我們漢人自認為的祖先“黃帝”原來是蒙古族人

我們漢人自認為的祖先“黃帝”原來是蒙古族人

專攻紅山考古的考古學家雷廣臻證實——黃帝並非我們的祖先

龍的傳人這首歌大家都知道，說的就是我們國人都是龍的傳人，而我們的祖先是黃帝。而皇帝真正的名字叫公孫軒轅，而“公孫”是蒙語 “旱龍之牙”的意思。他的姓氏和名字都不是漢人的名字，是蒙古人的名字。很多紅山文化的考古地都在內蒙古這就是黃帝當時文明的實證，只是我們大部分人在感情上還是不太願意承認，我們所認可的祖先是蒙古族人。

戎狄是匈奴的前身，《呂氏春秋審為篇》“狄人、獫狁，今日匈奴。”《晉書北狄傳》“匈奴之類，總謂之北狄。……夏曰獯鬻，殷曰鬼方，周曰獫狁，漢曰匈奴”。黃帝的部族名叫“軒轅”，“軒轅”即“獫狁”，兩者是同一個族名的異寫，黃帝與匈奴本身就是同類。軒轅黃帝就是5000年前的成吉思汗，他的後代南下征服了中原。

《史記》中很多地方都清楚地記載黃帝部族是入侵中原的遊牧民族，如《史記·五帝本紀》：“（黃帝）邑於涿鹿之阿，遷徙往來無常處，以師兵為營韂。”這是遊牧民族居無常處，遷徙為生的真實寫照。遊牧民族首領軒轅黃帝是戎狄（現在蒙古人、滿洲人、突厥人的前身）南下的一個分支，黃帝率兵由北方南下，逐鹿中原，黃帝部族與炎帝部族打敗蚩尤，是典型的遊牧民族對南方的征服戰。黃帝部族南下入主中原，但他們對於當地土著來說畢竟是少數，黃帝是阿爾泰民族，漢族並不是黃帝的後裔。

匈奴 鮮卑 柔然 突厥 契丹 女真 蒙古都是同一體系（阿爾泰），東亞幾千年來都是北方遊牧民族不斷征服南方農耕民族。《夏本紀》曰“商湯伐桀，桀走嗚條”，《括地譜》注“夏桀無道，湯放之嗚條，三年而死，其子獯粥，妻桀之眾妾，避居北野”。“妻桀之眾妾”就是兒子娶繼母，是阿爾泰民族“妻其後母”的傳統習俗，這種習俗在後世的匈奴鮮卑北魏突厥唐遼金元清都屢見不鮮。但在漢民族看來卻是大逆不道的亂倫。

再看看已經沿用了幾千年的黃帝舊曆書，《顓頊歷》中的專有名詞依例原封不動全部承襲下來。《史記·曆書》詳細記載了《太初曆》的紀年紀月方法，一種以甲子編排，分配了閏年閏月的迴圈往復程式，每一年都有古老的專有名稱，這些專有名稱都是來自遙遠的黃帝時代：

第一年焉逢攝提格 太初元年

第二年端蒙單閼 二年

第三年遊非執徐 三年

第四年疆梧大荒落 四年

第一年徒維敦祥 天漢元年

第二年祝犁協洽 二年

第三年商橫涒灘 三年

第四年昭陽作鄂 四年

……

這些在漢語中看起來莫名其妙的專有名稱就是黃帝和顓頊說的語言，都是阿爾泰語，用漢字音譯，“端蒙單閼”“疆梧單閼”“祝犁單閼”，“單閼”就是“單于”，匈奴最高首領的稱呼。《史記》中滿篇都是這樣的阿爾泰語的漢字音譯，再比如“舜母名握登”，“握登”是蒙古語“皇后”的漢字音譯。黃帝部族說的是蒙古語，這群人根本連漢語都不會說。

從黃帝及其後妃、子孫之名後來的部族名稱看就是上古蒙古人

黃帝（前2697-前2599年）少典之子，本姓公孫，長居姬水，因改姓姬，居軒轅之丘（在今河南新鄭西北），故號軒轅氏，出生、創業和建都於有熊（今河南新鄭），故亦稱有熊氏，因有土德之瑞，故號黃帝。他首先統一中華民族的偉績而載入史冊。

不止是黃帝，很多漢語名稱的語源都是來自蒙古語。黃帝的父親“少典”，蒙古語“Saudaun”，翻譯成漢語是“英明的”、“卓越的”。名為祁昆“Qiigunr”，意思是“火石”。（據《史記》的《五帝本紀》和《秦本紀》記載都涉及“少典”。）

黃帝的母親“附寶”，蒙古語“Khauba”，意思“琥珀”。kh與f相互替代所致。如果單純的從文字記錄的角度看，黃帝母親的名字“附寶”沒有什麼特殊意義，而在蒙古語中是“琥珀”，意義就不同了，就會顯示出高貴典雅，屬於寶石級的美人了。

黃帝有四妃十嬪。正妃為“西陵氏”，蒙古語“Xiling gool aimag”，漢語意思就是“水晶氏族”。原居住在西陵峽附近。西陵峽，就是蒙古語“Xiling habqil”，就是“水晶峽谷”。

嫘祖，蒙古語“loos”，就是“龍水”，也就是現在的蒙古語“luu usu”，就是“遼水”也就是“遼河”，原來“遼水”、“遼河”就是“龍水”之意。可見是蒙古先民撤退到蒙古高原東南緣的遼寧之後，以嫘祖的名字命名的部族，也就是遼國契丹人的部族，契丹語其語言也屬於蒙古語，也就是上古蒙古人的一個分支，也就是現在遼寧的最早的由來嫘祖的部族。這也是遼國為什麼將其首都命名為“黃龍府”的由來了。

