伊利亞特中，宙斯的計劃到底是什麼？

呃……假設你說的是第一卷第五行的那個“宙斯的意願”

這裡提供四種解釋，選擇一種你最喜歡的解釋吧，歡迎對這些解釋進行討論或提出其它解釋：

第一種解釋：

一切發生的事情都是某種“宙斯的意願”。

此處“宙斯的意願”就是發生的事情本身——阿基琉斯和阿伽門農爭吵，或無數希臘將士戰死。而無其它特別意義。

這裡另舉《神譜》裡面一段詩文為例：

《神譜》459-465：

強大的克羅諾斯囫圇吞下這些孩子，

當他們從神聖的母腹落到膝上。

他心裡恐怕，在天神的可敬後代裡，

另有一個在永生者中獲享王權。

大地和繁星無數的天空告訴過他，

命中註定他要被自己的兒子征服，

哪怕他再強大：偉大宙斯的意願如此。

此處宙斯尚未出生，哪來的意願？此處大概是無腦把發生的大事都歸於宙斯吧。

第二種解釋：

從史詩中尋找答案：“宙斯的意願”就是滿足忒提斯的要求，讓特洛伊方面得勢，給希臘人教訓，以替阿基琉斯報復，以奪回被阿伽門農奪走的榮譽，得到應有的尊重。

《伊利亞特》1。503-510：

“父親宙斯，如果我曾在永生的天神中

用言行幫助你，請你滿足我的心願。

你要重視我的兒子，他命中註定

比別人早死。現在阿伽門農國王

侮辱了他，搶走了他的榮譽禮物。

奧林波斯的智慧神，請你為他報復，

暫且給特洛亞人以力量，使阿開奧斯人

尊重我的兒子，給予他應得的賠償。”

第三種解釋：

“宙斯的意願”即發動特洛伊戰爭的原本意圖，這意圖我們要在其它神話材料中尋找。

據失傳史詩《塞浦里亞》殘篇1，地母蓋亞因為地面上人口過多，負重太大，讓宙斯幫忙減少人口，於是宙斯策劃了特洛伊戰爭。

同時赫西奧德《名媛錄》殘篇204提及，宙斯除了想毀滅大多數人類外，還想要毀滅半神們的生命，在這特洛伊戰爭之後，人與神將從此分離。

【補充：】歐里庇得斯《海倫》37-41還說，除了減輕大地的人口負擔，還要給最勇敢的希臘人帶來榮名（阿基琉斯）（不過我覺得第二條是歐里庇得斯自己加的）

人口在特洛伊戰爭中得到減少，而半神從此消失，人神分離，（阿基琉斯從此名垂青史，）這便是“宙斯的意願”。

第四種解釋：

“宙斯的意願”是某種神諭（如阿波羅釋出的神諭，他稱這是“宙斯永無差錯的意願”（《荷馬頌詩3致阿波羅》132））。

那這則神諭是什麼？

《奧德賽》中，在阿爾基諾奧斯宴會上，詩人得摩多科斯歌唱的第一首歌中提到：

《奧德賽》8。73-82

繆斯便鼓動歌人演唱英雄們的業績，

演唱那光輝的業績已傳揚廣闊的天宇，

奧德修斯和佩琉斯之子阿基琉斯的爭吵， 75

他們怎樣在祭神的豐盛筵席上起爭執，

言詞激烈，民眾的首領阿伽門農心歡喜，

看見阿開奧斯人中的傑出英雄起紛爭。

原來福波斯·阿波羅曾經向他作啟示，

在神聖的皮託，當他跨過石門檻去求問，80

因為當時災難已開始降臨特洛亞人

和達那奧斯人，按照偉大宙斯的意願。

阿伽門農肯定從神諭得知，在某場爭吵之後，會有某些好事發生。（比如攻陷特洛伊？）

然而此處阿伽門農其實空歡喜一場，真正的神諭—“宙斯的意願”其實是指的阿伽門農和阿基琉斯之間的爭吵， 這場爭吵的後果恰是赫克托爾戰死，特洛伊的末日臨近。

參考文獻：

James Redfield， “The Proem of the Iliad： Homer‘s Art”，

Classical Philology

， Vol。 74， No。 2 （Apr。， 1979）， pp。 95-110