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相聲裡的民俗(十三)四合院——張雲雷帶你走近非遺

作者:由 如故 發表于 美食時間:2019-12-21

很多傳統相聲比如《拴娃娃》、《鈴鐺譜》、《大上壽》都會提到四合院,實在是因為四合院不僅是北京最具代表性的傳統民居,更是悠遠承平的古都風貌的象徵。

《日下舊聞考》中引元人詩云:“雲開閭闔三千丈,霧暗樓臺百萬家。”這“百萬家”的住宅,便是如今所說的北京四合院。

相聲裡的民俗(十三)四合院——張雲雷帶你走近非遺

四合院,又稱四合房,是中國的一種傳統合院式建築,其格局為一個院子四面建有房屋,從四面將庭院合圍在中間,故名四合院。

相聲裡的民俗(十三)四合院——張雲雷帶你走近非遺

天、地、東、西、南、北謂之六合;東、西、南、北則謂之四合。

歐美人蓋住宅,是房子在中央,院子在四周;而中國人蓋住宅,是房子在四周,院子在中央,也象徵著中國人的傳統,內省、注重私密,缺乏開放性。

相聲裡的民俗(十三)四合院——張雲雷帶你走近非遺

四合院就是三合院前面又加門房的屋舍來封閉。若呈“口”字形的稱為一進院落;“日”字形的稱為二進院落;“目”字形的稱為三進院落。

一般而言,大宅院中,第一進為門屋,第二進是廳堂,第三進或後進為私室或閨房,是婦女或眷屬的活動空間,一般人不得隨意進入。難怪古人有詩云:“庭院深深深幾許”。庭院越深,越不得窺其堂奧。

四合院至少有3000多年的歷史,在中國各地有多種型別,其中以北京四合院為典型。四合院通常為大家庭所居住,提供了對外界比較隱秘的庭院空間,其建築和格局體現了中國傳統的尊卑等級思想以及陰陽五行學說。

四合院歷史悠久,早在3000多年前的中國西周時期就有完整的四合院出現。陝西岐山鳳雛村周原遺址出土的兩進院落建築遺蹟,是中國已知最早、最嚴整的四合院例項。

漢代四合院建築有了更新的發展,受到風水學說的影響,四合院從選址到佈局,有了一整套陰陽五行的說法。唐代四合院上承兩漢,下啟宋元,其格局是前窄後方。

然而,古代盛行的四合院是廊院式院落,即院子中軸線為主體建築,周圍為迴廊連結,或左右有屋,而非四面建房。晚唐出現具有廊廡的四合院,逐漸取代了廊院,宋代以後,廊院逐漸減少,到明清逐漸絕跡。

元明清時期四合院逐漸成熟。元世祖忽必烈“詔舊城居民之過京城老,以貲高(有錢人)及居職(在朝廷供職)者為先,乃定製以地八畝為一分”,分給前往大都的富商、官員建造住宅,由此開始了北京傳統四合院住宅大規模形成時期。20世紀70年代初,北京後英房衚衕出土的元代四合院遺址,可視為北京四合院的雛形。後經明、清完善,逐漸形成北京特有的四合院建築風格。

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最小的一進院,進了街門直接就是院子,以中軸線貫穿,房屋都是單層,由倒座房、正房、廂房圍成院落,其中北房為正房,東西兩個方向的房屋為廂房,南房門向北開,故稱為“倒座房”。四合院中植花果樹木,以供觀賞。

相聲裡的民俗(十三)四合院——張雲雷帶你走近非遺

兩進四合院分為前院和後院,後院又叫作內宅。前院由門樓、倒座房組成,連線前後院的一般為垂花門,一些相對樸素的住宅則用月亮門,後院由東西廂房、正房、遊廊組成。

相聲裡的民俗(十三)四合院——張雲雷帶你走近非遺

完整的四合院為三進院落,第一進院是垂花門之前由倒座房所居的窄院,第二進院是廂房、正房、遊廊組成,正房和廂房旁還可加耳房,第三進院為正房後的後罩房,在正房東側耳房開一道門,連通第二和第三進院。在整個院落中,老人住北房(上房),中間為大客廳(中堂間),長子住東廂,次子住西廂,傭人住倒座房,女兒住後院,互不影響。這其中也有反映“男外女內”的中國傳統文化哲學的影響。

