《西遊記》中，孫悟空印證著什麼樣的寓意？我們都可以是孫悟空
對每一箇中國人來說，幾乎都看過或聽過《西遊記》的故事，不過，如果你只把《西遊記》當成一本經典的神話小說來看待，那就實在太可惜了！
《西遊記》中，最讓人印象深刻的人物，非齊天大聖孫悟空莫屬，他的故事，貫穿了整部《西遊記》的始終。
今天，我們就先來看看孫悟空的成長經歷。
一、出世
《西遊記》第一回就有交待，孫悟空乃是由花果山山頂的一塊仙石孕育而生，是一隻石猴，其出生之時“目運兩道金光，射衝斗府。”異象甚至驚動了天上的玉帝。
玉帝隨即遣千里眼、順風耳出南天門察看，二將片刻後回稟此乃下界花果山一仙石所化石猴，在那拜四方，眼運金光，射衝斗府，並評說道：“如今服餌水食，金光將潛息矣。”
有一種說法認為，人在母胎中的狀態，是為“胎息”，無需用口鼻進行呼吸，吸收的乃是天地間最為高階的能量精華“先天一炁”。
當人從母胎出生之後，便遭遇到後天凡塵濁氣的侵襲，從而失去了“先天一炁”的滋養，從“先天”進入到“後天”的狀態。
因此很多修道之人所追求的，便是“致虛極，守靜篤”，以求通過後天的修行，迴歸到“胎息”的境界，從而再次獲得“先天一炁”，以達到生命層次的進化與突破，得道歸真。
我們再來看孫悟空出生時的異象，他孕育自仙石之中，先天非凡，“眼運金光，射衝斗府”正是寫他出生之時，攜帶著的先天異象，隨後“服餌水食”受到後天濁氣的侵襲，最終讓先天異象“潛息”。
二、童真
孫悟空出世後，便在花果山中棲息玩耍，書中寫他“食草木，飲澗泉，採山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝遊峰洞之中。”
而後，又與猴群混在一起避暑，在松陰下各種嬉戲玩耍“跳樹攀枝，採花覓果；拋彈子，邷麼兒；跑沙窩，砌寶塔；趕蜻蜓，撲八蜡；參老天，拜菩薩；扯葛藤，編草帓……”
大家看到這一幕幕場景的介紹時，有沒有突然覺得很熟悉呢？再一細想，這不正是我們幼童時期，與小夥伴們玩耍時的場景呀！
可見，孫悟空的童年與我們大多數人的童年，是沒有多大區別的。
緊跟著，猴群就發現了水簾洞，並打賭誰有本事去尋個源頭，就拜他為王。這個時候，我們的主角孫悟空小朋友就站了出來，要在小夥伴面前展露膽量與本事，做那猴王。
再看我們小時候，一群小朋友在一起玩耍時，通常會有那麼一兩個想要出風頭、好強的小朋友佔出來，爭當“孩子王”。
在這一次爭當“猴王”的事件中，孫悟空小朋友成功地進出水簾洞，彰顯了自己的膽量與本事，成功贏得“猴王”的地位。
這裡額外說一句，在我看來，花果山與水簾洞亦有一番寓意在內，此處不多說，改期文章再敘。
三、成長
成為猴王后，孫悟空帶著猴群過著無比逍遙自在的生活，終於有一天，他心中突然升起憂惱，墮下淚來，原來他是想到“將來年老血衰，暗中有閻王老子管著，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之內？”
猶如我們普通人，小時過著無憂無慮的生活，但隨著年齡的增長，終有一日會面臨種種成長的煩惱，如何解決這些煩惱呢？當然是學知識、學本領了！
孫悟空亦同樣如此，他有了煩惱後，部下的通背猿猴就告訴他世間有三等人不伏閻王老子所管“乃是佛與仙與神聖三者，躲過輪迴，不生不滅，與天地山川齊壽。”
聽到這個訊息後，孫悟空滿心歡喜，當即下定決心，辭別猴群，去學一個長生不老，以躲過閻君之難。
而他這一念生，用修行的話說，便是起了道心，原著如此寫道：“噫！這句話，頓教跳出輪迴網，致使齊天大聖成。”
