那些年，票在旅途——海上絲綢之路起點 福建泉州
海上絲綢之路起點
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泉州
作為海上絲綢之路的起點，泉州人有著經商、創業的傳統。其經濟總量始終排名福建第一（廈門屬經濟單列除外）。泉州也是閩南文化的代表，是臺灣漢族同胞主要祖籍地。
泉州街巷遍植刺桐（市樹市花），古稱刺桐城，每到花期古城可謂“一片紅紅火火”。
清源山，又名泉山，泉州因山而得名。中國的山如果是因佛或者道取名的，大抵從名字就可以看出是什麼山。比如清源山，那一定是道教了。元代時清源山即被讚譽為“閩海蓬萊第一山”可見其仙風道骨。
1996年7月清源山 門票7元
清源山始於秦代，最負盛名的當屬宋代老君造像。石像天成，後人略施雕琢。現在看石雕孤零零的，以前它是被道觀建築群所圍護，建築焚燬後，石像便“露天”了。先看看石像和人的比例
你可能要問，為什麼是老子而不是佛像或觀音像呢？
宋朝的開國皇帝趙匡胤是佛教信徒，後面幾任皇帝崇佛莫不如此，但這不妨礙皇帝爺喜歡上“黃老之術”。到宋真宗趙恆更是假託夢境，夢中認了道仙趙玄郎（即民間大名鼎鼎的財神趙公明）為自己的祖宗祖。到了北宋末任皇帝宋徽宗更是崇道入魔，自封“教主道君皇帝”，成了道教老祖在人間的代言人。所以這座出現在宋代我國現存最大的道教石雕——老君造像，就不奇怪了。反觀現在走到哪裡都是高大的佛像、菩薩像，建者的初心誰知道呢。
清源山5A級景區，海拔615米，始於秦代，宋元時期最為鼎盛，遺留有大量的文物古蹟。現存完好的有宋、元時期石雕造像7處9尊，歷代摩崖石刻近600多方。除宋代老君造像，還有我國現存年代最早、保護最好的喇嘛教“三世佛”石雕造像；我國現存最多的祈風石刻“九日山祈風石刻”；伊斯蘭教穆罕默德門徒三賢、四賢歿葬於此的伊斯蘭教聖墓，鄭和第五次下西洋的“行香碑”。歷史上儒、道、佛三教競相佔地造宇修行羽化，是名副其實和世上罕見的宗教聖地和文化名山。
宗教的多元化之所以在泉州產生，是因為泉州是中國古代海上絲綢之路的起點。
唐、宋以後中國造船技術高度發展。船大可經風浪，水密隔艙結構，加之有羅盤針，宋造船技術世界第一。各國商船頻繁地進行航海貿易。泉州在唐朝時即為世界四大口岸之一。馬可·波羅從陸上“絲綢之路”來到中國，從“海上絲路”返回本國，泉州被馬可波羅譽為“東方第一大港”。
來到泉州的不只是貨物和商旅，還有他們的宗教。千年前的帆船遠洋靠的是一年一有的季風作動力，不是說走就走的旅行。海外商、旅、遊、僧、客留居泉州等待來年季風返航或者常年居住泉州是常態。“市井十洲人”、“纏頭赤足半蕃商”。於是歐洲的基督教、天主教、阿拉伯世界的伊斯蘭教、中亞的摩尼教、南亞次大陸的印度教、敘利亞的景教……日本教、拜物教、猶太教，更不要說本土的佛儒道、關公、媽祖、城隍信仰了。
這些膚色各異、留居於泉州的“十洲人”漸漸與當地人結合，而他們的宗教信仰也與泉州本土民間信仰和諧相處，相互滲透。雙塔寺的佛塔浮雕著印度教的神，泉州穆斯林把關帝爺作為穆罕默德在中國的化身。。。，這一切你是否覺得很有趣呢？在泉州，你幾乎很難找著一處人文景觀，是與宗教毫無關聯的。泉州被譽為“世界宗教博物館”。
塗門街，不足一百米，清淨寺、佛家寺廟、關帝廟，風格迥異的信仰竟能相安無事，你可以走走看看。
聯合國教科文組織將全球第一個“世界多元文化展示中心”定址在泉州，2004年就建成開館啦。
1996年7月福建泉州海外交通史博物館 門票1元
（這是老館，現為古船館 位於開元寺一偶）
泉州在唐宋元時期就是“東方第一大港”，這是反映古代中外海上交通曆史的專門性博物館，在國內外享有很高的聲譽。
說起館史，郭沫若題詞，1959年建立，可見國家的重視程度。這是老館，在泉州的地標開元寺的一偶，現在是古船陳列館，新的海交館在東湖街了。
（老館，建築外形像一艘雙桅帆船）
1974年在泉州灣後渚港考古發掘出宋代沉船及其伴隨出土物就安放在陳列館。宋代的遠洋帆船是什麼樣子？殘長24。2米。殘寬 9。15米，復原長度可達34米，寬 11米、載重量200多噸。船兩頭高翹，底部削尖，龍骨粗大，船體扁闊，線型流暢，有多層船殼板、分13個水密隔艙等奇妙的船舶結構。
1996年7月泉州開元寺 門票2元
一座城標東西塔（開元寺）
一朵花刺桐花（市樹、市花）
一尊石雕老君造像（宋）
一座古橋洛陽橋（我國現存年代最早的跨海梁式石橋834米，後有更長的安平橋2255米）
一泡茶鐵觀音（安溪鐵觀音）
一首歌《愛拼才會贏》
一代宗師葉問（故鄉永春，還有南少林）
一隻曲《梅花操》（南音）
。。。
這就是古老而新興的泉州。
不甚瞭解的話，那麼你可能聽過一首詩《鄉愁》（泉州籍臺灣詩人），喝過一泡茶鐵觀音，聽過一首歌《愛拼才會贏》，一代宗師葉問的故鄉，這就是泉州。一帶一路的新建設，或許給古老而新興的泉州注入新的活力。
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