如何理解《生活在地下》這首歌？

王菊燕2022-11-17 10:09:16

詞語釋義詞語：做人誠信注音：zuò rén釋義：1、指為人處世；待人接物。2、解事；懂得心意。3、不失面子，有體面。4、做正直無私的人。5、對事情把握分寸，不亂來。6、執行自己的義務，遵紀守法。7、能夠做到尊老愛幼，並能使他人快樂8、幫助他人9、認認真真做事，踏踏實實做人10 、己所不欲，勿施於人11、大愛無疆，上善若水做人：低調做人；做人要學會穩健，不要張揚，追求名利，一切隨其自然。基本解釋1。［conduct oneself；behave］∶指待人接物懂得如何做人處世2。［be an upright person］∶做正直無私的人做人要做這樣的人詳細解釋1。處世；待人接物。金 董解元《西廂記諸宮調》卷四：“如今方驗做人難。”明 李贄《史綱評要》卷十三：“ 鍾會 不知做人。”楊朔《三千里江山》十三：“ 邊遇春 做人精細，把旁人的心理揣摸得稀透。”2。解事；懂得心意。元 關漢卿《調風月》第一折：“雖是搽脂粉，只爭不裹頭巾，將那等不做人的婆恨。”元 馬致遠《青衫淚》第二折：“一個俏魂靈不離了我打盤旋，我做人的解元。”3。不失面子，有體面。元秦簡夫《東堂老》第三折：“你當初也是做人的來，也曾照顧我來，我便下的要你做傭工！”4。當個正派人。峻青《海嘯》第三章十八：“問題在於你有沒有勇氣向組織上坦白交代，誠懇檢查，改正錯誤，重新做人。”人學對做人的解釋上揚如竹編著的《做人原理——破解人生之謎》是一本闡述做人道理和人生奧秘的書籍。該書直指人學核心問題——人的本質和人性，也是一部富有創新的人學佳作。作者指出做人是中國文化特有的概念，在西方文化裡找不到與之對應的固定詞。為了解讀人生之謎，作者給做人賦予一個嚴格的定義：做人是指人在任何一段時間之內按一定方式或理念行為處事、待人接物以及自我導演成為某種人的活動。簡單來說，做人就是在任何一段時間之內按一定方式或理念行為處事、待人接物以及自我導演成為某種人。這樣，我們就可以用做人去解釋人生的各種具體問題了。編輯本段做人做事做人是做給別人看的，但是做事是做給自己看的 因為別人只看你這個人的為人怎麼樣，很少看你這個做事怎麼樣，所以在職場上有很多人，沒有能力卻身居高職，這類人不是真的沒有能力，而是他做人方面的能力遠遠超過了你，現在有很大一部分人不喜歡去求助於他人，覺得很傷面子，或者說身邊的同事去討好上級還會引起同事之間的議論，請大家注意了，以後在遇到此類事不要議論別人了，你應該覺得自己有緊迫感了，也許下一個上司就是你們現在在議論的這個同事。不信你可以看，我記得我在上小學的時候，有個同學很喜歡當班長但他從來不表露出來，但班主任擬定好候選人時，沒有他名字，他就背後議論這個人，議論那個人。為什麼會這樣子呢，就是因為他很在意，心裡極度的不平衡導致，當然那時一個班長不算什麼，但你出身社會還這樣子，那你可能公司一直也只是個職員而已，為什麼不把意見傳遞到你上級那裡呢。每個人都想做管理者，當然不排除有些人喜歡被管理，但你不向別人表露你的想法，別人又怎麼知道你追求什麼呢？說得有些混亂，但字字都想提醒大家做人永遠強過於做一事，有的人一輩子都在拼命的做事，但最後呢，都要退休了，上司才發現，老王呀！還是給你弄個副科級幹二年，好退休享清福吧？而有的人在一個年頭就能從職員升為副科級，老王卻用了大半生，大家說值得嘛？當然我們在把做人做好了以後，再把上級交待的事做好，這樣的人誰不信任你，誰不想提拔你！這只是我個人觀點，從自己看到，感受到，以及書上學到的一些東西，結構很亂，不像作家之類的水準！還請大家原諒！編輯本段學會做人原因人是動物之中最高階的，當然要好好做人，人能直立行走，人能吃喝玩樂，人有喜怒哀樂，人也有酸甜苦辣，它們不停地編織著我們美好的生活，讓我們找到生命的源泉。人是感性與理性的結 遵守諾言

