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仙家才子——葛長庚(白玉蟾)傳奇與詩歌賞析(下)【附:青精飯】

作者:由 遙遠經典 近在眼前 發表于 文化時間:2019-04-20

【再上一篇連載裡述及:張三丰在著作裡,提到與白玉蟾之間的唱和,本文專門介紹這位仙家才子——白玉蟾(又名:葛長庚)的傳奇生平、精彩詩詞】

(本文的上篇,連結如下:)

【再上兩篇文章(張三丰的詩歌),連結如下:】

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以下是:

葛長庚(即白玉蟾)的所有詩詞

仙家才子——葛長庚(白玉蟾)傳奇與詩歌賞析(下)【附:青精飯】

方壺仙島,《方壺圖》明 文伯仁 臺北故宮博物院藏

葛長庚(即白玉蟾)《行香子•題羅浮》全詞賞析

《行香子•題羅浮》

(宋)•葛長庚(即白玉蟾)

滿洞苔錢。

買斷風煙。

笑桃花流落晴川。

石樓高處,夜夜啼猿。

看二更雲,三更月,四更天。

細草如氈。

獨枕空拳。

與山麋野鹿同眠。

殘霞未散,淡霧沈綿。

是晉時人,唐時洞,漢時仙。

(原注:洞府自唐堯時始開,至東晉葛稚川方來。及偽劉稱漢,此時方顯,遂興觀。)

仙家才子——葛長庚(白玉蟾)傳奇與詩歌賞析(下)【附:青精飯】

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【賞析】 《行香子•題羅浮》這首詞,是道家葛長庚以詞的形式表現他在羅浮山洞天福地修煉的情況和體驗,為典型的道教文學。 羅浮山,為廣東的名山,地跨博羅、河源、增城三縣。傳說它是羅山與浮山的合體,其浮山原為海中蓬萊島的一阜,唐堯時隨潮飄來與羅山合二為一。羅浮山縱橫廣袤五百里,有四百三十二峰、九百八十掛瀑、七十二石室,道教稱之曰第七洞天、第三十一泉源福地,山中有沖虛、白鶴、黃龍、九天、酥醪等道觀。晉代著名道學家郭璞曾在山中煉丹、著述,住沖虛觀,終卒於此。葛長庚此詞有原注云:“洞府自唐堯時始開,至東晉葛稚川(即葛璞)方來,及偽劉稱漢此時方顯,遂興觀。”“偽劉稱漢”,指五代時在廣州建立的南漢劉氏政權;“遂興觀”,才開始建造道觀。

起筆

“滿洞苔錢,買斷風煙”

:“洞”,指道家進行修煉所在的石室,即所謂洞天福地;“苔錢”,蒼苔形圓如錢,故名;“買斷”,有買到手、買來了的意思,兩句意思是:作為道家行氣修煉的羅浮山上的洞天福地,人跡罕至,蒼苔四布,好象鑄成的一枚一枚的銅錢,也許修煉者就用以買來了一陣陣流動的雲霧,繚繞於洞口如此美景,不僅道家受賞,世俗中人又何嘗不心嚮往之呢?

接下去一句是

“笑桃花流落晴川”

;意即笑看那山中桃花,宛若成片彩霞,而繽紛落英又不斷隨著溪流流向山外,向世人報告,山中還有桃花源似的仙境哩,如果上面是寫洞天福地的白晝景象,

接下去的二句

“石樓高處,夜夜啼猿”

,便開始表示其夜間情景了。“石樓”,《嘉慶惠州府志•地理志》說羅浮山“上山十里,有大小石樓。二樓相去五里,其狀如樓。有石門,俯視滄海,夜半見日出。”都知道,道家修煉常在夜間進行,這兩句便說明了作者於夜深人靜快要入功之際,忽聽得山上高處石樓裡,傳來猿猴的陣陣哀叫聲,使人感到山中天地特別顯得荒古空曠,格外有一番野趣。

“看二更雲,三更月,四更天”

