《詩經》裡的重章疊唱與現代流行歌曲的比較該怎麼算？

錯失銀河2022-10-30 14:05:52

淺析《詩經》與流行歌曲重章疊唱的異同

【摘要】一味綿延的香火，從西周的柴扉前鋪陳開來，燃燒了幾千年的《詩經》，在國人心中從未熄滅，如今你仍然能在現代文學裡找到它的足跡，因為經典不會埋沒在歷史裡，而是會在脈脈的和風中再生光輝。《詩經》的感動源自於它的自然與質樸，而又帶有超脫的理性與清醒，常常以第一人稱代入，又以第三人稱思考，這種超前的寫作方式於今天，仍不過時。在那個崇拜神，臣服於權力之下的時代，在迷茫、眾口紛紜的混亂中，敢於表達真切的思想，就已難得，本身文明的演進就是在一次次的頭破血流中得到的蛻變。無疑，《詩經》的文學和歷史價值是不可估量的，其文學內質對中國古代詩歌和中國文學許多特徵的形成也具有奠基作用。

【關鍵詞】《詩經》；流行歌曲；重章疊唱；文學形式

【前言】《詩經》往往因其文風質樸典雅和詞義精煉暢達而被誦讀，其中的文學趣味更是豐富，重章疊唱作為其重要的藝術特色之一，不僅在當時的文作中有著大量的運用，而且一直沿用至今，以特別的形式呈現在當代文學中。其中與之最為相似的就是在流行歌曲中，也有著一唱三嘆、迴環往復的相似的藝術效果。當然，在歷經了千年的文學觀念的磨洗之下，當代的流行歌曲與古代的《詩經》不可能做到完全一樣，所以流行歌曲是在變與不變中對《詩經》進行繼承與發展的。

目錄

一、 《詩經》與流行歌曲重章疊唱的相同點

（一） 緣由相似

1、 增加容量

2、 形成記憶點

3、 便於感情遞進

（二） 形式相似

二、《詩經》與流行歌曲重章疊唱的不同點 4

（一）形式上的差別

（二）內容上的差別

（三）在時代中不斷更新發展

一、《詩經》與流行歌曲重章疊唱的相同點

《詩經》的重章疊唱這一特色不僅在詩經中有著很廣泛的運用，在現代流行歌曲中也有其身影，二者有著相似的形式和作用。

（一）緣由相似

1、增加容量

《詩經》裡面的文章表達的內容較為簡單，情感表達方式的較為直接，故大多篇幅短小。如《芣苢》一詩，全詩結構一致，“采采芣苢”一句更是每一章都在重複，在短短的六句中只有“採、有、掇、捋、袺、襭”六個字的變化，透過動詞的變化來表現出歡快的勞動節奏。在流行歌曲中也是如此，曲目短小，需要透過重複來增加容量，不論是從歌詞上來說還是從編曲上來說，都會有一定的重複，藉此來擴充內容。

2、形成記憶點

重章疊唱在一定意義上可以說是重複，而重複的一大作用就是形成記憶點。對於一首詩或歌，最讓人影響深刻的往往正是它們所重複吟唱的那部分。提到《關雎》，會想到“窈窕淑女”，提到《東山》，會想到“我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛”等等。在流行歌曲裡的體現則是副歌部分，副歌也是一首歌的高潮，往往在歌詞上會做反覆詠唱的處理。例如《燈火裡的中國》這首歌，其中的高潮部分“燈火裡的中國，青春婀娜。燈火裡的中國，胸懷遼闊。”這一句就在歌曲中重複了五次之多。也同樣給人帶來了深刻的印象。

3、便於感情遞進

重章疊唱具有排比句的句式，在情感抒發上也會越來越濃郁和強烈。一詠三嘆在某種程度上說，是作者情感遞進的一種表現。在，而在流行歌曲中往往也有這一種處理方式。歌曲《眼淚成詩》中，第一部分和第二部分相同的“我已經”和“分手傷了誰”在情感表達上有著明顯不同的處理。在歌詞中可能並不明顯，但是在歌手周深的演唱中則有著更加細膩的深情的演繹，集中表現在第二段的演唱中，情感爆發更加感人。

（二）形式相似

《詩經》和現代流行歌曲的格式是相似的，都是篇幅短小，語言精練準當，在極短的文字語句中表達集中的思想內容。如《詩經》中的《芣苢》，簡單的唱辭更有利於勞作的夥伴們形成合唱的默契，而鮮明的節奏和律動則刺激了勞作的精神興奮程度。同樣，流行歌曲如果缺少重章疊唱這一形式，不僅所需內容會翻倍，對於聽眾而言，所需理解的內容也會翻倍。如《一期一會（未聞花名）》，就是全曲中極少有重複的部分，歌曲時長更是達到了將近六分鐘之多。