合，你有否被別人感動過？你有否感動過別人？在我們周圍，實在有太多太多的東西值得我們痴迷人間。為何做人？何須翻箱倒櫃去找答案，親情、愛情、友情、手足之情等等，這些“情”足以團團包圍著你，讓你找到做人的價值了。朱熹說：“聖人千言萬語，只是教人做人”。生活只有一次，希望你，也希望大家珍惜這僅有的一次生活歷程，學會做人。文章做事不難做人最難做人是做事的前提做人是生活的根基學會做人才是人生的主題做人成功才是最大的成功人格尊嚴最高尚勤奮進取最偉大真正的社會會摒棄懶散怯懦會唾棄虛榮卑躬做人無慾無求方顯淡定做起事來才能自信沉穩、遊刃有餘做人自尊尊人方顯成熟做起事來才能安然自在、尊貴灑脫成長比成功更重要成長的過程就是做人的過程學會做人必然會成功不會做人只有暫時的成功作為人一輩子都要學做人彰顯做人的尊嚴體驗做人的快樂實現做人的價值永遠不要忘記自己是一個大寫的“人”——摘自《人生寶典》編輯本段做人方法一。 做人概括：人和環境是相互作用的，人要辯證的生活在世間，用能動的 和 運動的，聯絡的，矛盾的，變化的，發展的觀念看問題處理問題。個人和社會的共同合作，即個人和國家社會團體有益有效的合作可以推動人的幸福指數上升。做人的目標無非在於此。因此我們一方面要了解光靠自己的努力是不夠的，也有社會團體政黨的的功能保障，組織協作。當然這裡只談具體的人如何去做，人是物質和意識的結合體（希望大家補充改進）：（一）鍛鍊身體 和 訓練意識1）。人第一重要的莫非要有健康的身體，健康是基礎，並且少受身體上的苦。健康誠然是一種快樂。 關於養生之道，有許多書籍可以借鑑。2）。人的意識可以用“心商”來表示（包括：智商，意商，情商），也有許多書籍可以閱讀，簡單概括：A）。鍛鍊智商：努力學習文化知識，活到老學到老，並應用於實踐檢驗，為生活指明方向，沒有科學的頭腦，想要做個高明的人懂得創新創造科學發展的人還是很難的。它包括對事物的感覺、知覺和表象的能力，對概念進行判斷、推理、分析、歸納等方面的思維能力。B）。鍛鍊意商：即人的意志素質，如意志的果斷性、自覺性、自制性、堅韌性，人類一向擁有高貴的勇氣和拼搏的精神，堅強的意志，並且懂得堅持。要更多的人繼承這種優良的品質。意商低的人很難承擔大任。 C）。鍛鍊情商：情商很大程度上決定一個人家庭和事業的成功。無論都親人，朋友，或者素不相識的人，人的一生都要經歷很多不同伴侶，為何有的親密多，有的疏遠多，當然也包括對自己。 它包括對價值的情感反映、情感記憶、情感應變、情感敏銳及情感的理性思維方面的能力等。當然具體的還有一個重要的一點愛人類，愛祖國，愛社會，沒有這種感情，做人層次上首先低了一等（你可以珍惜愛護自己的家人，朋友，難道別人的家人，朋友，一切人的家人朋友組成的社會，國家，人類不值得你去愛？同樣值得，還很重要。）（二）保護環境哪怕儘自己微薄之力，同樣可以保護社會，保護國家，保護地球，保護人類。環境為人立身之地，之本，皮之不存毛將焉附二。 做人具體而言：1、要有心機 做人要有心機，沒心機的人就像扛著榆木腦袋的木偶一樣，生活缺乏自主，任憑別人的 道德

安排和擺佈。當然這裡的心機不是害人之心，不是處心積慮算計別人之心，不是耍陰謀玩手段的欺詐之心。做人要光明磊落，心裡容不下一丁點的陰霾，這樣的人才是純粹的人。相反，專門玩弄權術，坑蒙拐騙，這樣的人最終自食惡果。有一點心機，是從生活中汲取了智慧。沒有經歷過社會的洗禮，沒有經歷過生活的磨礪，這樣的人始終純樸天然，沒有絲毫的心機可言。涉世歷久，人情世故經歷得多了，自然就會產生心機，因此心機也是生活的濃縮和提煉。為人處世留一點心機，也是保護自己免受傷害的需要。心機不是用來害別人，卻是用來保護自己，正所謂害人之心不可有，防人之心不可無。人情冷暖，世態炎涼，社會中的事情錯綜複雜，面對這樣的世界不留有心機，怎麼能正當地維護自己的利益？ 2、要有原則 做人要有原則，君子有所為，有所不為。。做人難，做個好人更難，因為做好人有原則，他有道德水準的約束，需要忍讓謙和。原則能夠成為自己不斷完善人生的起點，把握適度，不求最好，只求更好，在不斷進步中快樂自己，奉獻社會。3、要有責任感 做人，要有責任感，兩肩擔道義，對工作對朋友對家人要承擔應有的責任；理財也如此，拿人錢財， 做人