;“看”為領字,領出下面三個三字句來;這三個三字句既是不甚嚴格的扇對,又在意義傳達上為互文。就道家修煉的內省體驗而言,也許這三句確實是形象地傳達了他們入靜止念後內在世界逐漸淨明開擴的體驗過程;亦即一種內省到的迷離惝恍的潛意識流程。不過,我們也不妨將此三句看作是作者從一個特殊角度來寫浮羅山的月下風光。其境界是:某位道家入夜之後,仍陶醉於羅浮山的美景,他臨窗遠眺,到了二更時候,明月從浮雲縫中露出笑臉,三更時候更是雲散天青,月光格外皎潔明朗,時間推移到了三更,天上圓月便慢慢淡化起來;至於山中景色,由於月光在不同更次有不同的亮度,可以想像得知,也有濃淡不同的變化,異景紛呈,引人入勝,心寧神怡。以上為上片,重點寫了作者作為道家在羅浮山中修煉於日夜之所見及所感。

下片進一步拓展開去,作者敘寫自己在羅浮山洞府中修煉,生活雖然清寒,然而精神卻瀟灑自在。

“細草如氈,獨枕空拳。”

他睡時,以細草為氈,以拳頭為枕,與顏回“曲肱而枕之,樂亦在其中矣”的人生態度類似,在這裡儒道就一脈相通了。甚至他還可“與山麋、野鹿同眠”,這表明他迴歸到大自然之後,竟能與野物相親相狎,進入了道家所追求的無差別的“齊物”境界。

“殘霞未散,淡霧沉綿”

:又一個山中早晨來臨,看吧,東方天際的彩霞快要收斂殆盡,山間淡淡的雲霧猶如綴在一起的層層絮棉,太陽即將從蒼海中冉冉升起。此情此景,多麼令人愜意啊!

“是晉時人,唐時洞,漢時仙”

:這是全詞結語,意謂修真養性於此山中的道家們,實際上是有幸地來到了唐堯時的洞天福地,因而也會自我感到不是於漢朝修成的神仙,至少也是晉時的隱士逸人。如此寫來,似乎羅浮山的時光竟然從宋代迴流過去到了漢晉古代以至洪荒時期,讀來真有一種超越感和飄舉感。下片,在描述道家修煉生活和體驗的同時,又更加廣泛地表現了羅浮山的自然風光,給人留下更深的印象。

