《水滸傳》裡的金劍先生李助到底使用的是武功還是法術？

應弦吹笛2021-01-18 20:37:38

就是法術。

一是按那個時代作者及續作者的用詞習慣，為“武器名稱+法”。

如宣贊刀法不依古格，（秦明）棍法兀自亂了，類似的還有槍法、戟法，像劍術這樣

武器名稱+術

的用法，和

“斧怯”

一樣，而且還反覆提到是劍術而非劍法的，即便是增插本繁本，全書也只李助一例。

二是看交戰的實際情況，倘若不是法術，李助的劍可能得比盧俊義的丈二鋼槍還長了。

那李助有劍術，一把劍如掣電般舞將來。盧俊義正在抵當不住，

卻得宋江中軍兵到。右手下入雲龍公孫勝，口中唸唸有詞，喝聲道：“疾！”李助那口劍，托地離了手，落在地上，

盧俊義驟馬趕上

，輕舒猿臂，款扭狼腰，把李助只一拽，活挾過馬來。

兩個交手，李助的短傢伙得能達到有效的攻擊距離，起碼要夠得著盧俊義吧，這才能讓盧俊義抵擋不住，否則要麼是與空氣鬥智鬥勇，要麼就得靠“劍氣”傷人了，正常情況下的劍能有多長？按水滸和三國演義通用的漢尺來看，基本三尺到五尺差不多了，就算是鄧宗弼那種“鬼才”，劍不過是五尺餘，和“丈二鋼槍無敵手”的盧俊義手裡的長槍相比，橫豎是差著一大截，就在這種距離下，拿著短傢伙的李助夠得著盧俊義，拿著長傢伙的盧俊義竟然沒法直接靠長槍拍(如關勝拍單廷圭)、搠(如刺腿、刺腿股)李助下馬，還得“驟馬”才能靠近……

此處可以對比下用長傢伙的酆美：

馬相交，鬥不到數合，

被盧俊義把槍只一逼，逼過大刀，【搶入身去，劈腰提住，一腳蹬開戰馬】，

把酆美活捉去了。

兩個用長傢伙的人，一方捉另一方，姑且不用打馬靠近，反而距離近得能直接蹬開戰馬，李助又是怎麼保證自己和敵人距離在五尺內，敵人和自己距離在丈二外的呢？靠飛影還是加一馬？

嶽麓韶陽2021-01-18 21:17:54

@應弦吹笛 的回答很靠譜，這個“劍術”就是法術。還有一個佐證，那就是對付李助用到了大魔導師公孫勝。公孫勝堪稱《水滸》世界第一外掛，而梁山本著公平競爭的原則，從未首先開掛。對付樊瑞、高廉、乃至後來的喬道清等人，都是對方首先不講武德，使用外掛，梁山才祭出公孫勝這一終極外掛進行制裁。從這些例子推到李助，不應單獨有這樣一次特例。這也是李助的“劍術”其實就是“御劍法術”的一個佐證。

當然了，這些都不是重點，鄙人在某度百科“李助”詞條發現了寶藏，附上鍊接請各位圍觀，感受一下腦殘粉的力量：

李助（《水滸傳》中的人物）_百度百科

知乎使用者Tv78672021-01-19 15:04:51

法術無疑問。

這裡我們不能拿現在對“劍術”的理解來代入古代的用詞習慣，在那個時代，但凡是提到了“劍術”二字，絕大多數指的法術，至少也是傳奇志怪小說裡的異人。

1：

關西逸人呂洞賓有劍術，百餘歲而童顏，步履輕疾，頃刻數百里，世以為神仙-----《宋史》

2：

崇禎十六年進士。授海寧知縣。邑有妖人以劍術惑眾，聚千人，惣捕殺之------《明史》

3：

客勿恃弓矢，須知劍術------《太平廣記》 這裡就是傳奇小說裡的異人，也不是正常武功

4：

原來姓燕名紫瓊，河東人氏，自幼跟著哥哥學得劍術------《鏡花緣》

而且，全水滸除李助這處”劍術“外，無論刀槍斧棍，任何兵器，一概都是”法“，舉幾個例子

1：

那後生道：“叵耐這廝笑話我的

棒法

”

