暢春齋主楊秀和：書法與詩歌的有異曲同工之妙，要做到“鳳泊鸞漂、鳳舞龍飛、鳳翥鸞回、平和暢達”

詩歌，是一種抒情言志的文學體裁。是用高度凝練的語言，生動形象地表達作者豐富情感，集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。

《毛詩·大序》記載：“詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩”。南宋嚴羽《滄浪詩話》雲：“詩者，吟詠性情也”。只有一種用言語表達的藝術就是詩歌。

漢族古代不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌，現代一般統稱為詩歌。它按照一定的音節、韻律的要求，表現社會生活和人的精神世界。詩的起源可以追溯到上古。《詩經》是我國第一部詩歌總集，相傳為孔子所整理，關於這個問題學術界尚有爭論。

漢族詩歌歷經漢魏六朝樂府、唐詩、宋詞、元曲之發展。漢荀悅《漢紀·惠帝紀》作“詩謌”。唐朝韓愈《鄆州溪堂詩》序：“雖然，斯堂之作，意其有謂，而喑無詩歌，是不考引公德而接邦人於道也。”明王鏊《震澤長語·官制》：“唐宋翰林，極為深嚴之地，見於詩歌者多矣。”魯迅《書信集·致竇隱夫》：“詩歌雖有眼看的和嘴唱的兩種，也究以後一種為好。”孔羽《睢縣文史資料·袁氏陸園》：“袁氏（袁可立）陸園在鳴鳳門內，……每逢佳日節期，州內文人名士在此聚會。所吟誦的詩歌，後來薈為專集，名《蓬萊紀勝》。”

古時候，古代資訊科技不發達，所以人們從這一個地區到那一個地區傳遞資訊都非常不方便，於是他們將寫好的詩編成歌，而詩歌就從人們的口中傳遞。詩歌起源於上古的社會生活，因勞動生產、兩性相戀、原始宗教等而產生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式。《尚書·虞書》記載：“詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲。”《禮記·樂記》記載：“詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也；三者本於心，然後樂器從之。”早期，詩、歌與樂、舞是合為一體的。詩即歌詞，在實際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱，後來詩、歌、樂、舞各自發展，獨立成體。以入樂與否，區分歌與詩，入樂為歌，不入樂為詩。詩從歌中分化而來，為語言藝術，而歌則是一種歷史久遠的音樂文學。《詩經》是入樂歌唱的，嚴格地說它是歌，正因為如此，《詩經》被學者稱之為我國音樂文學成熟的標誌。

詩歌是最古老也是最具有文學特質的文學樣式，它來源於上古時期的勞動號子（後發展為民歌）以及祭祀頌詞。詩歌原是詩與歌的總稱，詩和音樂、舞蹈結合在一起，統稱為詩歌。中國詩歌具有悠久的歷史和豐富的遺產，如，《詩經》《楚辭》和《漢樂府》以及無數詩人的作品。歐洲的詩歌，由古希臘的荷馬、薩福和古羅馬的維吉爾、賀拉斯等詩人開啟創作之源。

為老同學時升夫婦題

人生幾多四十年，

四十年後又一見。

太白許氏任城緣，

時升齊氏有糾纏。

綠柳陰陰情無盡，

運河悠悠意纏綿。

滿桌熱情盛不下，

白髮狂聊美童顏。

（2019年9月29日去菏澤上課途中，經濟寧拜訪李太白和時升夫婦有感。）

註釋：

①太白許氏：太白樓坐落在濟寧市城區古運河北岸，原是唐代賀蘭氏經營的酒樓。唐開元二十四年（736年），大詩人李白與夫人許氏及女兒平陽由湖北安陸遷居任城（濟寧），“其居在酒樓前”，每天至此飲酒，揮灑文字，寫下了許多詩篇。賀蘭氏酒樓也因李白經常光顧而名聲大振，生意興隆。1987年，濟寧市在太白樓建立李白紀念館。

重陽抒懷

重陽菊花分外黃，

年年客居遇重陽。

西魯故園有兄弟，

京津兒孫已滿堂。

思親淚眼望浮雲，

行孝秋風吹斷腸。

只盼來年此日至，

舉家登高不奔忙。

（2019年10月7日重陽節於哈爾濱語文特訓營有感）

註釋：

①重陽節，農曆九月初九，二九相重，稱為“重九”，民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱“登高節”。還有重九節、茱萸、菊花節等說法。由於九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。