歸結起來,此詞極其生動形象地體現了道家“天人合一”、歸真返樸的宇宙觀、自然觀。

行香子•題羅浮

宋代:葛長庚

滿洞苔錢。買斷風煙。笑桃花流落晴川。石樓高處,夜夜啼猿。看二更雲,三更月,四更天。

細草如氈。獨枕空拳。與山麋野鹿同眠。殘霞未散,淡霧沈綿。是晉時人,唐時洞,漢時仙。

沁園春

宋代:葛長庚

吹面無寒,沾衣不溼,豈不快哉。正杏花雨嫩,紅飛香砌,柳枝風軟,綠映芳臺。燕似談禪,鶯如演史,猶有海棠連夜開。清明也,尚陰晴莫準,蜂蝶休猜。

朝來。應問蒼苔。甚幾日都成錦繡堆。念四方賓友,不堪渭樹,一年春事,已屬庭槐。宿酒難醒,多情易老,爭奈傳杯不放杯。如何好,看鞦韆戲劇,蹴鞠恢諧。

鳳棲梧•綠暗紅稀春已暮

宋代:葛長庚

綠暗紅稀春已暮,燕子銜泥,飛入垂楊處。柳絮欲停風不住,杜鵑聲裡山無數。

竹杖芒鞋無定據,穿過溪南,獨木橫橋路。樵子漁師來又去,一川風月誰為主。

水調歌頭•江上春山遠

宋代:葛長庚

江上春山遠,山下暮雲長。相留相送,時見雙燕語風檣。滿目飛花萬點,回首故人千里,把酒沃愁腸。回雁峰前路,煙樹正蒼蒼。

漏聲殘,燈焰短,馬蹄香。浮雲飛絮,一身將影向瀟湘。多少風前月下,迤邐天涯海角,魂夢亦淒涼。又是春將暮,無語對斜陽。

酹江月

宋代:葛長庚

思量世事,幾千般翻覆,是非多少。隨分隨緣天地裡,心與江山不老。道在天先,神遊物外,自有長生寶。洞門無鎖,悄無一個人到。

一條柱杖橫肩,芒鞋緊峭,正風清月好。驚賞百年渾似夢,空被利名縈繞。野鶴縱橫,孤雲自在,對落花芳草。來朝拂袖,誰來南嶽尋我。

南鄉子

宋代:葛長庚

前度幾相逢。此日遊從樂不同。竹閣荷亭歡聚處,雍容。如在蓬萊第一宮。

夜半月朦朧。秉燭東園風露中。明日匆匆還入浙,忡忡。卻把音書寄遠鴻。

卜算子

宋代:葛長庚

古寺枕空山,樓上昏鍾靜。飢鼠偷燈尾蘸油,悄悄無人影。

長劍匣中鳴,今古深思省。此夕行藏獨倚樓,風雨悽悽冷。

水龍吟

宋代:葛長庚

層巒疊巘浮空,斷崖直下分三井。蒼苔路古,鹿鳴芝澗,猿號松嶺。露浥鳳簫,煙迷枸杞,綠深翠冷。笑攜筇一到,登高眺遠,是多少、仙家景。

長念青春易老,尚區區、枯蓬斷梗。人間天上,喟然俯仰,隻身孤影。世事空花,春心泥絮,此回還省。向瓊臺雙闕,結間茅屋,坐千峰頂。

水調歌頭(詠茶)

宋代:葛長庚

二月一番雨,昨夜一聲雷。槍旗爭展,建溪春色佔先魁。採取枝頭雀舌,帶露和煙搗碎,煉作紫金堆。碾破香無限,飛起綠塵埃。

汲新泉,烹活火,試將來。放下兔毫甌子,滋味舌頭回。喚醒青州從事,戰退睡魔百萬,夢不到陽臺。兩腋清風起,我欲上蓬萊。

仙家才子——葛長庚(白玉蟾)傳奇與詩歌賞析(下)【附:青精飯】

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水調歌頭

宋代:葛長庚

要做神仙去,工夫譬似閒。一陽初動,玉爐起火煉還丹。捉住天魂地魄,不與龍騰虎躍,滿鼎汞花乾。一任河車運,徑路入泥丸。

飛金精,採木液,過三關。金木間隔,如何上得玉京山。尋得曹溪路脈,便把華池神水,結就紫金團。免得飢寒了,天上即人間。

漢宮春(次韻李漢老詠梅)

宋代:葛長庚

瀟灑江梅,似玉妝珠綴,密蕊疏枝。霜風應是,不許蝶近蜂欺。嫣然自笑,與山礬、共水仙期。還亦有,青松翠竹,同今凜冽年時。

何事向人如恨,帶蒼苔,半倚臨水荒籬。孤山嫩寒放曉,尚憶前詩。黃昏顧影,說橫斜、清淺今誰。他自是,移春手段,微雲淡月應知。

卜算子(景泰山次韻東坡三首)

宋代:葛長庚

雲散雨初晴,蟬噪林逾靜。古寺敲鐘暮掩門,燈映琉璃影。

浩氣鎮長存,昨夢還重省。獨倚闌干嘯一聲,毛髮蕭蕭冷。

促拍滿路花(和純陽韻)

宋代:葛長庚

多才誇李白,美貌說潘安。

一朝成萬古,又徒閒。如何猛省,心地種仙蟠。堪嘆人間事,泡沫風燈,阿誰肯做飛仙。

莫思量、駿馬與高軒。快樂任天然。最堅似松柏、更凋殘。有何憑據,誰易復誰難。長嘯青雲外,自嗟自笑,了無恨海愁山。

【有關李白的傳奇、詩歌,可查閱另一系列文章:】

水調歌頭

宋代:葛長庚

一個奇男子,永珍落心胸。學書學劍,兩般都沒個成功。要去披緇學佛,首下一拳輕快,打破太虛空。末後生華髮,再拜玉清翁。

二十年,空挫過,只飄蓬。這回歸去,武夷山下第三峰。住我舊時庵子,碗水把柴升米,活火煮教濃。笑指歸時路,弱水海之東。

蝶戀花

宋代:葛長庚

綠暗紅稀春已幕。燕子銜泥,飛入誰家去。柳絮欲停風不住。杜鵑聲裡山無數。

白馬青衫無定據。好底林泉,信腳隨緣寓。拼卻此生心已許。一川風月聊為主。

酹江月(武昌懷古)

宋代:葛長庚

漢江北瀉,下長淮、洗盡胸中今古。樓櫓橫波徵雁遠,誰見魚龍夜舞。鸚鵡洲雲,鳳凰池月,付與沙頭鷺。功名何處,年年惟見春絮。

非不豪似周瑜,壯如黃祖,亦隨秋風度。野草閒花無限數,渺在西山南浦。黃鶴樓人,赤烏年事,江漢亭前路。浮萍無據,水天幾度朝暮。

柳梢青(送溫守王侍郎帥三山)

