【第五十四章】善建者不拔

【第五十四章】善建者不拔，善抱①者不脫，子孫以祭祀不輟②。修③之於身，其德乃真；修之於家④，其德乃餘；修之於鄉，其德乃長⑤；修之於國，其德乃豐；修之於天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以國觀國，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。⑥

譯文：

善於建樹（德行）的不會動搖，善於抱持（大道）的不會脫離，子孫世世代代祭祀傳承不會停息。建立德行於自身，他的德就會是真實純正的；建立德行於自家，他的德就會是豐盈有餘的；建立德行於一鄉，他的德就會盛大；建立德行於一國，他的德就會豐碩；建立德行於天下，他的德就會普遍。所以，以一人之言行可以觀察其人之德；以一家之家風，可以觀察其家長之德；以一鄉之鄉俗，可以觀察其鄉正之德；由一國之國情，可以觀察其國君之德；由天下之民物風情可以觀知天下主之德。我是怎麼知道天下的情況呢？就是憑的這個道理。

家：春秋之時，家是卿大夫（分封制）的家族或封地、田宅。眾多計程車、大夫的家族組成國、邦。國、邦指分封的大小不一的諸侯。所有的諸侯合在一起成為天下。家、鄉、國、天下對應士族、大夫、諸侯、天子。