北朝的六鎮八柱國，南朝的蘭陵蕭氏，這些門閥世家在當時是一種怎樣的存在？對之後的隋唐有什麼影響？

這個問題過於龐大了。

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六鎮、八柱國、蘭陵蕭氏、門閥世家

簡單來說。

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北朝中的北魏才有六鎮，六鎮是北魏為了拱衛首都平城抵抗更北方的強大民族柔然而設立的軍鎮。依次為：沃野、懷朔、武川、撫冥、柔玄、懷荒。六鎮位置要衝，作用顯著。設立之初，地位很高，統帥皆為鮮卑豪族，主要成員也以鮮卑為主，也包括不少中原漢族強宗子弟，作為國之爪牙鎮守邊疆。

然而孝文帝南遷洛陽，選擇漢化改革與中原門閥融合，經營中原。隨著統治中心南遷，六鎮拱衛首都的作用急劇下降，又沒有參與北魏的門閥化，六鎮地位下降劇烈，戍邊不再有出將入相的光榮，反而是多為流犯囚徒。即使鮮卑貴族子弟都難以晉升，受到中原漢化鮮卑同族歧視，世代軍戶的漢族豪族又被中央政府派來的鎮將殘酷剝削，更不用說其他的少數民族了。最終破六韓拔陵起兵，六鎮起義。

在六鎮起義的發展過程中，隨著起義被鎮壓六鎮就荒廢掉了。

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六鎮起義短暫平息之後是更大規模的河北起義，北魏在鎮壓河北起義的過程中政權逐步瓦解。河陰之變後，權力掌握到了軍閥爾朱榮手中。爾朱榮意外死於孝莊帝之手，爾朱一族則被高歡消滅，他手下的勢力主要落到了高歡，宇文泰和侯景三個人手中。

高歡，懷朔鎮人，北齊神武帝，東魏實際建立者，北齊奠基人；

宇文泰，武川鎮人，北周文皇帝，西魏實際領導者，北周奠基人，八柱國制度的創造者；

侯景，懷朔鎮人，宇宙大將軍，打遍天下南北三國名將，滅亡南梁的導火索；

八柱國十二大將軍是西魏宇文泰建立的一系列關隴集團制度。

宇文泰與高歡爭雄，實力完全處於劣勢。宇文泰仿照周禮制六軍，改變整個上層建築。其時關中殘破，要想對抗高歡，只依靠鮮卑勢力遠遠不夠，因而必須選擇與漢族融合，聯合漢族力量；而關中漢族勢力同樣沒有山東崔盧門閥那般強大冷酷，與宇文泰一拍即合，形成了四鮮卑四漢的八位柱國大將軍。宇文泰地位超然尊崇，統領一切。元欣是北魏宗王中最早從龍入關響應的，代表皇室，不參與具體軍政。其餘六柱國各管六軍，每個柱國轄制兩個大將軍，每個大將軍督兩個開府，仿古周禮之制，一共二十四軍。八柱國十二大將軍就是整個關隴集團的統治基礎，各家族透過聯姻，形成了一個強大的統治集團，利益共同體。

府兵制的作用不再展開。

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八柱國：宇文泰，元欣，李虎，李弼，趙貴，於謹，獨孤信，侯莫陳崇。

十二大將軍：元育、元贊、元廓、宇文導、宇文貴、李遠、達奚武、侯莫陳順、楊忠、豆盧寧、賀蘭祥、王雄

清人趙翼認為，代北武川有王氣，所以才有西魏、北周、隋、唐的建立。陳寅恪先生則不以為然，於是提出關隴集團概念，盤活了一大批史書，遂漸被我們今日所接受。

關隴集團的首腦宇文泰是西魏的實際建立者，他的侄子宇文護是北周的實際建立者

八柱國中名義上的“建周第一個功臣”唐國公李虎和兒子早死，其孫李淵7歲掛唐國公印，由姨母獨孤伽羅養大。獨孤伽羅是八柱國中的獨孤信的女兒，十二大將軍中楊忠的兒媳，隋國公楊堅的妻子。楊堅後來從外孫手中篡奪北周，滅南陳，統一全國，開創了第二帝國時代。楊堅楊廣父子成為皇族後，開始打壓關隴集團，最後經過一系列的複雜的原因和過程，我們知道最終第二帝國在李唐皇族手裡發揚光大。

因為第二帝國透過關隴集團的實踐，找到了實現民族融合的方法，找到了用更開放更自信的心態建立包含多民族的偉大國家的方式，所有有了萬邦來朝，有了“天可汗”。鮮卑民族消失在了歷史裡，而漢族也不再是原來的漢族，源遠流長的血脈與文化中被注入了北方少數民族的尚武進取精神，這就是最早的華夏民族。

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蘭陵蕭氏雖然是兩個朝代的皇族，但開始是算不上一流門閥的。

這裡涉及到一個統胤問題。曹魏受漢禪讓，因而是王道正統。司馬氏然陰謀竊國，但手續上也是完整的，所以也是正統。然後五胡入主中原，中原大亂，琅琊王氏扶司馬睿於江左，建立東晉，也接受了西晉原來舊臣劉琨等的承認。東晉的建立就是實力強大的世家與提供道統的皇族共同建立，權力在門閥手中。北方混戰，率先脫穎而出的是最有可能開創第二帝國的苻天王，結果他敗給了陳郡謝氏，錯失好局。然後拓拔鮮卑幹掉了慕容復的祖先們，統一北方。之前提到的那位遷都洛陽最終釀成六鎮之亂的孝文帝，漢化的同時，直接接受了西晉的統胤，認為西晉到北魏期間所有的國家，甚至自己祖先的代國都屬於僭越。北魏才是繼續晉王朝的正統，這一觀點也是二百年間中原漢族逐漸認同的。這一結果也影響了我們今天對那個時代的認識，拓拔鮮卑明明是五胡之一，但北魏的時代已經不是五胡亂華，而是南北朝。

世家大族基本都濫觴於西漢，起源於東漢，在東漢末年逐步固化，到曹丕接受陳群九品中正之後基本穩定下來。東漢時代的世家大族都是經學傳家，世官世祿，注重門第和傳承。但世族和寒門的界限並不明顯，寒門也可以靠自己的努力成為世家。而經過三國亂戰，曹吉利擊滅汝南袁氏，以一己之力硬抗住了歷史的車輪，又殺掉弘農楊氏的楊修、清河崔氏的崔琰，一度壓下了世家大族。但曹丕登位九五之後，推行了九品中正制。九品中正實行後，逐漸異化，仕途開始被世家大族壟斷，這是一個重要的轉折。一直到河內司馬氏竊國以後，形成了固化計程車族階層。只有世代是二千石以上也就是太守級別官員的家族，才是一流士族。蘭陵蕭氏是夠不上這個級別的。

永嘉之亂後，晉祚南遷，王庾桓謝依次執政。東晉時，南方士族控制的是整個政權政治、軍事、經濟，而南朝則難以染指軍事，政治上也只是高位點綴，主要是大莊園的經濟。在門閥中，桓氏是東漢時就開始計程車族，王庾都是開始於魏，謝氏略晚。京口郗鑑則是世家大族與地方塢堡主的綜合體，太原王氏雖然是一流士族，但過江略晚。南遷江左計程車族，在中原雖然原也是一流，但絕非頂級，過江之後卻反倒成為了頂級門閥。

北方漢族逐漸接受了北魏的正統性之後，江左就變得不倫不類了。