宋代:葛長庚

五馬風流,銷金帳暖,藥玉船寬。放下荷囊,攜來銅虎,又舉熊幡。

棠陰已接三山。此列郡、彼食大藩。柳雪縈旗,東風攔馬,父老爭看。

一翦梅(贈紫雲友)

宋代:葛長庚

劍倚青天笛倚樓。雲影悠悠。鶴影悠悠。好同攜手上瀛洲。身在閻浮。業在閻浮。

一段紅雲綠樹愁。今也休休。古也休休。夕陽西去水東流。富又何求。貴又何求。

仙家才子——葛長庚(白玉蟾)傳奇與詩歌賞析(下)【附:青精飯】

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賀新郎(懷仙樓)

宋代:葛長庚

極目飆塵表。醉酣時、樓中起舞,樓前舒嘯。坐見四山煙霧散,是處落花啼鳥。忽驚下、九天星斗。雙鶴飛來風露爽,一聲聲、清唳蒼松杪。奈對景,不釃酒。

舊家三點蓬萊小。有瓊臺雙闕,長是香花繚繞。鐵笛夜吹金劍吼,恨此瀛洲路杳。知幾度、琪林春老。閒倚朱闌思昨夢,對江山、感慨無人曉。但千里,月華皎。

賀新郎

宋代:葛長庚

遙想陽明洞。夜深時、猿啼鶴唳,露寒煙重。家在神霄歸未得,十二玉樓無夢。夢裡聽、瑤琴三弄。醉臥長安人不識,晚秋天、此意西風共。黃金印,吾何用。

雲衢高策青鸞革空。把天書玉篆,留與世人崇奉。垂手入廛長是醉,醉則從教懵懂。那些子、凝然不動。一劍行空神鬼懼,金粟兒、日向丹田種。把得穩,任放縱。

水調歌頭(石知院生辰)

宋代:葛長庚

兩鬢青絲髮,雙眼黑方瞳。人皆道是,昭慶一個老仙翁。暫別蓬萊弱水,自把星冠月帔,玉佩舞薰風。醉入桃源路,歸去不知蹤。

舉雲璈,鳴鐵笛,撫絲桐。滿前劍弁森列,稽首捧金鐘。挺挺松形鶴貌,任待桑田變海,寶鼎粒丹紅。玉帝下明詔,獨騎上瑤空。

賀新郎(再送前人)

宋代:葛長庚

風雨今如此。問行人、如何有得,許多兒淚。為探木犀開也未,只有芙蓉而已。九十日、秋光能幾。千里送人須一別,卻思量、我了思量你。去則是,住則是。

歸歸我亦行行矣。便行行、不須回首,也休縈繫。一似天邊雙鳴雁,一個飛從東際。那一個、又飛西際。畢竟人生都是夢,再相逢、除是青霄裡。卻共飲,卻共醉。

滿江紅

宋代:葛長庚

鈞天高處,元自有、瓊樓玉闕。又那更、九霞隱映,五雲斗絕。八面玲瓏光不夜,四圍晃耀寒如月。有廣寒、宮殿隱姮娥,冰壺潔。

飄飄去,天風冽。星河外,花飛雪。見三千神女,尊前一闋。來到人間渾似夢,未能歸去空悲咽。問仙都、此去幾由旬,歸心熱。

菊花新

宋代:葛長庚

渺渺煙霄風露冷,夜未艾、涼蟾似水。海山外、五雲散彩,三峰凝翠。一鶴橫空何縹渺,見殿閣、笙歌擁羅綺。笑勞生,空如尺晏鳥,戀槿花籬。

於中青鸞唱美。丹鶴舞奇。有粉娥瓊女,齊捧芳卮。天真皇人陳玳席,宴太姥、思之暗生悲。念如今,紅塵滿面,溫灑晚風淚。

沁園春(贊呂公)