十七節寒露

寒露鎖秋涼，

深葉凝菊黃。

夜雨浥輕塵，

高天浮雲上。

人生如四季，

轉眼鬢如霜。

心寬平野闊，

量大天地長！

（2019年10月8日寒露有感）

註釋：

①寒露：是二十四節氣中的第17個節氣，是干支歷酉月的結束以及戌月的起始；時間點在公曆每年10月8日或9日視太陽到達黃經195°（處於室女座）時。《月令七十二候集解》說：“九月節，露氣寒冷，將凝結也。”寒露的意思是氣溫比白露時更低，地面的露水更冷，快要凝結成霜了。寒露時節，南嶺及以北的廣大地區均已進入秋季，東北和西北地區已進入或即將進入冬季。

喜鵲

深秋靜坐洗心湖，

喜鵲高冷漫闊步。

抬頭頻頻似舊識，

又恐認錯故啄食。

遠鳥時語林愈清，

鴛鴦成雙有情痴。

忽聞鯉魚急跳水，

頓覺仙境轉現實！

2019年10月10日

註釋：

①洗心湖：指未名湖。

海棠

春開滿樹花，

秋結串串果。

世人皆忙碌，

無暇認識我！

2019年10月11日

註釋：

①海棠：海棠類多為用於城市綠化、美化的觀賞花木。其中許多是著名的觀賞植物，如：西府海棠、垂絲海棠、貼梗海棠和木瓜海棠，習稱“海棠四品”，

是重要的溫帶觀花樹木。

採桑子•夕陽

萬古朝夕今又夕，日日夕陽。今又夕陽，夕陽有詩和遠方。眼前蒹葭又蒼蒼，不曾有霜。待生白露，誰人與我共欣賞！

2019年10月12日

註釋：

①出自《採桑子•重陽》：“人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，廖廓江天萬里霜。”

②“蒹葭又蒼蒼，不曾有霜。”出自《詩經》《蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。”

萱花

秋風秋雨添秋乏，

無憂無慮夢迴家，

母親忙摘金針菜，

醒來女兒畫萱花！

2019年10月13日

註釋：

①萱：萱草。一種草本植物。葉條狀披針形，花黃色或紅黃色，供觀賞。亦稱“金針菜”，簡稱“萱”。

題桃畫

妺妺似有國畫才，

細磨調色靈感來。

左描右繪碧桃生，

上摹下塗枝葉派。

歲寒三友松竹梅，

春風一家桃李開。

先生直誇顏色好，

神女羨慕空感慨！

2019年10月13日

註釋：

①松竹梅：合稱“歲寒三友”。古有“松竹梅，歲寒三友；桃李杏，春暖一家”之說。這三種植物在寒冬時節仍可保持頑強的生命力而得名，是中國傳統文化中高尚人格的象徵，也藉以比喻忠貞的友誼。“大雪壓青松，青松挺且直。”“未出土前便有節，待到凌雲仍虛心。”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”以此三句詩自況。

九月十六天空

天藍海藍北京藍，

遠近角度不一般。

博大浩瀚總沉默，

巨擘萬代讀不完。

2019年10月14日

註釋：

①巨擘：比喻傑出、優秀的意思，在某一方面居於首位。巨擘通常都是在某種方面有著特別的地位，一般指事業有成，掌握著很大權利的人。

夜遊佛羅倫薩小鎮

希臘羅馬佛羅倫薩，

建築雕塑還有繪畫。

噴泉湧動但丁詩句，

教堂裡開滿聖母花。

夜空飄來蒙娜麗莎，

米開朗基羅還好嗎？

伽利略在比薩斜塔，

秋風送來悄悄夜話：

金童玉女還有媽媽，

其實地球就是一家，

音樂是共同的密碼！

（2019年10月20日今晚陪同家人遊覽佛羅倫薩小鎮，有感！）

註釋：

①佛羅倫薩小鎮：天津佛羅倫薩小鎮-京津名品奧特萊斯是中國首座純義大利風格的大型高階名品折扣中心和休閒文化中心。

②但丁•阿利基耶裡：（公元1265年－公元1321年），13世紀末義大利詩人，現代義大利語的奠基者，歐洲文藝復興時代的開拓人物之一。

③蒙娜麗莎：《蒙娜麗莎》是義大利文藝復興時期畫家列奧納多•達•芬奇創作的油畫，現收藏於法國盧浮宮博物館。

④米開朗基羅：（Michelangelo Buonarroti，1475年3月6日-1564年2月18日），又譯“米開朗琪羅”，義大利文藝復興時期偉大的繪畫家、雕塑家、建築師和詩人，文藝復興時期雕塑藝術最高峰的代表，與拉斐爾和達芬奇並稱為文藝復興後三傑。

