為什麼會有人覺得魏晉南北朝和民國很浪漫？

作者：由璿卿發表于遊戲時間：2021-08-19

知乎使用者2021-08-20 11:24:14

歷代皇帝都在追求“文成武德”，一方面武力強大、四海賓服、海晏河清，一方面文化興盛、社會道德高潔，達到人人之乎者也、處處夜不閉戶/路不拾遺的境界。

只要前一個目標“武德”實現了，國力越強盛的時候，國家沒有外憂內患，後一個目標必然提上日程，比如明清修《永樂大典》、《四庫全書》，都是如此，但是國家在搞文化的時候，必然希望把自己的意志貫徹到思想界和文化界，也就是王安石所說的“一道德”，必然要扶植官方的意識形態作為主流的意識形態，打壓其他意識形態。

而越是戰亂年代，政府力量越是衰落，只能把有限的資源用於戰爭，外交和政治，根本無暇顧及思想和文化這些意識形態領域，所以思想和文化可以自由自在發展，不擔心被人打壓。

這就是先秦、魏晉南北朝和民國時期文化和思想得到發展，不少人覺得非常浪漫的原因。

先秦諸子百家百家齊放、百家爭鳴，自然是中國哲學和思想發展的黃金時期，但是戰亂確實最頻繁的時期。等到了秦漢時期，國內戰爭基本結束了，同時秦始皇開始焚書坑儒、漢武帝開始獨尊儒術了，諸子百家當然感覺很不方便了。

同理，魏晉南北朝時期，皇帝和軍閥忙於戰爭，很多時候不得不向世族屈服，給他們權力和榮耀，根本顧不上他們的思想，所以這個時候貴族們可以玩自己的文化，等到了隋唐一統，皇家就容不得世家做大了，隋唐直到武周，都在打壓世族，並且開科舉，給庶族以上升途徑，世族當然覺得再也沒有原來的自由和榮耀了。

民國時期軍閥混戰，文人墨客們主要不明著反對某個軍閥，大可以各自信奉宣揚自己的思想，也可以去玩自己的文化和藝術，反正他們不愁吃穿。就算得罪了某個軍閥，大不了往別的軍閥或者外國人租界裡一躲，什麼事都沒有了。——等新中國建立，新的階級鬥爭學說、無產階級學說、以社會主義建設為主的思潮很快統一了思想界和文化界，不認同上述思潮的文化和學說再也沒有了容身之地，甚至很多文人墨客也被群眾所打倒，自然他們不會覺得浪漫了，或者他們也體會不到開發北大荒、兩彈一星等戰天鬥地的、國家主義的浪漫。