宋代:葛長庚

渭水秋深,溢江春老,洞庭一湖。問城南古樹,如今在否,洛中狂客,還更來無。獨上君山,渺觀岩石,八百里鯨波泛巨區。何曾錯,有茶中上灶,酒裡仙姑。

終須。度了肩吾。稽首終南鍾大夫。日太平寺裡,題詩去後,東林沈宅,大醉歸歟。天上筵多,人間到少,更不向廬山索鱖魚。如何好,好借君黃鶴,上我清都。

沁園春

宋代:葛長庚

歲去年來,思量人生,空自沈埋。既這回冬至,一陽來複,便須修煉,更莫疑猜。好個鼎爐,見成鉛汞,片晌工夫結聖胎。人身裡,三千世界,十二樓臺。

週年造化安排。只在這些些真妙哉。要先擒日月,後攢星斗,黃庭中畔,化作瓊瑰。誰會天機,分明說破,恰似江頭雪裡梅。丹成後,做些功行,歸去蓬萊。

沁園春(題桃源萬壽宮)

宋代:葛長庚

黃鶴樓前,吹笛之時,先生朗吟。想劍光飛過,朝遊南嶽,墨籃放下,夜醉東鄰。鐺煮山川,粟藏世界,有明月清風知此音。呵呵笑,笑釀成白酒,散盡黃金。

知音。自有相尋。休踏破葫蘆折斷琴。唱白蘋紅蓼,廬山日暮,西風黃葉,渭水秋深。三入岳陽,再遊湓浦,自一去優遊直至今。桃源路,盡不妨來往,時共登臨。

仙家才子——葛長庚(白玉蟾)傳奇與詩歌賞析(下)【附:青精飯】

沁園春(題湖頭嶺庵)

宋代:葛長庚

客裡家山,記踏來時,水曲山崖。被灘聲喧枕,雞聲破曉,匆匆驚覺,依舊天涯。抖擻征衣,寒欺曉袂,回首銀河西未斜。塵埃債,嘆有如此發,空為伊華。

古來客況堪嗟。盡貧也輸他□在家。料驛舍旁邊,月痕白處,暗香微度,應是梅花。揀折一枝,路逢南雁,和兩字平安寄與他。教知道,有長亭短堠,五飯三茶。

蘭陵王

宋代:葛長庚

一溪碧。何處桃花流出。春光好,尋個□□,小小籃輿漫行適。蒼苔滿白石。澗底陰風凜慄。疑無路,幽壑琮琤,峽轉山回入林僻。

千峰呈翠色。時亦有聲聲,樵唱漁笛。忽然一樹櫻桃白。又回頭一顧,掀髯一笑,詩情酒思正豪逸。虎蹄過新跡。

冪冪。霧如織。見異草珍禽,問名不識。山靈勒駕雨來急。欲遊觀未已,僕言日夕。看來看去,似那裡,似少室。

沁園春

宋代:葛長庚

嫩雨如塵,嬌雲似織,未肯便晴。見海棠花下,飛來雙燕,垂楊深處,啼斷孤鶯。綠砌苔香,紅橋水暖,笑捻吟髭行復行。幽尋懶、就半窗殘睡,一枕初醒。

消凝。次第清明。渺南北東西草又青。念鏡中勳業,韶光冉冉,尊前今古,銀髮星星。青鳥無憑,丹霄有約,獨倚東風無限情。誰知有,這春山萬點,杜宇千聲。

沁園春

宋代:葛長庚

暫聚如萍,忽散似雲,無可奈何。向天涯海角,兩行別淚,風前月下,一片離騷。啼罷棲烏,望窮芳草,此恨與之誰較多。昏黃後,對青燈感慨,白酒悲歌。

夢中作夢知麼。憶往事落花流水呵。更憑高□遠,沈腰不瘦,悵今懷昔,潘鬢須皤。去燕來鴻,尋梅問柳,寸念從他寒暑熬。消魂處,但煙光縹渺,山色周遭。

沁園春(送王侍郎帥三山)

宋代:葛長庚

錦繡文章,圭璋聞望,碧落侍郎。昨履聲漸近,星辰避次,竹符重剖,湖海生光。委羽天空,石橋水冷,每為眾生時雨滂。君知否,是民心襦褲,吏膽冰霜。

少須召入鵷行。也不念無人荷紫囊。有本朝曾旦,移春手段,舊家羲獻,補月心腸。此去三山,卻登八座,已準金甌姓氏香。還朝處,雙鳧作對,五馬成行。

沁園春

宋代:葛長庚

大丈夫兒,冰肝玉膽,礪山帶河。算此身此世,無過駒隙,一名一利,未值鴻毛。相府如潭,侯門似海,那得煙霄爾許高。當初我,是乘雲御氣,幾百千遭。

此生勳業無多。也手種梅花三百窠。又底曾嗅著,廟堂鐘鼎,底曾拈得,帷幄弓刀。玉帝遙知,金書何晚,時有鶴鳴於九皋。如今且,向風前浪舞,月下高歌。

沁園春(寄鶴林)

