第二十七卦 ䷚ 頤 山雷頤 艮上震下

第二十七卦

䷚

頤

山雷頤

艮上震下

頤：貞吉。觀頤，自求口實。

彖曰：頤，貞吉，養正則吉也。觀頤，觀其所養也；自求口實，觀其自養也。天地養萬物，聖人養賢，以及萬民；頤之時義大矣哉！

象曰：山下有雷，頤；君子以慎言語，節飲食。

初九：舍爾靈龜，觀我朵頤，兇。象曰：觀我朵頤，亦不足貴也。

六二：顛頤，拂經於丘頤，徵兇。象曰：六二徵兇，行失類也。

六三：拂頤，貞兇，十年勿用，無攸利。象曰：十年勿用，道大悖也。

六四：顛頤吉，虎視眈眈，其欲逐逐，無咎。象曰：顛頤之吉，上施光也。

六五：拂經，居貞吉，不可涉大川。象曰：居貞之吉，順以從上也。

上九：由頤厲吉，利涉大川。象曰：由頤厲吉，大有慶也。

以山雷論：山下有雷，雷落地，化為肥料養育草木也。

以道理論：頤，貞吉，堅守正道，教養壯大正道，吉。觀頤之道，看其怎麼教導養育也；頤之道，授人以魚不如授人以漁，俾其自力更生也。天地養萬物，使萬物能自存也；聖人教養賢人以及萬民，以期可持續發展也。頤之道因時而用的意義很大。

象曰：山下有雷，頤。君子得此卦，要謹慎說話，節制飲食。慎言語，以多身教也；節飲食，為表率，期可持續也。

初九，位初爻剛，自己有靈龜不珍惜，卻來看我大快朵頤，兇。捨棄自己的優勢，去追逐跟隨別人的繁榮，兇。雖然本意是向發達之人學習，也不值得提倡。

六二，位中爻柔，養而顛倒不得其法，養的結果是把書丟到山坡上，愈養愈敗，所謂慈母多敗兒是也。六二徵兇行失類也，此子態度逆反行動失去約束，窩裡橫，出外則兇。

六三，位動爻柔，違背養育之道不往好了養，繼續堅持會得兇。此子叛逆，不聽教養，十年之內難以改正，沒有什麼益處。道大悖也，完全違背頤養之道。

六四，位靜爻柔，養而顛倒，卻能得吉祥，是因為此子有虎踞之心欲成大事，無咎。顛頤而吉，是先輩給指引了光明的前途。

六五，位正爻柔，不用書本上的道理，居而能守業，吉，不可行走於外。居貞之吉，是上面有前輩罩著。不讀書，單憑經驗，可用的範圍有限，故不可涉大川。

上九，位高爻剛，頤養之道，嚴厲管理，結果才會好，教養好了，利於涉過大川，四處行走。經過嚴厲的教養，終可成才，大有慶也。