肥隼讀西遊之六：祖師賜名“孫悟空”——“鴻蒙初闢原無姓，打破頑空須悟空。”

接上篇。

祖師得知猴王無父無母，是天地生成之後，便給猴王起了個法名叫做——孫悟空。

凡事多問為什麼？

為什麼偏偏就要叫孫悟空呢？而不是其他種種。

小說畢竟是小說，既有傳承，也會融入作者心志。

從近處看，比如，金庸著作中的“楊過”，出自《左傳》中“人誰無過，過而能改，善莫大焉”，是讓楊過牢記父親楊康犯的過錯。還有“雲中鶴”，並不是憑空創造出的，金庸表哥徐志摩的筆名也叫“雲中鶴”……等等，細究起來，總是有些原因。

為什麼要叫孫悟空？

01

“孫”

姓氏本來源於父母血脈。但猴王無父無母，該姓什麼，沒有依據。

唯一的依據，可能就是它是什麼、像什麼，具有哪些屬性，有什麼寓意。

祖師給它取姓氏為孫。為什麼要取姓氏為孫？書中是這樣說的。

祖師笑道：“你身軀雖是鄙陋，卻像個食松果的猢猻。我與你就身上取個姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了個獸傍，乃是古月。古者，老也；月者，陰也。老陰不能化育，教你姓‘猻’倒好。猻字去了獸傍，乃是個子系。子者，兒男也；系者，嬰細也。正合嬰兒之本論。教你姓‘孫’罷。”

雖是天地生成，但在出生之時便見風化為一石猴。天生屬性便是如此。在“猢”“猻”二字間取一為姓氏，契合猴王的屬性、本源。

而猢猻吶，泛指靈長類動物，是獸。

今天，即將拜，”字去掉犬字旁，便是“胡”。把“猻”字去掉犬字旁，便是“孫”。

二者之間如何選擇？

祖師說：“猢字去了個獸傍，乃是古月。古者，老也；月者，陰也。老陰不能化育。”

而“孫”字吶，拆開後是“子系”，“子者，兒男也；系者，嬰細也”，契合“嬰兒之本論”。

嬰兒，內心沒有被汙染，可以說是白紙一張。而猴王，也將在這裡褪去獸性、栽種道心。

所以說，“孫”作為它的姓氏更為妥當。

02

“悟”

通常情況下，姓名中的第二個字代表著輩分。

在書中，為什麼輩分是“悟”，祖師是這樣解釋的。

“我門中有十二個字，分派起名到你乃第十輩之小徒矣。”

那是哪十二個輩分？分別為“廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺”。

第十個輩分就是“悟”。

雖說“悟”是輩分，具有一定的可理解性。

但是吳承恩把輩分設定如此，應該也是有原因的。

“悟”，是成長進步的必要步驟，探究世間規律、法則，關鍵就在一個“悟”字。

在學識淺薄、認知有限的肥隼我看來。《西遊記》通篇再講一個“心”字，從故事發展來看，是在講“心”的歷練、成長，而成長的過程中，沒有“悟”，只會囿於一個個的表象、皮囊、事件，看不出本質，悟不出覺悟，是萬萬成長不起來的。

03

“空”

在書中，祖師最後直接定了法名“孫悟空”的最後一個字——“空”。並沒有說明為什麼。

不過，書中卻以詩句的形式進行了說明。“鴻蒙初闢原無姓，打破頑空須悟空。”

沒有讓孫悟空知道為什麼是“空”，其實，更加凸顯了“悟”字。

直接告訴結果，少了自悟的過程，可能並不是一件好事。

而且，只有自己悟到的，才真正屬於自己。

“空”，心裡裝的事物太多，就會過於執著，心空了才能不執著。

剛到這世間，我們的心中是空無，慢慢成長後，各種慾望充斥著內心。

但隨著年歲漸長、閱歷增多、學識見長，也會慢慢放下一些執著，心中的也會空曠一些。

直到走的那一天，又會重新變為空無。

孫悟空的成長便是如此，這是一個正常的過程，也帶有一定的規律性、必然性。

當各位看官讀到孫悟空即將擺脫平庸，學得本領、開始闖蕩，心中難免會有些興奮。

但是，當讀完幾遍後，再回過頭來看第一篇的結尾，應該會有新的思考。

“鴻蒙初闢原無姓，打破頑空須悟空。”