2：

燕青又道：“小人託主人福廕，學的些個

棒法

在身。不是小乙說嘴，幫著主人去走一遭，路上便有些個草寇出來，小人也敢發落的三五十個開去。

3：

呼延灼道：“恩相放心，小將必要擒此背義之賊。適間和他鬥時，

棍法

已自亂了。來日教恩相看我立斬此賊。

4：

宋江看了，暗暗的喝采。怎的一個歐鵬

刀法

精熟，也敵不得那女將半點便宜。

5：

宣贊慌張，

刀法

不依古格，被秦明一棍搠下馬來。

6：

家傳

鞭法

最通神，英武慣經戰陣。

7：

話說晁蓋、宋江、吳用、公孫勝與眾頭領就聚義廳上啟請徐寧教使

鉤鐮槍法

除了李助，水滸傳找不到“武器+術”的說法，其他鉤鐮槍也好、槍也好、狼牙棒也好、刀也好、鞭也好、棍也好、棒也好，無一例外全宋“武器+法”的用法。而恰好古典小說裡“武器+術”在大多數情況下說的是法術/異人。所以嘍，李助的劍術毫無疑問是法術，至少也得是經過法師附魔的法劍。

金石玉貝2021-01-19 21:19:12

非凡間之物。

李助對王慶道：“自從別後，回到荊南，遇

異人

，授以劍術，及看子平的妙訣，因此叫小子做『金劍先生』。……

異人

這種情況下一般指神仙一類。

田虎篇的瓊英女：

瓊英將巧言支吾道：“

夜來夢神人

說：『汝父有王侯之分，特來教導你的異術武藝，助汝父成功。』適試將石子飛去，不想正打中了鴟尾。”倪氏驚訝，便將這段話報知鄔梨。那鄔梨如何肯信，隨即喚出瓊英詢問，便把、刀、劍、戟、棍、棒、叉、鈀試他，果然件件精熟。更有飛石子的手段，百發百中。鄔梨大驚，想道：“我真個有福分，

天賜異人

助我。”

這裡的

異人

就是指

神人

。

同為田虎篇的喬道清：

那喬冽八歲好使弄棒，偶遊崆峒山，遇

異人

傳授幻術，能呼風喚雨，駕霧騰雲。

老槍2021-01-24 08:46:01

《水滸傳》中，淮西王慶手下的軍師“金劍先生”李助是否會“法術”讓讀者爭論不休。

有些讀者認為“金劍先生”李助的武藝高過盧俊義，因為他的劍術讓盧俊義“抵擋不住”；而更多的人則認為李助用的是法術或曰“妖術”，所以擊敗盧俊義是“勝之不武”！

在下覺得：李助應該不會法術，估計是在荊南遇“異人”傳了他兩手御劍之術，賜給他一柄“法劍”而已。他就相當於《蜀山劍俠傳》中初得紫郢劍的李英瓊。一劍在手，所向披靡！劍一離手，立成弱雞！所以公孫勝一施法搞掉他手中的“金劍”，他就馬上如小雞般被盧俊義活捉了。

總之，李助既不會法術，也不是憑真正的武藝擊敗盧俊義的，而是憑著半吊子“御劍之術”佔了上風而已！因為沒有哪個武林高人能把一個完全不會武藝的算命先生，半年左右就調教成武藝超過盧俊義的超級高手！同樣，法術法力也不是一年半載就能修成的！所以他手中的“金劍”，就是所謂“荊南異人”賜給他的、附有一點法力的“法劍”，是一件開了掛的武器。所以公孫勝才會對他出手（公孫勝在平四寇時的確沒對不會法術的武將出過手！），但也只是打掉他手中的“金劍”而已。這就充分說明李助既沒有高強的武藝，也沒有什麼法術法力，只是手中的“金劍”有問題而已！