興隆窪人吃什麼

民以食為天，這是中國流傳至今的古訓。從舊石器時代的狩獵、漁獵、採集活動，到新石器時代早期農業和畜牧業，均代表著不同時期先民食物的來源方式，對人類進化、文明程序與社會發展均產生了至關重要的作用。因此，運用科技手段對先民食物結構的重建和分析一直是考古學界重要的研究內容之一。

只有瞭解到先民們食用的食物，才能更好地瞭解當地居民的飲食文化，讓世人知道8000年前的興隆窪人吃什麼，可以使數千年厚重的歷史文化積澱得以展現，並且逐漸成為今天帶動當地經濟、促進社會發展的有生力量。

發現興隆窪遺址

說起興隆窪，普通人想到的一定是敖漢旗，而考古工作者通常最先想到的是興隆窪遺址。位於敖漢旗寶國吐鄉的興隆窪遺址，在20世紀80年代被發現並進行考古發掘，這在當時的考古學界乃至社會各界都引起了廣泛的關注。為什麼會引起如此大的反響，那是因為

興隆窪遺址是一處距今有8000餘年歷史文化的遺址

。有的人就問了，一沒有活了8000多年的人來做現場解說，二沒有相應的文獻記錄，怎麼就能確定它有8000多年了呢？對此，小編只能說，現在基本上一切的事情都可以用科學來驗證，只要不是宇宙黑洞和異常的自然現象，科學家們都可以用事實來說話。

興隆窪文化遺址

碳-14是碳元素的一種同位素，具有放射性。宇宙射線在大氣中能夠

產生放射性碳-14

，並能與

氧

結合形成

二氧化碳

後

進入所有活組織

，先為植物吸收，後為動物納入。只要植物或動物生存著，它們就會持續不斷地吸收碳-14。

當動物或植物死亡後，即會停止呼吸碳-14

，其組織內的碳-14便以

5730年的半衰期

開始衰變並逐漸消失。對於任何含碳物質，只要測定剩下的放射性碳-14的含量，就可推斷其年代。

而考古科技中心

碳-14

實驗室配合考古發掘所進行的碳-14年代測定顯示，這是一處距今8000年的考古學文化遺址，從而確立了這一當時內蒙地區最早的史前考古學文化——興隆窪文化。

隨著研究的深入，考古工作者發現這一遺蹟文化內涵豐富、發展脈絡清晰，不僅有大量興隆窪文化時期的遺存，還有紅山文化、夏家店下層文化時期的遺存。這說明，從

興隆窪文化

（距今8000——6500年）到

紅山文化

（距今6500——4800年），再到

夏家店下層文化

（距今4000——3500年），這裡曾經展開的是一幅長鏡頭、大跨度的史前史畫卷。

興隆窪遺址排房

凡到過興隆窪遺址的人無不為眼前興隆窪文化時期的居住景象所震撼，儘管這些半地穴式房址年代久遠、歷經滄桑，但它看起來卻更像是一處距離我們並不遙遠的大型居民村落。該村落不僅規模宏大，有半地穴式房址180多間，而且佈局規整，排列有序。有這樣的聚落特點，人們很自然的會同定居農業的生業模式相聯絡。然而，在房址的居住面上卻發現了大量的狍、鹿、豬等動物骨骼，再結合該遺址如此久遠的年代背景，由此也有人認為該遺址此時更有可能屬於採集狩獵型的生業模式。

利用碳-14推斷出了興隆窪文化的年代，在聚落遺址群發現了狍、鹿、豬的骨骼，認為興隆窪文化時期的生業模式可能為採集狩獵型。

透過人骨確認興隆窪人吃什麼

既然可以透過碳-14測算出年代，具體的興隆窪人當時吃了什麼是不是也可以用科學方法測算出來？事實證明，是可以的。2001年，實驗室便開始著手研究興隆窪文化的先民們吃什麼的問題了。運用