二、《詩經》與流行歌曲重章疊唱的不同點

（一）形式上的差別

《詩經》中重章疊唱的部分大致有整個詩章重疊，只變化少數幾個詞、兩章為一疊和重章與非重章相交融的三種形式，這三種形式都各有相應的篇章。但是如今的流行歌曲重章疊唱對應到《詩經》的形式，大致是隻變化少數幾個詞和重章與非重章相交融這兩種。兩章為一疊這種形式在逐漸淡化已至大致消失。流行歌曲的重複一般在副歌上，前後副歌的語句格式是相似的，關鍵語句是重複的，部分詞句做了調整和改動。在《大魚》這首歌裡，前後副歌就很明顯的表現出了這一特點：“怕你飛遠去，怕你離我而去，更怕你永遠停留在這裡。每一滴淚水，都向你流淌去，倒流進天空的海底。”和“看你飛遠去，看你離我而去，原來你生來就屬於天際，每一滴淚水都向你流淌去，倒流回最初的相遇。”前後副歌格式相同，句意相近，而情感遞增。究其變化原因，應當是語言使用環境越來越寬鬆，打破了古代要求的格式的嚴謹，文字的抒發越來越自由。

（二）內容上的差別

《詩經》中重章疊唱的內容有很多種，難免會有表意重複的現象發生。也有《螽斯》裡，雖然詩人也意識到應該在重章疊唱時做出一些表達上的變化，因而在三個樂章中安排了“洗洗”、“薨薨”、“揖揖”和“振振”、“繩繩”、“蜇蜇”兩組詞進行替換，但是每一組的三個詞從表意上看相似度仍嫌太高。《毛詩傳》甚至都懶得花功夫為它們分別做註釋。《毛詩傳箋通釋》中這樣寫道：“振振，謂眾盛也。振振與下章繩繩、蜇蜇，皆為眾盛，故《序》但以子孫眾多統之。”這種敷於文字格式的重複在現代流行歌曲中則較為少見，流行歌曲中的重複少有相同意蘊的詞句反覆吟誦，雖有個別，但終歸少有。

《詩經》裡的篇章大多以敘事性的詩歌為主，如思婦詩、愛情詩、農業生產詩。但流行歌曲的風格則更加多變，有故事性的歌曲，如《兔子先生》《樓臺》《漂洋過海來看你》，有抽象性的抒情歌曲，如《遇見》《天下有情人》，有古詩重唱如《情是何物》，有舒緩的民謠如《一葷一素》《不要怕》等等，風格多變，內容廣泛而多樣。

（三）在時代中不斷更新發展

歌曲的發展的網路時代是越來越快了，對於詞曲發行和傳唱的標準也在逐步降低，在藝術“百花齊放”的大局面下，也不容忽視“魚龍混雜”的問題。不是所有傳唱度高的歌就是好歌，也不是所有的好歌就一定膾炙人口。新型傳播媒介如抖音的快速崛起，使一首歌的傳播更加快速和廣泛，但是其中不乏一些“口水歌”，即歌曲只是旋律朗朗上口，歌詞更像拼接而成的，缺乏內涵，其中“重章疊唱”的部分則更像是無意義的呻吟。如之前有段時間很火的歌曲《學貓叫》：“我們一起學貓叫，一起喵喵喵喵喵”，只能說是旋律簡單易學，但作為歌曲，仍是缺乏了一定的內涵。

所以在歷史的角度上，現代流行歌曲的重章疊唱的形式是對《詩經》的繼承與發展，但不免會迷於快節奏時代之下聽眾們的要求，所以，流行歌曲相較於《詩經》，還更需要時間和歷史的檢驗與沉澱，才能顯現出其真正的歷史價值。

三、結語

流淌了幾千年的河流不會枯竭，《詩經》也是如此，它會卷雜著繁複的塵埃靜靜地向下一個時代奔騰而去。《詩經》是中國文學光輝的源頭，它重章疊唱、一詠三嘆的手法被眾多的詩篇所使用，透過反覆遞進，層層深入，以此渲染主題，達到音樂感染力與文字表現力相得益彰的雙重藝術成就。重章疊唱的藝術手法在歌曲中的運用已經相當廣泛而且成熟，在很大程度上促進了歌曲的創作和流行，由此可以看出《詩經》的精髓部分重章疊唱對現代流行歌曲的影響在於其一脈相承的音樂的特性。而它的文學思想和藝術理念則會不斷地影響著它經過的每一個時代，就像河流經過不僅會有奔湧的水聲，河流的兩岸也會盛放無數的花兒一樣。

參考文獻：

1、王秀梅。詩經【M】。中華書局。2015。9

2、袁世碩。中國古代文學史【M】。高等教育出版社。2016

3、馬瑞辰。毛詩傳箋通釋【M】。中華書局。1989。3

4、朱熹。詩集傳【M】。上海：上海古籍出版社。1980。2

（本人論文，借鑑請事先告知）