寫北京四合院的佳處我覺得無過於民俗學家鄧雲鄉老先生,摘錄老先生《老北京的四合院》一文,如下:

相聲裡的民俗(十三)四合院——張雲雷帶你走近非遺

四合院之好,在於它有房子、有院子、有大門、有房門。關上大門,自成一統:走出房門,頂天立地;四顧環繞,中間舒展:廊欄曲折,有露有藏。如果條件好,幾個四合院連在一起,那除去合之外,又多了一個深字。“庭院深深深幾許”“一場愁夢酒醒時,斜陽卻照深深院”……這樣純中國式的詩境,其感人深處,是和古老的四合院建築分不開的。

北京四合院好在其合,貴在其敞。合便於儲存自我的天地;敞則更容易觀賞廣闊的空間,視野更大,無坐井觀天之弊。這樣的居住條件,似乎也影響到居住者的素養氣質。一是不干擾別人,自然也不願別人干擾。二是很敞快、較達觀、不拘謹、較坦然,但也缺少競爭性,自然也不斤斤計較。三是對自然界很敏感,對春夏秋冬歲時變化有深厚情致。讓我們來看看四合院的春天。

相聲裡的民俗(十三)四合院——張雲雷帶你走近非遺

冬至過了是臘八,四合院春的訊息已經開始萌動了。過了二十三,離年剩七天……在臘盡春回之際,四合院中自然是別有一番風光了,最先是圍繞著年的點綴。以半世紀前的具體時代來說吧。老式人家還要貼春聯,而新式人家或客居的半新式人家,春聯一般都免了。但都要打掃房子,重新糊窗戶。打掃房屋如果說雅言叫撣塵,北京人說話講究忌諱,大年下的,什麼打呀,掃呀,說著不雅馴,因而也總叫撣塵了。四合院屋裡屋外,打掃得乾乾淨淨,首先給人以永珍一新之感。

可就在這樣明媚的春光中,中午前後,忽聽得院子裡拍打一聲,什麼東西一響,啊——起風了,“不刮春風地不開,不刮秋風子不來。”北京的大風常常由正月裡颳起,直刮到楊柳樹發了芽,桃李樹開了花。四合院中是不栽楊柳樹的。但桃樹、李樹可能有。而最多的則是丁香樹、海棠樹,這是點綴四合院春光的使者。

春節也就是北京四合院中人們說的過年,由冬至算起的“九九”計之,一般常“六九”前後,已過“三九”嚴寒的高峰,天氣漸漸回暖,四合院牆陰的積雪漸漸化了,簷前掛著晶瑩的“簷溜”,一滴一滴的水滴下來……雖然忙年的人們,無暇顧及四合院中氣候的變化,但春的腳步一天天地更近了。

春節到了,拜年的人一進垂花門,北屋的大奶奶隔著窗戶早已望見了。連忙一掀簾子出來迎接。簇新藍布大褂,繡花緞子駱駝棉鞋,鬢上插一朵紅絨喜字,那身影從簾子邊上一閃,那光芒已照滿整個四合院,融化在一片樂聲笑語中了……

不必多寫,只這樣一個特寫鏡頭,就可以概括四合院春之旎麗了。

相聲裡的民俗(十三)四合院——張雲雷帶你走近非遺

北京春天多風,但上午天氣總是好的。暖日暄晴,春雲浮蕩,站在小小的四合院中,背抄著手,仰頭眺望鴿子起盤,飛到東,看到東,飛到南,看到南……鴿群繞著四合院上空飛,一派葫蘆聲在晴空中響著,主人悠閒地四面看著,這是四合院春風中的一篇散文。

麗日當窗,你在室中正埋頭做著你的工作,聽得窗根下面“嗡嗡……”地響著,是什麼呢?誰家的孩子正在院子抖著從廠甸新買來的空竹。這又是四合院春風中的一首小詩。

標簽: 四合院  正房  院落  北京  進院