Zumba與Yoga流行方式的比較

每天，約有3。8萬個麥當勞、2。8萬家星巴克、1萬多家Dunkin‘ Donuts門店在全球各個角落裡忙碌。

尊巴（Zumba）創始人阿爾伯託·佩雷茲（Alberto Perez，業內人稱Beto）說：“全世界的尊巴課堂，比這三家門店數加起來還多。”

每週，在全世界186個國家、20多萬處場地，約有1500多萬名參與者跳起了zumba。

—Reuters的報道

那麼，zumba是怎麼流行起來的呢？它的流行方式對市場營銷工作有什麼借鑑意義嗎？

答案首先在於產品。從產品的角度而言，zumba天然具備流行的因素。作為一種健身方式，它入門的門檻低，不管你是身體靈活，或是肢體不協調，統統沒關係。它只要你願意動起來，享受音樂，享受和群體一起運動的快感即可入門。而且它十分輕鬆，比起擼鐵、HIIT等運動，它快樂、簡單。瑜伽也是流行的運動，但是有一些瑜伽動作是比較難做的，而且一些肥胖的人士就無法完成一些高難度的動作。Zumba的低門檻，為它大面積流行奠定了基礎。

其次，它天然地與娛樂親近。沒有一項運動，像zumba這樣的具有娛樂性。舞蹈運動裡，有芭蕾、社交舞等，但是對人的身材、動作、神韻都有一定的要求。但是zumba是要求是，只要你感覺舒服就好。它融合了拉丁舞、街舞等元素，使得它變得時尚。具有動感的音樂，時尚的舞蹈，再加上快樂的群體氛圍，使得它的娛樂性大大地增強。這是許多運動所沒有的特點。

社交性也極大地幫助了zumba的推廣。可以這麼說，zumba是源於南美的一種廣場舞，它比我們的廣場舞更加自由、更加多元。它融合了拉丁、街舞等時尚元素、動感的音樂、快樂的氛圍，使得這一款產品天然地具有流行元素。

除了產品本身的特點，那麼zumba在推廣上有什麼特色呢？

Zumba的創始人非常有遠見地選擇與教練進行個人合作，培養zumba教授成為zumba的推廣大使。他針對zumba教練，設計了一整套“升級打怪”的系統，讓zumba教練在提升自我的同時，也能得到更多的商業機會，從而激勵zumba教練去全世界各地推廣zumba 。

繳納300多美元的培訓費用後，任何人都可以接受為期一天的zumba Basic 1培訓，之後就能成為一名具備授課資格的zumba教練。

在接下來的六個月內，這個教練可以按照zumba的音樂和舞蹈動作，在任何地方以任何形式和規模去教授zumba課程，zumba公司不會從課程費用中收取任何分成。

而且，由於zumba的教學是半預製套路，教練可以用zumba授權的歌曲和舞蹈動作進行自定義組合，因此每個zumba教練的課程內容不會完全一致，學員們上課的體驗與收穫也不盡相同。

希望進一步精進教學技藝的教練，可以每月支付約35美元的費用，成為一名ZIN（Zumba Instructor Network）成員。

之後，他們就可以定期獲得來自zumba的音樂歌單、教學影片、線下活動機會和商業經營指導。

再向上發展，ZIN成員可以進階成為一名Jammer——這一級別的教練，具有開設大師課資格，面向其他教練開設新套路教學課，還能參與新套路的編排和錄製。

Jammer之後，還有ZES（Zumba Education Specialist）。ZES們有資格培訓參加Basic 1的新人教練，他們就是zumba專業級的形象大使。

Zumba fitness公司就是靠著這一套教練晉級體系，打造出一批有感染力的zumba教練。這些教練們就是星星之火，處處燎原，從而造就了zumba在全球的盛行。

當我在研究zumba的推廣方式的時候，好奇地去研究了一下yoga是如何推廣起來的。結果兩相對比，發現yoga的推廣方式與zumba舞截然不同，但是同樣都推動了yoga在全世界的流行。

如果說zumba的推廣，是一個個的zumba教練走到群眾中去，從而帶動zumba流行起來，那麼瑜伽的推廣就是名人效應帶動起來。

在2015年正式被聯合國定為“國際瑜伽日”，這背後印度總理納倫德拉·莫迪（Narendra Modi）功不可沒。自2014年上臺以來，這位印度民族主義領袖一直致力於推廣瑜伽。他每天練習的瑜伽，甚至將自己練習瑜伽的影片和照片放上網路，鼓勵更多的人一起練習。

莫迪告訴拉克瑙市成千上萬的人們，說：“許多不瞭解我們的語言，傳統或文化的國家現在正透過瑜伽與印度聯絡。”

莫迪讓瑜伽成為印度名片，並輸出到世界各地去，但是莫迪並不是瑜伽推廣的第一人。

Swami Vivekenanda被視為將瑜伽帶到西方的人。 這位來自印度加爾各答的和尚於1894年前往芝加哥參加宗教議會。在講話中，他談到了寬容，並表示普遍接受和對所有宗教的接受都是真實的，這是瑜伽的基本宗旨。立刻，這使他受到了廣大基督徒的歡迎。然後他開始有影響力的美國巡迴演講。

他的《 Raja瑜伽》一書於1896年在曼哈頓出版，對西方人對瑜伽的理解產生了重大影響。據《華爾街日報》報道，Swami Vivekenanda的教導影響了J。D。 Salinger， Leo Tolstoy， and George Harrison等這些文化偶像。在未來的幾十年中，有更多的印度教師和門徒前往歐洲和美洲。

然而，又過了半個世紀之後，瑜伽才透過一位歐洲貴族的女兒Indra Devi在美國主流流行。她對瑜伽的熱情使她甚至前往中國、阿根廷和俄羅斯教書。 1947年，Devi女士在洛杉磯的西好萊塢開設了一家瑜伽工作室，在那裡有一些電影明星，例如Gloria Swanson和Greta Garbo，成了她的學生。

據《赫芬頓郵報》報道，1970年代的健身運動熱潮（對靈性和身體健康非常感興趣）使瑜伽成為一種現代文化現象。 科學研究使得這種健身方式對身體和精神上的益處合法化，瑜伽也因此被廣泛接受。

現代人精神壓力過大，這也是瑜伽盛行的一個文化背景。瑜伽提倡的放鬆並結合呼吸，還有冥想等內容，都迎合了現代人急需放鬆和尋找精神家園的心理，這也促進了瑜伽在現代的盛行。

總結一下，zumba與瑜伽流行方式的不同，我們可以得出以下的結論：

1、 zumba的流行，是一家公司主導的，有意而為之的營銷運動。它的產品天然地具有流行性、娛樂性和社交性，這些都為它的流行打下了一個好的基礎。它更多是依靠極具感染力的教練去帶動群眾，而且動作方面沒有形成自己的標準模板，更強調個人個性化展現。

2、 瑜伽的流行，則是經過了漫長時間的演變，透過名人效應帶動普羅大眾關注，最後在合適的文化背景下，變得盛行起來。瑜伽的健身姿勢，在漫長的歲月裡，經過了許多的演練，它形成了自己的標準模板，而且迎合了人們的健身需求，例如拉伸、例如幫助脊柱等。

3、 兩者都具有很好的商業價值。但是瑜伽已經成為印度文化的閃亮名片，輸出到全球去，而zumba目前還沒有上升到一個國家名片這樣的高度。

4、 Zumba更像一個表演，而瑜伽則是一種獨特的運動方式，整合了身心靈的內容框架。