請問喬治亞馬穆魯克是怎麼成為伊拉克的統治者的？

17世紀中葉，奧斯曼帝國的穆拉德四世蘇丹從薩法維王朝手中奪取伊拉克，並獲得對伊拉克全境的較穩定控制。由於中央政府鞭長莫及，而且伊拉克此時也早已從曾經的伊斯蘭世界中心衰退成了奧斯曼帝國的邊鎮和貿易節點之一，奧斯曼帝國無法起到有效的控制作用。在17世紀的大部分時間裡，伊拉克長期陷入混亂狀態，兵變迭起，瘟疫蔓延，首府巴格達的人口一度僅有一萬四千餘人。

整個17世紀裡，接連三十餘任帕夏都並沒有對伊拉克形成良好的管轄。直到1704年，出身喬治亞的哈桑帕夏為了探索一套行之有效的控制機制，並且儘可能擺脫桀驁不馴的耶尼切裡影響，開始模仿奧斯曼帝國中央的制度。他從喬治亞引進童奴，設定專門的學院與軍營加以教育、選拔和訓練，將這些喬治亞奴隸提拔成專門效忠帕夏，服務於本地的官員和職業軍人。這項改革與他積極鎮壓阿拉伯遊牧部落、奪取周邊行省控制權的大膽政策，以及打擊腐敗的鐵腕做派成功地在一定程度上恢復了伊拉克的社會秩序，但同時，獨立的武裝與行政部門也讓伊拉克的帕夏與奧斯曼帝國中央漸行漸遠，帕夏從此以後擁有了自己的繼承製度，因而從奧斯曼帝國蘇丹的手中奪取了任免帕夏的權力。而蘇丹和高門企圖奪回中央權力的或明或暗的行動，也被形成地方利益集團的馬穆魯克紛紛化解，18世紀的伊拉克成為了馬穆魯克的天下。

在哈桑帕夏死於征伐伊朗哈馬丹的戰役後，其子艾哈邁德帕夏子承父業，繼續擴充套件著父親的事業，很快便控制了南至巴士拉，北至摩蘇爾甚至安納托利亞東南的廣大地區，在這段時間裡他與蘇丹和大維齊爾鬥智鬥勇，和自然災害與人禍對抗，甚至在奧斯曼軍隊的協助下抵擋住了不可一世的納迪爾沙對巴格達聲勢浩大的三次進攻。他的威信、權力以及最重要的，源源不斷的高加索奴隸供應，使他足以傲視蘇丹，隨心所欲地治理自己的私人王國。1747年，艾哈邁德帕夏去世後，蘇丹試圖奪回對伊拉克的統治，先後任命了四位帕夏。但沒有當地背景的他們很快便在三年內相繼死於非命。1750年，艾哈邁德生前的愛奴和女婿蘇萊曼奪取了帕夏大權，正是他開啟了伊拉克馬穆魯克“王朝”的統治。

與兩位前任一樣，蘇萊曼也是極有能力的君主，他引進了更多的喬治亞童奴，將馬穆魯克階層大量填入政府職位，排擠掉了伊拉克本地的土耳其貴族和阿拉伯望族的位置，也使得馬穆魯克更加穩固地在伊拉克進行統治。

在巴格達人眼中，蘇萊曼是一位冷酷的將軍，精明的能吏與公正的君主。但有趣的是，另一方面，妻子面前的蘇萊曼卻只是一個唯唯諾諾的釋奴。他的妻子艾迪拉可敦在家中管制嚴厲，從不允許丈夫另娶妻子，以防其生出後代與她競爭。於是他只好選擇其他途徑放飛自己。英國曆史學家史蒂芬·亨斯利·朗格里格曾痛斥蘇萊曼“由於沾染上了同胞的惡習，私生活淫亂不堪”，但比起這段刻板評價，同時代的英國旅行家愛德華·艾夫斯醫生則作出了更為詳細的記錄，他在回憶錄裡提供了“詳盡生動的細節”。艾夫斯的記載確實更加吸人眼球。“震驚！據說他包養了二十多位男童用以淫樂，”他如是寫道。

作為艾哈邁德帕夏的女兒，高貴的艾迪拉可敦自然知道，自己的帕夏丈夫只不過是依靠她的政治資本才得以發家，而她也不吝惜能力發掘自己所擁有的資本。她利用自己的人脈和地位擢升寵臣，收取賄賂，謀害政敵，震懾權貴，以鞏固丈夫的權力。自艾迪拉起，馬穆魯克王朝的女性一直在統治者背後充當著類似的“影子”，成為丈夫、兄弟或兒子的“掌舵人”。而且由於女性的特殊地位，即使政治鬥爭失敗，馬穆魯克王朝的“女主”們大多可以退居幕後，至少性命無礙。而這也令伊拉克的馬穆魯克帕夏擁有了以女性為紐帶的，特殊的繼承機制。帕夏的繼承者可能是前任的兒子，也可能是女婿、妹夫等等親戚。