替人消災。無論兼職專職賺到的“財”，要付出對得起回報，問心無愧。4、要有計劃和目標 做人，要有計劃有目標，要懂得正確分析自己分析未來；理財同樣，賺錢消費不可沒有計劃，隨心所欲。胸有成竹，才不會“月光”，不會等白了少年頭時兩手空空。5、會選擇朋友，坦誠對待 做人，要明白一個好漢三個幫，多個朋友多條路，對朋友一旦選定要精心培育，坦誠相待；正如理財：不把所有的雞蛋放在同一個籃子，基金、股票、國債、證券、黃金都是可以陪伴終生的“朋友”，眼光要準，耐心要夠。6、要適可而止 做人，要懂得適可而止，不急功近利，不頭腦發熱，該出手時才出手；理財同樣，不隨意攀比，遏制盲目消費，量入為出，不花冤枉錢。7、要拿的起放的下 做人，要拿的起放的下，不縮手縮腳，不患得患 低調做人

失；理財也是：該花的錢要花，理財關鍵是在如何使用分配金錢，讓金錢使自己過得更快樂，而不是過分節儉以至摳門，用心良苦反倒苦了自己。8、要會打拼 做人，要懂得利用身邊的資源為自己打拼更廣闊的空間，單憑個人畢竟勢單力薄，成就大事當然要學會利用各種“關係”，借力打力。理財也是，要抓住所有機會，關注生活中的細枝末節，不斷髮掘出能帶來額外收入或收穫的潛在力量，讓小錢變成大錢，小利滾成大利。9、要胸懷坦蕩 做人，要胸懷坦蕩，不拘小節者方成大器，內藏錦繡者眼光開闊；理財，要正大光明，不用小心眼算計別人，不為蠅頭小利傷大家和氣，要知道，無形的財富更重要。10、要懂得放棄 做人，要懂得放棄，有舍才有得，不讓自己鑽牛角尖，要明白放掉的已經過去，而把握的永遠是現在和未來；理財，也要心態平和，“千金散盡還復來”，贏的起也要輸的起，要明白做生意就該有賠有賺，不用昨天的投資失敗懲罰今天打拼的信心。11、要善於應對變化 其實，對於我們一個人來說，生活和工作、學習中有太多的變化，變化無時無處不在發生，也就是說

變化是永恆的，無論我們是否害怕變革的到來。不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的“乳酪”而嚮往，那隻會是“白頭宮女話玄宗” 的無奈和一廂情願的神往。我們需要的是發現適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，恃機而動，生活並不會遵從某個人的願望，改變隨時會降臨，要積極地面對改變。如果我們能夠儘快調整自己適應變化，我們完全可以做得更好。當我們面對變化時，我們會害怕，會感到無所適從，這很正常。只要我們能夠認真科學的對待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危險。我們無須拒絕變化，我們完全可以改變對變化的態度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。12、要善於把握機會 我們生活在這樣一個快速、多變、創新的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同地境遇，所以人們時常會感到自己目標在變化。各種外在的強烈變化和內心的衝突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問－－我的目標怎麼改變了？然後對新的生活狀況由於不習慣而無所適從，不能正確應對並陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總沉浸在“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈中，那麼生活本身就會成為一種障礙。生活對我們而言是一個很大的迷宮，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。而我們在現實生活中要追求目標。目標確實存在著，同時也在不斷的變化著。我們應以飽滿的工作熱忱、積極樂觀的人生觀、強烈的競爭意識和服務意識，積極創造和諧的人際關係和真誠的合作伙伴關係，為美麗的明天而努力奮鬥！在當今社會科學飛速發展的現實情況下，我們的競爭也越來越多、越來越強、競爭無處不在。我們目前擁有的目標隨時都有可能被移走，而我們怎樣才能保住我們現在的目標？只有堅持解放思想、實事求是的思想路線，認定與時俱進、不斷創新的奮鬥目標，做好我們本職工作，不斷地學習新知識、瞭解新知識，掌握新技術、迎接競爭、挑戰未來，才能不被淘汰。