我們小時候，常被大人問長大後的志向，有的說長大後要當科學家，有的要當老師，有的要當醫生，等等。然而，長大後又有多少人實現了自己小時候的願望呢？
孫悟空小朋友與我們不一樣，他的志向是要求道長生，並且這個夢想至始至終都堅定不移！
如我們長大後要離家去上學一般，心中有了求道的念頭後，孫悟空就此踏上了求學之路。
他先是遠渡東海來到南贍部洲，於市塵中，學人禮、學人話，卻無緣遇得佛仙神聖之道，又再次飄過西海，至西牛賀洲，機緣巧合下，終於尋到“靈臺方寸山，斜月三星洞”，就此訪得須菩提祖師，終於得了“孫悟空”這個姓名，並在透過菩提祖師的考驗後，最終學得長生仙法及天大的神通。
在我看來，孫悟空這番求仙訪道的經歷，與我們求學、考試、畢業幾乎沒多大區別。
不過，孫悟空的學習成績絕對屬於學霸乃至學神級別，當他學道畢業歸家，在空中遙望花果時，暗自唸了一首詩，其中有一句為：
“舉世無人肯立志，立志修玄玄自明。”
這一句話，當真如雷貫耳，道出了孫悟空學道有成的根本原因，亦道出了我們大多數人庸碌一生，毫無作為的根本原因！
四、輕狂
年少得志，學得一身通天本領後，自然要憑此本事揚名立萬，建一番豐功偉業，孫悟空與我們大多數人一樣，有了本事，難免年少輕狂。
原著中，孫悟空學道歸來後，先是劈了想要霸佔花果山的混世魔王，跟著又去鄰居傲來國中搬了人家兵器庫，整頓花果山，收伏七十二洞妖王。
即便如此，他猶不滿足，又打上東海龍宮，奪瞭如意金箍棒及另外三大龍宮的披掛，整個過程，渾然不將幾大龍王放在眼裡。
本事有了，趁手的兵器有了，孫悟空“施武藝，遍訪英豪；弄神通，廣交賢友”，結交了牛魔王等一眾妖王。
然而以上這些行為，只能說是小打小鬧，此時的孫悟空頂多算一個本事了得，剛剛在江湖上闖出名頭的後起之秀，是不被道上大佬們放在眼裡的。
好在孫悟空不是個安分的主，跟著闖地府、勾名冊，終於驚動天上的玉帝大佬，要擒拿於他，好在太白金星是個識英雄的，見孫悟空有本事，提議招攬他。
再後來孫悟空闖出來的名堂，可就大了去，可謂經典中的經典。
受招安，封弼馬，號齊天，鬥天將，再招安，交仙神，偷蟠桃，鬧瑤池，敗天兵，戰二郎，老君動，金鋼琢，八卦爐，煉火眼，如來掌，鎮五行！
至此，年少輕狂的美猴王孫悟空，終於為自己的狂放付出了自由的代價。
這一段故事，讀起來蕩氣迴腸、熱血澎湃，在孫悟空身上，我們隱約又能看到自己的影子。
年紀輕輕就是知名大學畢業，習得一身知識本領，就難知天高地厚，總要經歷一番打擊之後，才能強迫自己靜下心來，好好地反思、總結，從而蛻去輕狂，走向成熟。
五、成熟
對孫悟空來說，他這個反思、總結的時間可能有點長，長達五百年之久，才迎來自己真正的使命！
話說唐僧得了觀音菩薩與李世民的旨意，去往西天取經路上，輕鬆將孫悟空從五行山下放了出來。
此時的孫悟空，經過長達五百年的鎮壓與反思，不再毛躁輕狂，乖乖拜了唐僧為師，跟隨去往西天取經。
原著中，這一回的回目名為“心猿歸正，六賊無蹤”。
有個成語，叫做“心猿意馬”，意思是形容人的心思散亂不定，如跳脫的猴子、奔放的馬匹一般難以控制。
從另一方面來說，孫悟空在《西遊記》這本書中，代表的正是人那難以控制降伏的心猿。
六賊在原著中指的是孫悟空護著唐僧取經時，遇到的六個劫道毛賊。
這裡還要注意的是，這六個毛賊雖然本事不大，但名字可不一般。
當孫悟空以江湖口吻問他們有什麼大名時，一毛賊說道：“你是不知，我說與你聽：一個喚作眼看喜，一個喚作耳聽怒，一個喚作鼻嗅愛，一個喚作舌嘗思，一個喚作意見欲，一個喚作身本憂。”
