別再爭了！為何說已經去世十年的木心先生只是名家而不是大師？

木心先生已經去世10年了，但關於他是不是文學大師的爭論還在進行。木心生前雖然非常高傲，曾說100年內的作家沒一個是他能看上眼的，但他從未說過自己是文學大師。我倒認為木心先生是名家無疑，但要說他是文學大師，這就有點過了。木心做人是一流的，畫畫是二流的，寫文章是三流的。

有些人還在過度吹捧木心，比如人民大學文學院院長孫鬱說木心的地位可以跟錢鍾書、廢名以及知堂相提並論。作家阿城也是非常崇拜木心的，說他在散文、隨筆、詩歌方面造詣頗深，尤其在中西貫通和鋒利方面當代作家沒有一個人能超過他。極力將木心推上神壇的是木心的學生陳丹青教授。

木心畢竟其專職是畫畫，而不是寫作，他可以說是半路出家，他寫出來的東西很多連大學文學教授都看不懂，很多文字矯揉造作，囉裡八嗦，故作清高，文言白話歐語俗語一鍋亂燉，語病百出，從沒見過一個寫文章還能出現如此多語病的大師。木心的文章可以說是參差不齊，寫得好的也是有的，比如像文集哥倫比亞的倒影中的只認衣衫不認人、上海賦等。

木心最高明的地方是其睿智高遠不落俗塵，讀他的文章猶如讀禪語一般，追求獵奇、陌生和顛覆，最失敗的地方在於內外夾生，如同錯練武功的歐陽鋒。木心的文章中很多東西都經不住推敲的，有肆意造假矇混過關的嫌疑。木心曾說，他在秦城監獄裡，在紙上畫出了鋼琴鍵，無聲地彈奏莫扎特和巴赫。從其遺物來看，他在音樂上只有幾張簡譜存世，實際上木心是不懂五線譜的，難道他彈的是簡譜的莫扎特和巴赫？有簡譜的嗎？木心還說他寫了十幾萬字66頁的獄中手稿，即便連政治局委員吳法憲都無法把材料從監獄裡帶出來，試問木心是如何做到的？難道進的是外國監獄？