13、低調做人人生在世，我們常常產生想解釋點什麼的想法。然而，一旦解釋起來，卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那麼在當今社會，與人相處，我認為關鍵是要學會低調！低調做人，是一種品格，一種姿態，一種風度，一種修養，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態。欲成事者必須要寬容於人，進而為人們所悅納、所讚賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。低調做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態。低調做人，不僅可以保護自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業。學會低調做人，就是要不喧鬧、不矯柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不捲進是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認為自己滿腹才華，能力比別人強，也要學會藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。低調做人，就是用平和的心態來看待世間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達大度，也可以讓人在顯赫時盈若虧，不矯不狂。14。 調整好角色做人自然要扮演具體的角色，先是兒童，然後少年，青年，父母/丈夫妻子，爺爺奶奶，姥爺姥姥，別人的朋友，工作中的一些角色等等，要首先搞清楚每個角色的權利義務即使是表面活動，然後明確自己現實的身份並努力做個符合自己身份的人。當然角色身份通常是跳躍型變換的，或者混合身份以及場合的。要懂得分辨這樣才能在不同空間時間做出合適的且令人滿意的行為舉止。有的角色需要你投入很多的真心感情甚至犧牲，有的則不需要。15。關心時事政治不要做個盲目的人，對你所處的環境，如集體，社會，世界，宇宙，以及發生的事情要有比較清醒的認識，不懂就學習。人和周圍的環境是無法分離的。只有科學的和環境互動，才能首先安身立命，再圖發展。16。愛護環境無論自己的小家，集體大家，社會。愛護環境使自己的生活的空間清潔，衛生，減少汙染，保障健康，這也是做人的快樂享受。與環境互動包括具體的（實際資源），抽象的（資訊）。沒有資源，人滿足不了自己正常所需；沒有資訊，如同盲人摸象，不錯才怪。資源：資源是寶貴的，要不然也犯不著什麼南水北調，興建工廠發展製造業，不停的搞研究。。。不可再生能源已經出現危機，我們也只有節約使用，延長可使用年限了，雖然國家還在發展新能源，比如太陽能等等。核聚變能源要是實現了，才能根本解決能源危機。資訊：看這篇稿子的人就是懂得資訊重要並且搜尋資訊的人。每個人都不是生來就懂事情，知識的。不學無術，是塊好材料也會被埋沒。相對個人來說，知識也是資訊的一種，知識寶庫已經豐富無比，就看你學不學了。還有就是時政，周圍的事物情況，邏輯關係等等。綜合考慮權衡決策為妙。軍事戰爭來說，其理自明。要如何善於應對變化，把握機會？資訊，及時的分析。17。小局服從大局。只要人是有需要的，就會有差異，就會有矛盾和不公平。人與人，人與團體，團體與團體之間都有，這是必然現象。上文已有朋友說明了如何保護自己的利益。利益始終有大有小，有區域性和整體的差別。這樣倘若各部相爭，或退避無為，勢必影響大局。清朝末年就是例子，非禮悖理之行不斷，戰爭不斷國家沒有寧日。當然那時候是沒有今天的認識，也只有少部分人願意犧牲奉獻自己的利益，而且還在爭執國家政體問題。如今的社會，倘若還不能認識到大局小局的問題，躲避責任，內部明爭暗鬥，那是極其錯誤的，不會獲得成功的。比如在一個公司裡面工作，如何生存18。學以致用根據所需所學，做好“自己的工作”，不一定要什麼公司什麼人委派的。 