遼寧大連：旅順口橫山寺為關東軍立牌位

昨天，網友自稱為關東軍司令部在大連旅順口橫山寺立牌位，截圖引發關注。

https：//www。zhihu。com/video/1535524714683949056

今天，官方迴應就來了：

首先得表揚一下大連官方：行動迅速、工作細緻。

第一是行動迅速。昨天出現的輿情，今天就有了結果，這效率不可謂不高。

第二是工作細緻。“逐個牌位、逐項登記進行細緻核查”，猜測還得爬上爬下，真的是辛苦了。

其次是想問問大連官方，你們到底還有沒有腦子？

人家原文中說的很明白、很清晰，是“立過牌位”。

什麼叫“立過”？立過就是曾經有這回事情，是過去時。

現在去查，查不到，就據此斷定一定是謠言？

你要真想查，那麼查牌位幹什麼？你得去查人啊！

現在的警察，分工如此細化；現在的科技，如此發達。要想找出一個人來，很難嗎？

找到人，問問是不是真有其事，還是小兒無知、瞎蹭熱度。

要是真有，讓他自己指認現場，不是更準確嗎？

要是沒有，那不是有個“口袋罪”叫做“尋釁滋事”嗎？

單純一個南京玄奘寺供奉日本戰犯牌位，只是讓國人憤怒。

但後續的一系列操作，才是真的讓人細思極恐。

南京玄奘寺有3個小細節：

明明是“超度”，官方說是“供奉”。

明明是“長生牌”，官方說是“往生牌”。

還有一個牌位一年只需要100元……

是真的無知，還是有意避重就輕、混淆視聽？

再往後，“多地佛協通知對供奉牌位進行自查”。

嗯，我心理比較陰暗，我怎麼覺得這意思是：

“現在風緊，趕緊把該收的都收一下，免得被別人發現。”

而現在，大連官方只是去看了看牌位，就到此為止了？

是工作能力僅限於此嗎？

還是輿論之下，不得不做做樣子？

大家想一想歷史。

在我們民族羸弱的時候，首先進入我們國土的是啥？

並不是堅船利炮，而是一種“彬彬有禮”的人。

他們的名字，叫做“傳教士”。

以宗教為名，“樂善好施”，贏得好感。

然後收集政治、經濟、社會、教育、地理、文化……等各方面的情報，送回他們的國內。

再然後，堅船利炮就轟爛了大沽口的炮臺。

再想一想歷史。

在日本進犯中國之前，日本人做了些什麼？

大量的日本人悄悄進入中國，變身為交流的學者、跑腿的車伕、旅遊愛好者，變身為武館的學徒、商鋪的夥計、寺院的掛單和尚……

我並不是想說日本又要全面進攻中國了。我想說的是兩個詞：“滲透”和“試探”。

所謂滲透，是說吳啊萍之流只是小蝦米。

當你在陽光下發現了一隻蟑螂，那麼在陰暗處一定有隱藏更深、更多、更大的蟑螂。

毒教材事件，真的只是設計師的鍋？負責稽核的人不是許可權更大嗎？

又是夏日祭又是戰犯牌位，真的只是商女不知亡國恨？

那些負責管理、稽核的的人員，難道不是一丘之貉？

所謂試探，是說只是伸出一點小觸角而已。

供奉了好幾年，都沒有被發現，這是試探的一個結果；去年就被舉報，一直被壓制，今年才捂不住了，這也是一個結果；捂不住之後，全民公憤，以至於不得不由更大的蟑螂出面救火，這也是一個結果。

假如說，這次供奉牌位沒有事，那下一次就該是舉辦法事了。

假如說，這一次是一個人做沒有事，那下一次就該是一個“民間團體”了。

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假如只有吳啊萍，那勉強可以說是個人行為。

南京吳啊萍之後，遼寧又有人在這樣一個風口浪尖跳出來，是真的愚蠢，還是再次試探？

又是戰犯牌位、又是毒教材、又是夏日祭、又是文化街……

已經多到讓人目不暇接、眼花繚亂了，還不足以警覺？

甲午戰爭期間，日本佔領軍於1894年11月21日攻陷旅順，對城內進行了四天三夜的屠殺，死難者2萬。

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