天：h“eng”+ 大（太）“t”ai=teng（本）大音“泰”。

舊“太”字皆作“大”。後“大”字皆放此。——《春秋左傳正義·卷二 隱元年》

天然=天“teng”+然“r”an=tengr（蒙古語“tengr”，“天”之意）

所謂的“天然之經”其實就是蒙古語“tengr in nom”，漢語意思就是“天經”也就是“上天賜給的經文”之意。因此黃帝號曰：“天然”。就是蒙古語“tengr”，“天”之意，也就是“上天的（兒子）”。後世的夏朝人、胡人即匈奴，以及後世子孫蒙古人都以“天之驕子”自稱。

黃帝的臣屬：炎帝、應龍、風伯、雨師、天女、倉頡。“倉頡”蒙古語“sangjie”，蒙古人現在還有用這個名字的。風后、伶倫、力牧、常先、大鴻、神皇、女魃等。《玉篇》黃帝臣相乗馬。馬，武獸也，怒也。說明黃帝的大臣相就是騎馬的，也說明是遊牧民族。

黃帝的子孫：共有二十五個兒子，其中十四人被分封得姓。這十四人共得到十二個姓，它們是：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。另外，青陽、蒼林與姬同姓。而少昊（己姓）、黃帝次子昌意即蒙古語“Sangyin”，昌意之子之子“顓頊”，而“顓頊”就是蒙古語：“Zhuanxiu”，漢語意思是“入夏”，為夏前之朝。其孫“夏禹”，即文命，字高密，就是蒙古語“gobi”，漢語意為“戈壁”。建立了夏朝，為了與其祖父顓頊帝的夏前朝，而將夏朝命名為夏後，即夏後朝。子孫史稱夏后氏。帝嚳（長子之孫）、唐堯（長子玄孫）、虞舜（次子八代孫），以及夏朝、商朝（子姓）、周朝的君主都是黃帝的子孫。後來的五帝少昊、顓頊、堯、舜、禹以及夏禹、商族的祖先、周族的祖先等，都是黃帝的後裔，這些後裔都繼承了姬姓，他的後代周武王（姬發）建立了周朝；在西周初年周武王（姬發）大封諸侯時，其中姬姓國就有53個，這些姬姓國的後代多數改以國名、封邑名以及祖父名、號為姓，姬姓反而不多了。加上唐代的時候為了避李隆基的諱，把姬姓改為周姓。這樣一來，雖然姬姓曾是很大的姓，但今天卻已經不多見了。姬姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。

從黃帝戰鬥過居住過的地名記音看，也屬於蒙古語地名

黃帝時代是“龍戰於野”的時代，黃帝戰蚩尤於涿鹿之野，在今河北省北部桑乾河流域，黃帝族“遷徙往來無常處”，黃帝率兵與炎帝作戰的“熊、羆、貔、貅、貙、虎”，一般認為是黃帝部族內以野獸為圖騰的諸部族的名稱，故有黃帝“號曰有熊氏”、“黃帝為有熊”（《史記·五帝本紀》）等記載。這些記載，都頗具北方遊牧和狩獵民族色彩。而且，黃帝居無定所，完全是一種遊牧文化生活。馴養各種動物甚至可以驅使動物進行戰爭，這就從份體現了遊牧民族的智慧。

那麼，“龍戰於野”在何處呢？就在“涿鹿之野”。而蒙古語“龍”的讀音就是“鹿”即蒙古語“luu” ，涿鹿，是蒙古語“zholuu” ，漢語意思就是“百龍”，也就是一百條龍。如果從漢語去理解的話，沒有龍，只有鹿，何謂“龍戰於野”？只能叫“鹿戰於野”了。 涿鹿縣位於河北省西北部，隸屬張家口市管轄，位於長城以北，距首都北京70公里。北有黃羊山遮蔽，南有桑乾河環護，土地肥沃，物產豐饒，山川秀麗，風光旖旎。向前追溯5000年，中華民族的始祖——軒轅黃帝，就在今涿鹿一帶開始了他的政治、軍事、文化活動。他先後“與炎帝戰於坂泉之野”，“與蚩尤戰於涿鹿之野，遂擒殺蚩尤”，又巡視各地，東至於海，西至於空桐，南至於江，北逐葷粥，從而保障了南北大地的安寧。於是黃帝威信大震，被各部落首領尊為天子，並與之“合符釜山，而邑於涿鹿之阿”，興建了我國曆史上第一座都城——黃帝城。

人類剛開始的民族的劃分，並不是十分清楚的。自夏朝被商朝顛覆之後，中國乃至東亞率先開始劃分民族。夏朝遺民從長江流域向西向北撤退成為胡人也就是匈奴，開始稱雄蒙古高原，最終成為今天的蒙古人，而這一切的唯一的依據就是歷史記錄的語言與文字。華夏文字中的很多讀音還保持著夏語也就是上古蒙古語的讀音，黃帝一直到夏朝都是上古時代的蒙古人統治著中國。中國歷史就是以漢人的統治期間不斷穿插著蒙古人的征服和統治，尤其是蒙古帝國時代對於世界的統治，包括元朝對於中國的統治，都說明蒙古人絕非只是一個只有短暫的800年曆史新興民族，而是有著四五千年曆史的優秀民族。