各位看出他們名字中的名堂沒有？
眼、耳、鼻、舌、意、身，喜、怒、愛、思、欲、憂。
這正是佛家所說的“六根清靜”中的“六根”，凡人想要修行，須得先讓自己“六根清靜”，才算修行入門！
跟著，孫悟空這個“心猿”，輕易就打滅了那“六根”毛賊，此處自有寓意。
當然，孫悟空卻也因為殺生之故，惹惱了唐僧，被一通訓罵後，丟下這剛拜的便宜師父，扭頭就走。
可見，此時的孫悟空雖已足夠成熟，但依然本性難移，心猿難定。
爾後，孫悟空在龍王及觀音菩薩的勸導下，知曉想要修成正果，還是得與唐僧去西天取經，便回到唐僧身邊，卻不想，這個時候的唐僧，已得了觀音賜下的金箍及緊箍咒，輕易就將他給制伏，正所謂“心猿歸正”是也。
再說我們普通人，學得本領之後，曾揚名立萬，也曾倍受打擊，終於變得成熟起來，領悟了人生的真諦，對自己未來要走的道路，有了明確的認知與清晰的目標。
這個時候，我們只要堅定不移地朝著我們的目標努力前行即可，但是，在這個過程中，我們又很容易心猿意馬，難以心無旁鶩、堅定不移地走下去。
那又該怎麼辦呢？這時，我們就需要“緊箍咒”來約束我們的思想與言行，保證我們能夠一心一意地朝著目標前進。
道家有清規，佛門有戒律，世俗有法律，清規於道士、戒律於和尚、法律於常人，又何嘗不是一道“緊箍咒”呢。
六、成功
有了緊箍咒在腦袋上懸著，孫悟空終於一心一意跟隨唐僧去往西天取經。
到西天，取真經，是唐僧師徒此生的終極目標，然而想要實現這個目標可一點都不容易，一路走下去，必將歷經千難萬險的考驗。
後面的諸般考驗，可謂精彩紛呈、引人入勝，在此就不一一贅述，總之，經過了無數的磨難後，唐僧師徒終於實現了自己的人生目標，來到西天大雷音寺，成功取得真經。
從西天取回真經後，唐僧師徒得到最為貴重的回報，紛紛修成正果，皆大歡喜。
孫悟空亦從曾經的小石猴、美猴王、弼馬溫、齊天大聖、孫行者，蛻變成了如今的鬥戰勝佛。
我們回望孫悟空一生的經歷，是激懷壯闊的一生、是燦爛耀眼的一生，更是覺悟求道的一生。
年少時的立志尋道，成道後的得意輕狂，為自由逆天狂戰，為正果歷經險阻。
如果說，當初的小石猴求道之心不堅，在南贍部洲遊歷市塵時，就此沉淪紅塵，就不會有後來本領通天的美猴王。
如果說，當初的美猴王沒有自由不羈的豪邁狂放之心，就不會有後來上天受封的弼馬溫。
如果說，當初的弼馬溫就此安心於天庭的封賞與享樂，就不會有後來大鬧天宮的齊天大聖。
如果說，當初的齊天大聖沒有怒奪玉帝尊位的雄心，就不會有後來西天取經的孫行者。
如果說，當初的孫行者西行路上意志不堅、敷衍懈怠，就不會有後來修成正果的鬥戰勝佛！
孫悟空修成了正果，如今還在凡塵苦海中掙扎的我們，又何時能修成正果呢？
事實上，孫悟空這一生的經歷，完全值得我們每一個人學習與借鑑。
縱觀古今中外的歷史，無數英雄人傑其一生的成長經歷，與孫悟空這一生又是何其的相似，可以說，孫悟空的成長經歷，完全給我們指明瞭一條通往成功的大道！
試問自己，年少時可曾立下一個勢必要實現的志向？
試問自己，可曾為了自己曾經的志向，而堅定不移地為之努力奮鬥？
試問自己，在實現志向的道路上，面對無數艱難險阻時，決心可曾動搖過？是否輕易放棄過？
試問自己，如果當初未立志向，或已放棄當初的志向，如今可還能再次立志，併為之拼搏奮鬥？
其實，我們每一個人，都可以是孫悟空！
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