宋代:葛長庚

三徑就荒,松菊猶存,歸去來兮。嘆折腰為米,棄家因酒,往之不諫,來者堪追。形役奚悲,途迷未遠,今是還知悟昨非。舟輕揚,問征夫前路,晨色熹微。

歡迎童稚嘻嘻。羨出岫雲閒鳥倦飛。有南窗寄傲,東皋舒嘯,西疇春事,植杖耘耔。矯首遐觀,壺觴自酌,尋壑臨流聊賦詩。琴書外,且樂天知命,複用何疑。

仙家才子——葛長庚(白玉蟾)傳奇與詩歌賞析(下)【附:青精飯】

明·馬軾《歸去來兮圖,問征夫以前路》:描繪陶淵明棄官歸裡,以驢代步,二稚童擔書劍隨行,歧途中問路,征夫為之指點。

【有關陶淵明的古畫、詩歌,可查閱另一系列文章:】

沁園春

宋代:葛長庚

乍雨還晴,似寒而暖,春事已深。是婦鳩乳燕,說教魚躍,豪蜂醉蝶,撩得鶯吟。鬥茗分香,脫禪衣夾,回首清明上已臨。芳菲處,在梨花金屋,楊柳瓊林。

如今。詩酒心襟。對好景良辰似有妊。念恨如芳草,知他多少,夢和飛絮,何處追尋。病酒時光,困人天氣,早有秋秧吐嫩針。蘭亭路,漸流觴曲水,修禊山陰。

菊花新

宋代:葛長庚

寶鴨溫香,訴絲誠寸意。記當年事,悶本愁基。人間天上,只爭得那些兒。吃禁持。卻念九霄風味。

清晨雁字。一句句在天如在紙。只得向風前,默默自嗟惜。業債俱消,還未了、甚時已。一日裡。滴了俺兒來淚。

菊花新

宋代:葛長庚

弱水去蓬萊,四萬八千裡。遠漠漠,俯仰天水青無際。鳥飛不到船去難,渺無依。翦錦字。雲信待憑鸞翼。

青芝素瀑,草舍兒、隱隱煙霞裡。向閒處,批風切月烹天地,三島十洲,去有日,幾何時。胎仙就,直待鶴書來至。

水龍吟(採藥徑)