⑤伽利略：（Galileo Galilei，1564年2月15日－1642年1月8日），義大利物理學家、數學家、天文學家及哲學家，科學革命中的重要人物。其成就包括改進望遠鏡和其所帶來的天文觀測，以及支援哥白尼的日心說。

⑥比薩斜塔：（Leaning Tower of Pisa）建造於1173年8月，是義大利比薩城大教堂的獨立式鐘樓，位於意大利托斯卡納省比薩城北面的奇蹟廣場上。

霜降感懷

霜降時節未見霜，

隔窗無際白茫茫。

水靜蒹葭沾白露，

落木紅薯換黑裝。

碩果黃米滿塲圃，

佳餚美酒為冬藏，

天行有常人無常，

簫簫秋雨溼行囊。

（2019年10月24日轉眼霜降，歲末在望，忙忙碌碌，走在路上。有慨而慷，記之備忘。）

註釋：

①霜降：指二十四節氣之一，在公曆10月23日或24日。

題畫

寒秋銀杏葉兒黃，

激起小兒塗鴉忙。

莊周黃蝶舞清夢，

金釵小扇吹爽涼。

孩兒不解古人意，

老朽擼須嘖稱賞。

想來落木亦絕唱，

敢與夢得比詩行！

（2019年10月25日讀小女畫作有感。）

註釋：

①莊周黃蝶：出自莊周夢蝶《莊子•齊物論》：昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。

晨賦

此生為人有人樣，

來世轉木走一趟。

風馳電掣數高鐵，

湖光山色5G能詳。

人類速度快如飛，

萬物安步懶洋洋。

修短隨化有時盡，

道法自然天地長！

2019年10月26日

註釋：

①道法自然：是出自《道德經》的哲學思想，意思是“道”所反映出來的規律是“自然而然”的。“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用了一氣貫通的手法，將天、地、人乃至整個宇宙的生命規律精闢涵括、闡述出來。“道法自然”揭示了整個宇宙的特性，囊括了天地間所有事物的屬性，宇宙天地間萬事萬物均效法或遵循“道”的“自然而然”規律，道以自己為法則。

題竹畫

青竹一枝拔地出，

志向直至凌雲處。

節節身高成風骨，

片片綠色峨眉秀。

苗條英姿憎婀娜，

虛心到老起年幼。

滿面春風年年是，

歲寒方知真朋友。

（2019年10月26日女兒週末畫竹一幅，頗為靈動，靜觀良久，有感而發，記之。）

註釋：

①婀娜（ēnuó）：亦作“妸娜”，形容柳枝等較為纖細的植物體態優美或女子身姿優雅，亭亭玉立；也形容女子輕盈柔美。

再題竹畫

出土即有節，

凌雲仍虛心。

疏密隨天然，

虛實由本真。

萬類皆崢嶸，

青竹獨瘦身。

笑迎四季風，

天地賦神韻。

（妻傳女兒新作於我，讀畫如面，提筆贈之。2019年10月31日）

註釋：

①崢嶸（zhēng róng）：1。形容山的高峻突兀或建築物的高大聳立2。高峻的山峰3。高爽空曠4。卓異，不平凡。

銀杏

銀杏向來不張揚，

春夢方醒夏日長，

忽見夫子佇杏壇，

換得時裝沖天黃！

（校園單車，銀杏葉黃，學子匆匆，爽心悅目，記之。2019年11月1日）

註釋：

①杏壇是為紀念孔子講學而建，孔子第四十五代孫孔道輔監修孔廟時，將正殿後移，除地為壇，環植以杏，名曰“杏壇”。

觀畫隨感

青枝嫩葉憨憨熊，

地面小草茸茸生。

正值秋風秋雨景，

觀畫頓覺和煦風。

（下課後，觀小妮新作有感！2019年11月2日）

註釋：

①茸茸（róngróng）：（草）又短又軟又密。

為周主任組圖題

水鑑澄澈空愈明，

木色繽紛適時令。

清靜似聞歸鳥唱，

華美只求內心凝。

荷葉即老有壯骨，

塘韻猶存無柔情。

秋來誰人與攜手，

色易賢賢共俯膺。

2019年11月4日

冬日暖陽

冬初天不涼，

日暖樹金黃，

暖襖在我側，

陽光照心上。

2019年11月10日

人生感悟

常羨世外有桃源，

忽略美景在眼前。

心中若有陽光在，

何處不是明媚天。

2019年11月10日

註釋：

①世外有桃源：在東方，世外桃源是一個人間生活理想境界的代名詞，類似於柏拉圖筆下的烏托邦。千百年來，完美主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想象中的“世外桃源”。

