吳文英《三部樂·賦姜石帚漁隱》所描寫季節和“秋曲”的問題?
唐元結作《欸乃曲》,自序雲:“作欸乃曲,令舟人唱之,以取適於道路雲。”所以“翠罌汲曉,欸乃一聲秋曲。”是說,用翠罌在湖裡打水,船吃重,發出欸乃一聲,真是現身說法的一首《欸乃曲》呀。另,關於湖水是否可以飲用,楊東山有“更插銀花入翠罌”句,可見翠罌汲水不必是飲,可作插花用,這和下闕的“載花萬斛”也照應上了。
有種說法是“漁隱”乃是舟名,這首屬於典型的賦物詞,若從這個角度理解,這首詞就是寫這艘小船的。但從最後一句可以看出,這仍是送別範疇的詞,所以其實夢窗是借用詠物體的形式,來寫送別之意的。如此再來看季節問題,夢窗慣在一首詞中寫出極大的時空跨度,這首也不例外。
江鷁初飛,蕩萬里素雲,際空如沐。
船解纜離開了,初飛,若理解成這艘船是第一次試水的新船,似更合乎賦物之由。這時候是秋天,沒有問題。
詠情吟思,不在秦箏金屋。夜湖上、明月蘆花,傍釣蓑夢遠,句清敲玉。
以船為主體來看,就是說:我這位主人的詩才,並不是在秦箏金屋之中,而是在我這艘小船上,到了晚上,明月之下,挨著蘆花蕩停下,他就思如泉湧,寫出好句子了。
翠罌汲曉,欸乃一聲秋曲。
時間從夜晚跨到早晨。
越裝片篷障雨,瘦半竿渭水,鷺汀幽宿。
下闕換頭,切入秋雨中行舟的想象畫面。“越裝”兩字,主體從舟切換到人。
那知暖袍挾錦,低簾籠燭。
這句是關鍵,因為季節就是從這句開始切換的。“暖袍挾錦”是冬季,“低簾籠燭”是乍暖還寒的料峭初春。有趣的是這句不僅是虛寫而且還是否定式虛寫,也因此讓人看不出季節切換的關鑰所在。結合上句,可以如此理解:他的秋天是在“鷺汀”幽宿的,到了冬天也沒有“暖袍挾錦”,到了冬末春初也沒有“低簾籠燭”。
鼓春波、載花萬斛。
上句時空從秋到冬到初春,這句就到了仲春時節。
帆鬣轉、銀河可掬。
這句雙關,既可以理解為承接上句關於春日載花行舟的想象,也可以理解為當下的送行現場。
風定浪息,蒼茫外、天浸寒綠。
因為上句雙關的後一重意思,這就順利轉到了現在的送行場景,船已遠逝,只有蒼茫江水。
下一篇:考研院校最新出分、調劑訊息!