如何評價歷史上真正的岳飛？

蒙古十三汗2022-09-03 10:04:14

南宋

周端朝 贊岳飛：志還故疆，為名將第一。

王自忠 贊岳飛：忠、虛心、整、廉、公、定、選能、不貪功、湖湘之民，至今繪其像而視之。

朱熹與門生論岳飛：『問（門生）：“嶽侯若做事，何如張、韓？” 曰（朱熹）：“張、韓所不及，都是他識道理了。” 問（門生）：“嶽侯以上者，當時有誰？” 曰（朱熹）：“次第無人。”』

朱熹贊岳飛：純忠純孝，大武大文，

豈其孫（武）吳（起）之侶，抑亦伊（尹）呂（尚）之倫

。遺憾千秋，未返北巡二帝駕，曠觀百代，克紹尼山一聖人。

南宋學者曹彥約稱讚岳飛：『若夫智略足以料敵，鑑裁足以用人，紀律嚴而下不忍怨，糧運竭而眾不忍叛，身死八十年，聞風者猶且悅之，其惟岳飛呼！古之所謂名將，不過於此。然而南北分合，應有定時，忠邪生死，應有定數，豈權臣一日所能自為之？哀哉！』

文天祥評價岳飛之一： 『嶽先生

，我宋之呂尚也

。建功樹績，載在史冊，千百世後，如見其生。至於筆法，若雲鶴遊天，群鴻戲海，尤足見干城之選，而兼文學之長，當吾世誰能及之。 』

文天祥評價岳飛之二（摘錄自文天祥給岳飛曾孫嶽覿的回信）：「惟中興之初，先武穆王手扶天戈，忠義與日月爭光，名在旗常，功在社稷，天報勳勞，克昌厥後，雖百世可知也。」

蒙古元

編著《宋史》的元朝史官對岳飛的評價：『西漢而下，若韓、彭、絳、灌之為將，

代不乏人，求其文武全器、仁智並施如宋岳飛者，一代豈多見哉！

』

明

明太祖朱元璋評價岳飛：純正不曲，書如其人。

明神宗朱翊鈞評價岳飛：諮爾宋忠臣岳飛，精忠貫日，大孝昭天，憤洩靖康之恥，誓清朔漠之師。

明神宗加封岳飛帝號特封為“三界靖魔大帝”，保劫昌運嶽武王。

（明）徐珵 贊岳飛：始終以恢復為己任，才與志副，名與實副，南渡以來，一人而已。

清

清康熙題匾岳飛廟，康熙四十四年（1705年）：

名垂宇宙

清乾隆題匾岳飛廟：偉列純忠

清乾隆評價岳飛：惟爾公忠秉性，智勇超倫

清慈禧太后題匾岳飛廟：忠靈未泯

清光緒題匾岳飛廟：

百戰神威

岳飛生平回顧