宋代:葛長庚

雲屏漫鎖空山,寒猿啼斷松枝翠。芝英安在,術苗已老,徒勞屐齒。應記洞中,鳳簫錦瑟,鎮常歌吹。悵蒼苔路杳,石門信斷,無人問、溪頭事。

回首暝煙無際,但紛紛、落花如淚。多情易老,青鸞何處,書成難寄。欲問雙娥,翠蟬金鳳,向誰嬌媚。想分香舊恨,劉郎去後,一溪流水。

瑞鶴仙

宋代:葛長庚

殘蟾明遠照。正一番霜訊,四山秋老。孤村帶清曉。有鳴鞭歸騎,亂林啼鳥。青帘縹緲。懶行時,持杯自笑。甚年來、破帽凋裘,慣得淡煙荒草。

多少。客愁羈思,雨泊風餐,水邊雲杪。西窗正好。疏竹外,粉牆小。念歸期相近,夢魂無奈,不為羅輕寒悄。怕無人、料理黃花,等閒過了。

瑞鶴仙 其二

宋代:葛長庚

賦情多懶率。每醉後疏狂,醒來飄忽。無心戀簪紱。

漫才高子建,韻欺王勃。胸中絕物。所容者、詩兵酒卒。

一兩時,調發將來,掃盡悶妖愁孽。

莫說。殺人一萬,自損三千,到底臲亶。懸河口訥。非夙世,無靈骨。

把湖山牌印,鶯花權柄,牒過清風朗月。且束之、高閣休休,這回更不。

祝英臺近

宋代:葛長庚

月如酥,天似玉,長嘯弄孤影。十二樓臺,昨夢暗尋省。自憐露滿衣襟,風吹毛髮,渾無寐、寒宵漏永。

捧香鼎。翻起一片龍涎,梅花對人冷。庭戶冰清,何處鶴聲警。少時燭暗梧窗,煙生苔砌,曉鍾動。忽然心醒。

仙家才子——葛長庚(白玉蟾)傳奇與詩歌賞析(下)【附:青精飯】

滿江紅 其十二 贈豫章尼黃心大師嘗為官妓

宋代:葛長庚

豆蔻丁香,待則甚、如今休也。爭知道、本來面目,風光灑灑。

底事到頭鸞鳳侶,不如躲脫鴛鴦社。好說與、幾個正迷人,休嗟訝。

紗窗外,梅花下。酒醒也,教人怕。把翠雲剪卻,緇衣披掛。

柳翠已參彌勒了,趙州要勘台山話。想而今、心似白芙蕖,無人畫。

仙家才子——葛長庚(白玉蟾)傳奇與詩歌賞析(下)【附:青精飯】

洞仙歌 其二 壽覺非居士

宋代:葛長庚

雨肥梅、亭臺初夏。曇花開向前夜。純陽鶴會先三日,何處神仙降駕。

知得也。□□是、西山彭抗來胎化。平生性野。自倒指今年,七旬有六,使節半天下。

焚金獸,毋惜滿斟玉斝。兒孫況又瀟灑。公今骨相如松在,一掬精神堪畫。

於今且。□□煉、金丹成了為憑藉。歸心蓮社。便做得乃翁,年登八百,未是壽長者。

摸魚兒

宋代:葛長庚

這身兒、從來業障。一生空自勞攘。生生死死皆如夢,更莫別生妄想。沒伎倆。只管去、天台雁蕩尋方廣。幾人不省。被妻子縈纏,生涯拘束,甘自歸黃壤。

世間事,一斤兩個八兩。問誰能去俯仰。道義重了輕富貴,卻笑輪迴來往。休勉強。老先生、從來恬淡無妝幌,一聲長嘯,把拄杖橫肩,草鞋貼腳,四海平如掌。

摸魚兒 其四 壽傅樞閣中李夫人

宋代:葛長庚

跨飛鸞、醉吹瑤笛,蓬萊知在何處。薰風飄散荷花露。

夢覺已非帝所,忘歸路。誰知道、人間別有神仙侶。

身遊樞府。奈詔入玉樓,猛騎箕尾,四海憶霖雨。

問王母。天上桃紅幾度。蕊宮今是誰主。明年甲子從頭數,春入鬟雲鬢霧。

如今去。是處裡、福田都著黃金布。庭前玉樹。看子早生孫,孫還生子,歲歲綵衣舞。

洞仙歌(鶴林賦梅)

宋代:葛長庚

南枝漏洩,一點春光別。無蝶無蜂正霜雪。向竹梢疏處,瘦影橫斜,真個是,瀟灑冰肌玉骨。黃昏人靜,踏碎階前月。

忍凍相看惜攀折。巡簷空索笑,似笑無言,夜悄悄、香入寒風清冽。更那堪、畫角惱幽人,又滿地落英,愁腸萬結。

瑤臺月

宋代:葛長庚

煙霄凝碧。問紫府清都,今夕何夕。桐陰下、幽情遠,與秋無極。念陳跡、虎殿虯宮,記往事、龍簫鳳笛。露華冷,蟾光白。雲影淨,天籟息。知得。是蓬萊不遠,身無羽翼。

廣寒宮、舞徹霓裳,白玉臺、歌罷瑤席。爭不思下界,有人岑寂。羨博望、兩泛仙槎,與曼倩、三偷蟠實。把丹鼎,暗融液。乘雲氣,醉揮斥。嗟惜。但城南老樹,人誰我識。

好事近(贈趙制機)

宋代:葛長庚

行到竹林頭,探得梅花訊息。冷蕊疏英如許,更無人知得。

冰枯雪老歲年徂,俯仰自嗟惜。醉臥梅花影裡,有何人相識。

南鄉子(愛閣賦別二首)