社會需要每顆螺絲釘，社會也在努力組織協調維護保障國家機器的正常有序良好的運轉。你不上車，就要被車甩後面。 學習成才之後不能只顧自己賺夠了本就乘風賞月，逍遙自在。社會上有些人自己其實是很有本事的，但是要麼只為自己，要麼消極遁世，玩世不恭，白白浪費了所學的知識，本領。非常可惜！雁過留聲，人過留名，有本領的人何不力求大展宏圖，不成功也成仁。對於年輕人，現在的條件可好多了，就算大用小用且不論吧，也得發揮自己的能力，給自己找個點。19。熱愛和平，感受生活這不是空話大話。咱們中國也經歷過很多戰爭每次悽慘無比。目前世界上還不是很穩定。中東地區衝突不斷，假如我們在那裡生活，何以堪憂。世界其他地區大小矛盾日益顯現，因為有國家利益的差異存在。因此和平非常可貴，在這裡，你才能款款而談，悠然自得，可以學習，可以工作，可以好好吃頓飯，可以有時間教育子女，可以玩玩體育，看看新聞，買買彩票，做做生意，有地方說理，有朋友相助，有網路可用，有機會看這篇稿子。。。總之，人面對環境中的一切，人的具體反應和行為，相互作用，有很多很多，從中歸納出的方法即科學總結和理論也很多很多（大家可參考很多書籍），但誠然世界是廣闊的深奧的偉大的還有未知的，做人再成功也會被歷史的長河埋沒，做人再不成功，也還是個人。無論怎樣，在歷史長河中每個人首先都有自己的位置和並且有一定的貢獻，不同的位置體現的價值不同，我們只力求減少那種阻止社會正向前進車輪的反作用力，轉而不斷的推進社會前進的車輪，因為人類的後代也包括你我的後代斷不能嘎然而止或停滯不前。 我們生而為人，生命無價，而且人類堅持發展到現今的世界，這是最大的驕傲。編輯本段相關名言1、道德是人們行為的規範和準則，是有客觀是非、善惡標準的。它是不成文的法律，但又不同於法律。它主要靠教育，靠公共輿論，靠人們的自覺認識。——茅以升，橋樑專家 2、要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習慣於思維，就是粗魯或愚笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。——車爾尼雪夫斯基，俄國文學批評家、哲學家 3、德可以分為兩種：一是智慧的德，另一種是行為的德。前者從學習中得來，後者是從實踐中得來的。——亞里士多德，古希臘哲學家，思想家 4、由惡德而來的快樂，在快樂之中仍能傷害我們；由美德而來的痛苦，在痛苦之中仍能安慰我們。——哥爾頓，英國遺傳學家5、有禮貌不一定總是智慧的標誌，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。——蘭道兒，英國作家 6、禮貌是兒童與青年的應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——洛克，英國哲學家 7、生活裡最重要的是有禮貌，它比最高智慧，比一切學識都重要。——赫爾岑，俄國哲學家、作家 8、彬彬有禮是高貴的品格中最美麗的花朵。——溫特，英國畫家 9、守時是最大的禮貌。——路易十四，法國國王 返回 10、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的願望。——拉羅什夫科，法國作家 11、不管出身高貴或貧賤，那是父輩的事，應自強開創自己的一片天地。——方海權12、理想，表示不滿意的方法。一種理想就是一種力量！ 13、在這一人航海的人生浩瀚大海中，理想是羅盤針，熱情是疾風。14、目標愈高，志向就愈可貴。15、即使一動不動，時間也在替我們移動，而日子的消逝，就足以帶走我們希望保留的 16、生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進。17、人有了物質才能生存；人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎？ 18、只有同這個世界結合起來，我們的理想才能結出果實；脫離這個世界，理想就不結果。19、我對於事業的抱負和理想，是以“真”為開始，“善”為歷程，“美”為最終目標 20、人類的幸福和歡樂在於奮鬥，而最有價值的是為理想而奮鬥。［