題小妮葡萄畫

家無葡萄園，

卻掛葡萄串。

疑是紫瑪瑙，

恐來翠鳥銜。

濃淡總相宜，

綠葉長情伴。

若有金井欄，

美人慾捲簾。

神女若發現，

應垂三尺涎。

畫由才女作，

賞為老朽贊。

（週末回家，見妺妺新作，有感而發。2019年11月10日）

註釋：

①應垂三尺涎，出自成語：垂涎三尺，讀音chuíxián sān chǐ，指嘴邊掛著三尺長的口水，形容嘴饞到極點。亦形容羨慕到極點，極想據為己有。

②老朽lǎoxiǔ，衰老陳腐。常喻無用。老人自謙之詞。

題女兒猴子摘桃畫

桃花塢裡桃花庵，

桃花庵裡桃花仙。

桃花仙子種桃樹，

桃樹枝上桃子滿。

聰明毛猴眼睛圓，

對著仙桃口垂涎。

仙女打盹頃刻間，

猴子摘桃大又鮮。

今天媽媽過生日，

獻給媽媽慶壽誕。

生子當如小毛猴，

孝敬老人身手顯。

生女當生小龍女，

多少故事畫中看。

（11月16日陪女兒學畫。）

註釋：

①前兩句出自《桃花庵歌》，是明代畫家、文學家、詩人唐寅創作的一首七言古詩。全詩如下：

桃花塢裡桃花庵，桃花庵下桃花仙。

桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。

酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。

半醉半醒日復日，花落花開年復年。

但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。

車塵馬足顯者事，酒盞花枝隱士緣。

若將顯者比隱士，一在平地一在天。

若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閒。

世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。

不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。

冬景

冬日自有冬日景，

風光無限不苟同。

蒹葭蒼蒼有伊人，

白露茫茫無芙蓉。

祖孫三代園林遊，

天長地久歲月增。

春華秋實不足道，

韜光養晦當屬冬。

（週末全家遊冬，天倫之樂，歌以言志。11月17日）

註釋：

①韜光養晦：讀音是tāo guāng yǎng huì），意為隱藏才能，不使外露。不同於含而不露。

題女兒畫作

聰明玩猴真調皮，

也坐磐石如虎踞。

高蹺尾巴朝天際，

回首瞧我多神氣！

2019年11月20日

註釋：

①磐石：pán shí，厚而大的石頭。也作盤石。常用來比喻堅定不移的信念，如：安如磐石。

②虎踞：hǔjù，1。如虎之蹲踞。比喻人物威武。2。喻指地形的雄壯險要。3。形容怪石雄偉之狀。

詠小雪

風一程來寒一重，

季節已到二十名，

天色茫茫雪有意，

湖水清清魚無聲。

高樹空巢時入目，

細草促織結伴行。

紅泥火爐西瓜甜，

綠蟻新醅日子紅。

（今日小雪，茫茫欲雪，車行冬日，歌以詠志。2019年11月22日）

註釋：

①風一程來寒一重：運用清代詞人納蘭性德《長相思•山一程》的詩歌風格。

“山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。

風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。”

②“紅泥火爐”“綠蟻新醅”：出自唐代白居易《問劉十九》

“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

晚來天欲雪，能飲一杯無。”

題昭坤南瓜畫

己亥窗外首飛花，

昭坤端莊學畫畫。

葉方果圓薄而厚，

豈止種瓜就得瓜？

（11月30日，雨雪。觀小妮做南瓜畫，題之。）

觀畫

南瓜葉啊南瓜花，

南瓜藤上結南瓜。

勤耕細耘土肥沃，

年年結滿大南瓜！

2019年12月1日

楊秀和，（筆名：曉陽）號暢春齋主，當代著名書法家、畫家、書畫教育家、社會活動家、文化學者、攝影師。著名書法家、書法教育家楊秀和老師1955年出生於中國北京，中國國藝人民書畫院院士、中國書畫院院士、北京市楹聯學會書畫院理事、中國民俗攝影家協會會員。

