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選擇“鈍角”

作者:由 希望在北方 發表于 遊戲時間:2022-04-14

在B站上,選擇鈍角本身並不代表選擇任何選項,而是一種姿態,就是對給出的選項的抗拒,我寧願不選擇那幾個你給定的選項,這讓人想起來賭神發哥面對日本高手的操作,他實現取勝不是達到既有規則的極限而是實現了德勒茲所說的色子的第七面,用超出體系原有的規則打敗對手。(大人時代變了)

選擇鈍角其實在國際政治上早有實踐,聯合國一開始是沒有棄權票的,蘇聯率先使用棄權票並被某個東方大國玩的爐火純青。之所以棄權票比政治內的否定——也就是不信任聯合國這樣一個被美式霸凌的傀儡機構——影響更為深遠就是因為它拒絕了整個決策的框架。

讓我們把視角拉回到一千多年前的976年,大宋帝國的擴張勢頭在宋太祖趙匡胤走後走向了終結,976年的高粱河車神一戰成名打出了國際環境的持久和平。在宋遼兩國都是內外矛盾交加的情況下,不同於大宋的梁山好漢要造反去東京奪了鳥位。相對落後的契丹人選擇鈍角,底層的契丹人不會想著把他們的孩子培養成溝通宋遼友好、愛吃大肥雞的喬峰或者是帝國擴張的一個小小的馬前卒,(投票)而是直接選擇不把他們造出來,透過減少遊牧民族的耗材實現供給次改革,畢竟要相信後人的智慧更要相信沒有後人的智慧。

這不就是今天遇到的選項都不滿意時,我們選擇鈍角的原因嘛?一系列的特殊鬥爭的政治化

反而

使得資本全球化的程序完好無損。因此齊澤克提出了他的

減法政治

,不同於在“是”與“否”的遊戲中猶豫不決,而是直接跳出這一二元對立,選擇“不玩這個遊戲”他透過自身的退卻,從而標識出一個空白的位置。這裡引入康德對於“否定判斷”和“不定判斷”的區分上,正如康德對主句“他死了”(He is dead)的否定判斷形式“他沒死”(He is not dead)和不定判斷形式“

他是不死的

”(He is un-dead)的區分一樣,不定判斷事實上瓦解了原有的以“死亡”(dead)為核心要素的二元劃分[“他死了”(He is dead)和“他沒死”(He is not dead)]。不定判斷的加入開闢了第三個空間,它直面原命題本身內在結構的不一致性,從而能夠針對其“內在的最小差異”瓦解該命題本身。

從某種意義上講,今天流行的擺爛是不是也在實踐齊澤克的減法哲學呢?我覺得是,但不完全是,我們年輕人發現了現實的斷裂,不願意玩舊有的規則體系,但是還是找不到新的方向,所以卷又卷不動,徹底躺平又不甘心,就只能擺爛了,這其實已經在反思了,甚至在一定程度的不行動完成了幾代人都沒有實現的行動,接下來應該怎麼辦呢?年輕人陷入了哈姆雷特式的提問“生存還是毀滅?”作為莎士比亞同名劇作的主人公,哈姆萊特的形象相信每一個人都不會陌生。由於叔叔謀害了哈姆萊特的父親,篡取了王位,並娶了國王的遺孀,哈姆萊特決心向叔叔復仇。但在復仇過程中,他卻屢屢猶豫不決、錯失良機,甚至失去了戀人。最終,他中了毒劍,在臨死前刺死了叔叔,最終成了一出悲劇。安提戈涅是古希臘悲劇的主人公。在劇中,安提戈涅的哥哥因為反叛城邦而被曝屍田野。國王下令,誰埋葬她哥哥就處以死刑。安提戈涅不顧國王的禁令,毅然以遵循“天條”為由埋葬了她的哥哥,於是她被國王下令處死。我們可以看到哈姆雷特比哈姆雷特早一千多年的安提戈涅給出了生存還是毀滅的答案,不同於哈姆雷特一方面持有父親“不可傷害你的母親”的律令,另一方面又不得不搞清楚母親到底想要什麼?為什麼屈從於叔叔?哈姆萊特的行動受到阻礙,並不因為他在

自己慾望

的問題上優柔寡斷,並不因為“他不知道自己真的想要幹什麼”——他對此一清二楚:他要為自己的父親報仇。真正阻礙他行動的,是對

他人的慾望

拿不定主意,是因為他面對著某一個“母親你到底想怎麼樣,父親你到底希望怎樣的復仇?”,它呈現為某種可怕的深淵,也就是拉康意義上被大他者的質詢困境。但是安提戈涅面對城邦律令的質詢時擺脫了大他者的質詢,放棄了辯證的調停。她執行的天條並非是準備好了為某種事業獻出生命,而是直接渴望死亡本身。對於她來說,“現世已沒有容身之地”,死亡乃是一個終結,並非一種達成目的的手段。

也就是說真正解決矛盾不是精明地克服

它(哈姆雷特試圖克服生存還是毀滅的問題,仍舊在反抗還是順從體系也就是在大他者構建的他人慾望中糾結),

而是近乎偏執地體現

它(安提戈涅式對城邦律令的抗拒姿態,肯定大他者不存在的事實,選擇鈍角,堅持自己的慾望不退步,被安提戈涅感召下的城邦律令也隨之土崩瓦解)。齊澤克之所以一直強調要回到列寧(張一兵go!),重複列寧。就是因為列寧的號召,死亡不屬工人階級而不是工人階級還活著或者還沒有死,我們不能用死或者活的薛定諤狀態來定義工人階級,而應該把他看成是超越單一生命的不死亡靈般的存在。

最後回到做影片上,其實對於up主最有殺傷力的不是粉絲不給一鍵三連並且點了個踩或者與up發生爭執乃至於意見分歧,最具有殺傷力的根本沒有人觀看你的影片,讓你連找罵的資格都沒有,正所謂愛的對立面不是恨而是冷漠。希望大家有時候能夠選擇冷漠,選擇鈍角,選擇嘗試減法的哲學。

標簽: DEAD  鈍角  選擇  he  哈姆萊特