穩定同位素碳-13、氮-15

分析方法，對興隆窪出土的

人骨

進行了研究。

人骨或動物骨的碳同位素分析依據的是

植物的光合作用途徑

的研究原理，因此，自然界的植物可以分為

C3類（麥、稻等）

、

C4類（粟或黍、高粱、玉米等）

和

CAM類（多汁類，如菠蘿等）

，每一類植物具有自己的碳-13比值，如果

人或動物長期食用某一類植物

，其體內就會產生

相應的比值

。反過來，透過人骨或動物骨的分析，就可以瞭解其食用的食物狀況；氮-15分析主要是與人或動物食用肉類、魚類相關，

所食用的肉或魚越多

，人或動物體內的

氮-15分析值越高

，如果

食物鏈越長

，那麼

氮-15的分析值也越高

。

中國的人骨以及動物骨的

碳穩定同位素分析工作

在20世紀80年代便開始了，實驗室透過對中原地區仰韶文化遺址、陶寺遺址等人骨和豬骨的

碳-13

分析，認為當時的

人是以小米為主食

，而

豬是以穀糠為主食

。1996年到2001年前後，在原先的基礎之上，實驗室又結合夏商周斷代工程期間的年代做了大量的分析，分析的結果是

黃、淮河流域以粟為主

，

長江流域以稻為主

，這與考古研究中關於中國早期農業的發展相吻合。

實驗室對興隆窪遺址首批人骨樣品進行了碳-13和氮-15的測定，顯示該遺址興隆窪文化時期人們食物中

C4類植物的比例在60%

以上。目前，旱作農業區發現的比較久遠的C4類植物遺存基本為粟或黍，以此推斷距今

8000年的興隆窪先民是以粟或黍為主食的

。粟或黍的比例佔到了60%以上，說明當時的原始農業已經有了一定的規模。再結合人骨碳-13、氮-15分析結果，發現此時先民食物中有一定的肉類食物，其食肉程度似乎與中原地區的比較接近或略高，因而，儘管在遺址的居址中發現了大量的動物骨骼，但實際人們的食物中的肉類並不像典型牧區人們食肉的程度那樣高，進一步表明這一時期興隆窪遺址的生業模式應該接近於以

原始農業為主

，

狩獵採集為輔

的型別。

分析遺址中人骨的碳-13和氮-15，推斷興隆窪先民以粟或黍為主食，食肉情況與中原地區比較接近或略高。雖然有大量的動物骨骼，但是實際並沒有以肉食為主。推斷興隆窪文化時期的生業模式以原始農業為主，狩獵採集為輔。

發現興隆窪時期的食物

距離興隆窪遺址13公里的興隆溝遺址的興隆窪文化第一地點，在2002——2003年發掘期間發現了

炭化植物顆粒

，經植物考古學家鑑定為

粟和黍

。這樣的粟、黍的籽粒共發現1500粒，後經加拿大等國三家碳-14實驗室的測定為距今接近8000年。

興隆溝遺址出土的炭化粟和黍

由於小米為一年生植物，所以小米測年可以使年代結果更為客觀、可靠。此次小米的測年結果不僅表明了

距今8000年前小米的存在

，也與原先實驗室對興隆溝遺址所用木炭的測年結果一致，證明了先前該遺址測年的可信度。同時，距今8000年前的小米實物與人骨穩定同位素分析結果綜合分析發現不僅8000年前這裡已經存在粟或黍，而且在人們的食物中這類植物佔據了較大的比例。

在興隆溝遺址處發現了粟和黍的籽粒，表明在8000年前，小米就已經出現，並且在人們的食物中佔據比較大的比例。

研究還在繼續

當年，在對興隆窪遺址興隆窪文化時期的人骨進行穩定同位素測定的同時，還對該遺址中紅山文化、夏家店下層文化時期的人骨做了分析。

興隆窪出土的石器

紅山文化時期，雖然鋤形器、鏟形器、磨製的石耜等工具比先前明顯增多，但是迄今為止發現的植物遺存較少。而且根據古環境研究，溫暖溼潤的氣候結束，降溫事件發生，可能會對存在的農業帶來影響。興隆窪遺址紅山文化時期的人骨穩定同位素分析顯示，人們食物中的C4類植物的百分比在60%——80%，比興隆窪文化時期的比例還要高，說明此時的農業經濟佔有很大的比例。

距今4000年前後的夏家店下層文化人骨分析顯示，人們食物中的C4類植物百分比已經上升到100%，說明此時粟或黍的種植已經有很大規模的發展。而且在豬骨分析中也同樣顯示了C4類植物佔有很大比值，這說明了什麼？說明豬吃的東西也隨著粟或黍的發展而得到改變，穀糠等副產品應該成為家畜的主要食糧。

興隆窪文化時期，粟和黍的比例在60%；紅山文化時期，粟和黍的比例在60%——80%；在夏家店下層文化時期，粟和黍的比例已經上升到100%。說明，農業經濟已經逐步佔有很大的位置。

運用科技手段，成功地研究出興隆窪遺址先民們吃什麼。聯合國糧農組織於2012年授予敖漢旗“全球重要農業文化遺產地”稱號，至此，敖漢人可以自豪地說：“這個稱號，我們當之無愧！”

參考資料：《紅山文化研究》

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