多年來，著名書法家、當代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和老師在民俗文化以及中國文史方面等領域，積累儲備了大量知識。尤其他在書法和繪畫專業方面，從小跟隨著書法家劉漢春老師學習書畫和書法理論知識，著名書法家、當代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和老師經過長期努力和刻苦鑽研，主攻秀氣、雋永的漢隸，形成了自己獨特的風格，在書法學術方面享有盛譽。著名書法家、當代書畫家、書法教育家楊秀和老師書畫作品，多次參加《中國珍藏郵冊》發表幾十幅作品。

著名書法家、當代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和楊秀和老師曾在《中華志願者》、《採風中國》、《河北當代書畫》、《中國週刊》、《聚焦當代藝術》等雜誌發表作品，2021年著名書法家、當代書畫家、書法教育家楊秀和教授被錄入《中國名人辭典》。

2011年著名書法家、當代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和教授編寫《海淀詩詞》一部，2013編寫《曉陽書畫》一部，中國郵政《美麗中國》，《傳遞正能量，更築中國夢》，《慶祝中華人民共和國成立65週年中集郵》三部。2014年著名書法家、當代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和教授在瀚海當代拍賣會一副價格以13000元成交，2015年瀚海當代拍賣一副價格以23000元成交。

2015年3月15日，在珠海市參與義賣，三尺大公雞價格4000元，四尺對開四字吉祥語價格10000元。著名書法家、當代書畫家、書法教育家楊秀和教授書法作品繼承傳統文化精髓，深受國內外專家、學者、企業家喜愛，上百幅作品在瀚海0起價拍賣中，進入全國20各省市愛好者收藏家收藏。著名書法家、當代書畫家、書法教育家楊秀和教授一部分作品，被日本、德國、波蘭、義大利等國際友人和老舍茶館及企業家所收藏。

著名書法家、當代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和書畫作品中這近乎癲狂的原始的生命力的衝動中包孕了天地乾坤的靈氣。著名書法家、當代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和書畫作品觀其力而不失，身姿展而不誇，筆跡流水行雲。著名書法家、當代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和書畫作品杜氏傑有骨力而字畫微瘦，若霜林無葉，瀑水進飛。著名書法家、當代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和書畫作品飄若浮雲，矯若驚龍。著名書法家、當代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和書畫作品鐵書銀鉤，冠絕古今。

著名書法家、當代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和先生自幼喜愛書畫，堅持50年臨池不綴。習遍二王、柳、顏、歐、趙諸家精品，研究歷代名家之精髓。能融各家之長，自幼風格，楷、行、隸、篆、草五體皆能，以隸書見長，國畫以書入畫，也有較高水平，功底比較深厚，屬傳統功力型書畫家。

著名書法家、當代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和書法作品懷素如壯士撥劍，神采動人，而回旋進退，莫不中節。著名書法家、當代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和書法作品裡融入了儒家的堅毅、果敢和進取。暢春齋主楊秀和書法中也蘊涵了老莊的虛淡、散遠和沉靜閒適。著名書法家、當代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和書法作品中還往往以一種不求豐富變化，在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。著名書法家、當代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和書法作品，筆墨橫姿、筆力勁挺、筆力險勁、筆酣墨飽。

著名書法家、當代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和書法作品，春蚓秋蛇、筆精墨妙、筆走龍蛇、筆掃千軍。著名書法家、當代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和書法作品，筆老墨秀、一字見心、丁真楷草、丁真永草。著名書法家、當代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和書法作品，入木三分、力透紙背、下筆風雷、大氣磅礴。著名書法家、當代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和書畫作品，氣韻生動、氣韻流暢、風格秀媚、風姿多變。

著名書法家、當代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和書畫作品，鳳泊鸞漂、鳳舞龍飛、鳳翥鸞回、平和暢達……

著名書法家、當代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和書畫作品，如行雲流水，落筆似雲煙。著名書法家、當代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和書畫作品，一筆而下，觀之若脫韁駿馬騰空而來絕塵而去。著名書法家、當代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和書畫作品，又如蛟龍飛天流轉騰挪，來自空無。著名書法家、當代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和書畫作品，又歸於虛曠。