為什麼利未猶太祭司可以領著群眾帶頭抵抗羅馬而孔府總是投降呢？

天主聖母的獨生女2022-01-23 17:22:04

呵呵，就吹吧。

耶路撒冷利未人祭司數量都趕上現在的京城仁波切了，有幾個是因為反抗羅馬帝國殘酷統治時期的暴政而死的，這些祭司隨口罵罵羅馬的奴隸制不把人當人是有的（祭司猶太教也在第一聖殿時期就開始反對迦南的奴隸制，並要求信眾不僅自己不要有奴隸看見別人有奴隸也必須幫奴隸贖身），羅馬士兵糟蹋婦女糟蹋到祭司的女兒時也會憤怒起來找羅馬總督要說法，除此以外哪有真正反抗過，和孔府一樣帶路帶的比誰都快，希律王來了吹希律，凱撒來了吹凱撒。唯一一個死因羅馬有關的祭司約書亞（基督教的那個耶穌的幾個原型之一），也就是隨口罵罵羅馬的奴隸主，最後還是因為說希律王朝是篡馬加比王朝的位，被希律王蒐集了他的言論以後讓羅馬處死的。

連反抗希臘奴隸主的殘酷統治和宗教迫害的時期，大部分利未祭司也是阿諛獻媚主動把聖殿改造成希臘神殿。只有祭司猶太馬加比父子去波斯找到反抗希臘化王朝的波斯反抗軍裡參軍，回來組織反抗希臘殖民者建立了馬加比王朝也是自稱是波斯萬王之王之臣。

拉比猶太教，是為了反抗馬加比-希律王朝和祭司集團沆瀣一氣的政教合一統治，而在普通市民農民群眾中興起的，一度把羅馬當做“敵人的敵人就是朋友”，但看到羅馬的奴隸制和羅馬對羅馬保護國的居民的血腥統治以後，毅然起來反抗羅馬。

奮銳黨是一群激進的馬加比-希律王朝軍人，起兵反羅馬的旗號是保護國王與祭司聖殿制度，但他們自己並不是祭司，一度勝利擊潰羅馬駐軍後就開始屠殺羅馬希臘移民，最後落得自己也被羅馬軍團屠殺乾淨的下場。

要說與儒家、孔府類比，反抗羅馬的拉比猶太教就相當於文天祥，奮銳黨裡好的相當於岳飛、不好的相當於冉閔，沒有一個相當於孔府。而孔府好歹只有一家，利未祭司這幫人幾十個家族，上千號人，在古代馬加比-希律王朝這樣一個小農業國和專制國王沆瀣一氣坐吃民眾的供奉，與孔府一樣，這種大地主與他們嘲笑的奴隸制也只是稍微進步了一點，而從利未祭司在馬加比王朝的人口占比來看，其對人民對國家的影響比孔府還要更壞。