惠山古鎮一條名不見經傳的小河，曾接駕過清朝的康熙乾隆兩帝

江蘇無錫，向來有著“魚米之鄉”的稱號，河多、橋多、小巷也多。在無錫城西面的惠山古鎮上，就有一條叫作“龍頭河”的小河浜，在漫長的歷史歲月裡，曾迎來無數的遊客從河上來到古鎮。尤其是清朝的康熙、乾隆兩帝，先後十二次從這條河上經過。

說“龍頭河”，或許好多人並不清楚，要是說到惠山浜，或者寺塘涇，那麼上了年紀的本地人都知道。這是一條從無錫古運河的“西關”黃埠墩處，直通至惠山古鎮的橫街口的小河。橫街口處立有一面高大的牌坊，上書“人傑地靈”四字。人們便是從牌坊下棄舟登岸，進入惠山古鎮的惠山寺或寄暢園。

惠山浜全長約有1。4公里，因為從前的古鎮沒有一條陸路可以直達，所以想要去惠山寺燒香，想要去寄暢園遊玩，必須從惠山浜上行船經過。可以說惠山浜便是從前古鎮的黃金水道，身世顯赫，地理位置重要。

東西走向的惠山浜，河道並不寬，現在人們見到的河面，也就五六米左右。在惠山浜流入古鎮口時，有一座石拱橋連線小河的兩端。這座橋名叫“寶善橋”。史料記載：這座橋是由明代萬曆二年進士、無錫人鄒迪光興建。從寶善橋至“人傑地靈”牌坊，便是人們俗稱的“龍頭河”河段。

龍頭河一名的來歷，大概有兩個方面的原因：一是在“人傑地靈”牌坊下，建有一座會吐水的石螭。螭是傳說中的龍太子，頭上沒有龍角，長著大肚子，喜歡吐水。因而在古建築中，石螭形狀，便用來裝飾水流湧出來的地方。

這隻終年不斷吐水的石螭，其嘴中流出來的水，來自一街之隔的寄暢園。那裡匯聚了惠山山間的泉水，當寄暢園的水滿溢時，透過暗道，從石螭的嘴裡流入龍頭河中。另外一個原因便是清朝的兩帝，先後十二次到達惠山古鎮，這條小河是不折不扣的“御河”。

龍頭河的南岸一條街，人們稱作為“下河塘”，自然西岸一條街便是“上河塘”了。上下河塘的街邊，彙集了惠山古鎮眾多的古建築，以名人祠堂為居多。據統計，現在能查到姓名家譜的祠堂，就有一百多間。這些古建築，從明代起一直延續至民國時期，包括現代整修翻新的在內。

上下河塘昔日裡之繁華，可以說是江南文明的一個縮影。下河塘街上，就有無錫最早對外開放的私家園林惠山園，高忠憲公祠、張文貞公祠、楊藕芳祠；而上河塘則有先賢廉子祠、朱樂圃先生祠、張義莊祠、薛中丞祠等。建築風格以明清兩個時代為主，中間也間隔著西式洋樓建築。

下河塘臨近寶善橋處，還有一條橫切的小河，舊時被稱作“燒香浜”。因為每到惠山廟會或節慶時，周邊地區的百姓駕著小船前來惠山寺燒香。因為龍頭河是“管道”，普通百姓的船隻無法駛入，只能改道進入燒香浜，從那裡上岸後經惠山直街進入惠山寺。

龍頭河也好，燒香浜也好，因為河道過於狹窄，當年康熙和乾隆所乘坐的龍舟，均無法直接駛入進來。所以民間也就有皇帝來惠山寺，也得跟百姓一樣，換條小船才能上岸的說法。只是乘坐小船，慢悠悠地從龍頭河駛過，看上下河塘的街景，確實可以領略到江南水鄉的風味。

現在，惠山古鎮龍頭河的兩岸，成為市民喝茶休閒的好地方。每天從早到晚，沿著兩條街，一字排開的是一張張茶几和茶椅，三五好友坐在岸邊，喝茶聊天，竟然成為古鎮上的一道風景。作者簡介：陸建華攝影（攝影師、旅行家、自媒體人）