較,沒必要怨恨,沒必要忌妒、沒必要自責愧疚。

學特立獨行

萬物各有天命,都是大天然懷有中的寶物,上蒼都賦予了它們異乎尋常的特性,都具有自己的生命軌道和存在價值,沒必要向其他物種學習,沒必要去仿照他物,堅持自己獨異於他物的日子方式就好,自己的全部有天主組織,不用仰賴他物,成長衰亡隨其天然,不強行。

學獨當一面

大天然中的全部雖然是一體的,但各自又是獨立的,人類社會強調人際關係,而大天然中的全部都是各自獨立我行我素的,它們秉承日月之精華六合之靈氣而自我成長,從不費神勞心去搞關係,所以它們活得簡略樸素安閒美好。

學和諧同處

小草、花卉、樹木;山嶺、江河、星斗,不管命運組織它們在何處,不管自己的境況多麼艱難,它們彼此不欺壓,不凌辱,各自縱情成長,從不喊冤叫苦,隨緣安閒,安閒逍遙。

學默默無聞

人總是想取得周圍人們的認可、敬重、仰慕、讚許,而大天然中的花卉等,從不考慮周圍生靈如何看待它們,即便獨自成長,也存活得有滋有味心安理得,它們能享用得了孤寂孤單,它們從不會看他物的眼色行事,所以生計得瀟灑自如。

學坦蕩直露

人會裝腔作勢,會口是心非,而天然的全部含蓄中坦蕩暴露,無限可愛,它們的美毫不掩飾地出現,表露無遺。即便“不知羞恥”的動物做愛,也是遵從兩廂情願準則,從不強姦,從不把自己的毅力強加於他方。

學活在當下

人大多活在對未來的憂愁和焦慮之中,有遠慮,要有備無患,而大天然中的絕大多數事物,從不憂慮自己的未來,從不為明日而憂愁和焦慮,而是縱情地享用著當下的韶光,這是與道合一的境地,咱們當學習之。

學無私貢獻

看那小草,只需有一點水分陽光,就努力地開放青枝綠葉,用自己微弱的身軀點綴著大天然;看那田野中的小花,縱情開放著自己的美麗,搖曳著自己的身姿,為大天然釋放著自己的芬芳;看那翱翔棲息於林中的小鳥,吃飽喝足不再花時間剝削什麼,而是遊戲于山林間,歌舞於枝頭上,彈奏著天籟交響……它們無慾無求,從不感嘆什麼命運不濟,嗟嘆什麼時運欠好,悲嘆什麼天道不公,慨嘆什麼環境欠好,它們從不逼迫他物為自己效勞,從不為自己的情況和境況怨天怨地,它們貢獻從不要報答,它們的胸懷是那麼地廣博,值得讓咱們學習啊!

人啊!應該向天然學習,基督、佛陀、仙人的教導莫不如此。

做人天然最為美!假惺虛偽乃為醜。人類生計的含義,就在於知道國際和改造國際,使生計的環境和日子的質量愈加美好,讓每個人能在有限的生命期內圓滿、愉快和健康地享用日子。

詳細地剖析如下:

人的生命活動,離不開客觀國際,要遭到客觀天然條件和社會物質日子條件的制約,並且脫離了外部客觀國際,人就不能生計和開展。可是,人具有自覺的能動性,可以在知道國際的根底上改造國際,可以在人生實踐中逐步地、不斷地知道客觀國際的本質和規則,發明出有利於人類生計與開展的環境和條件。一起,人在知道和改造客觀國際的程序中,也訓練和提高了本身征服天然的能力,享用到發明的愉悅,豐厚和完善了自已的人生,推動了人類社會的前進和開展。

人類生計的內容非常豐厚,範疇非常寬廣,歸納起來就是物質發明活動和精力發明活動。物質發明活動是人類的第一個歷史活動,是人生程序的條件和根底。脫離物質發明活動和勞動生產,人類就不能從動物界中分離出來,人類社會就不會存在和開展。精力發明活動是對物質活動的經歷加以總結、歸納、上升的程序,其結果是社會的精力文明,也是人類的根本活動。物質發明活動和精力發明活動是彼此聯絡,相得益彰,密不可分的。

標簽: 天然  從不  它們  發明  他物