宋代:葛長庚

夜月照千峰。影滿荷池靜嫋風。明日今宵還感慨,梧桐。葉葉隨雲揚碧空。

聚散與誰同。野鶴孤雲有底蹤。別處要知相憶處,無窮。總在青山夕照中。

菊花新

宋代:葛長庚

雪牖風軒度歲。時聽芭蕉,雨聲悽惻。情多易感,漸不覺鬢成絲。忽又成千古,誚如夢裡。

西山南浦盡秋意。一望蘆花飛。有一點沙鷗,點破松梢翠。悽然念起。覺兩腋涼飆細。詩興渾飛在漁鄉橘裡。

菊花新

宋代:葛長庚

忽水遠天長,笑把玉龍嘶。一聲聲,吹斷寒雲滄波里。幽愁暗恨,弄皓月,怨白日。問太虛不尚,則成休矣。

雲心鶴性,死也要衝霄,乘風去。分自有、終合仙飛。感古懷今聊把筆。落葉寒蟬悲。使人增怨抑。

水調歌頭(自述)

宋代:葛長庚

金液還丹訣,無中養就兒。別無他術,只要神水入華池。採取天真鉛汞,片晌自然交媾,一點紫金脂。十月周天火,玉鼎產瓊芝。

你休痴,今說破,莫生疑。乾坤運用,大都不過坎和離。石裡緣何懷玉,因甚珠藏蚌腹,藉此顯天機。何況妙中妙,未易與君閣。

水調歌頭 其一

宋代:葛長庚

土釜溫溫火,橐籥動春雷。三田升降,一條徑路屬靈臺。

自有真龍真虎,和合天然鉛汞,赤子結真胎。水裡捉明月,心地覺花開。

一轉功,三十日,九旬來。抽添氣候,煉成白血換骷骸。

四象五形聚會,只在一方凝結,方寸絕纖埃。人在泥丸上,歸路入蓬萊。

水調歌頭 其三•有一修行法

宋代:葛長庚

有一修行法,不用問師傳。教君只是,飢來吃飯困來眠。

何必移精運氣,也莫行功打坐,但去淨心田。終日無思慮,便是活神仙。

不憨痴,不狡詐,不風顛。隨緣飲啄,算來命也付之天。

萬事不由計較,造物主張得好,凡百任天然。世味只如此,拚做幾千年。

水調歌頭

宋代:葛長庚

吃了幾辛苦,學得這些兒。蓬頭赤腳,街頭巷尾打無為。都沒蓑衣笠子,多少風煙雨雪,便是活阿鼻。一具骷髏骨,忍盡萬千飢。

頭不梳,面不洗,且憨痴。自家屋裡,黃金滿地有誰知。這裡一聲慚愧,那裡一聲調數,滿面笑嘻嘻。白鶴青雲上,記取這般時。

水調歌頭

宋代:葛長庚

一個清閒客,無事掛心頭。包巾紙襖,單瓢只笠自逍遙。只把隨身風月,便做自家受用,此外復何求。倒指兩三載,行過百來州。

百來州,雲渺渺,水悠悠。水流雲散,於今幾度蓼花秋。一任烏飛兔走,我亦不知寒暑,萬事總休休。問我金丹訣,石女跨泥牛。

仙家才子——葛長庚(白玉蟾)傳奇與詩歌賞析(下)【附:青精飯】

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水調歌頭•不用尋神水

宋代:葛長庚

不用尋神水,也莫問華池。黃芽白雪,算來總是假名之。只這坤牛乾馬,便是離龍坎虎,不必更猜疑。藥物無斤兩,火候不須時。偃月爐,硃砂鼎,總皆非。真鉛真汞不煉,之煉要何為。自己金公奼女,漸漸打成一塊。胎息象嬰兒。不信張平叔,你更問他誰。

水調歌頭•草漲一湖綠

宋代:葛長庚

草漲一湖綠,天_四山青。這千年裡,幾多興廢不容聲。無分貂金佩玉,不夢歌鐘食鼎,何處有車旌。便念旌陽劍,枉自染蛟腥。

生諸葛,少馬援,尚雲萍。醉鄉日月,飄然身世付劉伶。知道東門黃犬,不似西山白鷺,風月了平生。起來忽清嘯,驚落夜潭星。

水調歌頭

宋代:葛長庚

杜宇傷春去,蝴蝶喜風清。一犁梅雨,前村布穀正催耕。天際銀蟾映水,谷口錦雲橫野,柳外亂蟬鳴。人在斜陽裡,幾點晚鴉聲。

採楊梅,摘盧橘,飣朱櫻。奉陪諸友,今宵爛飲過三更。同入醉中天地,松竹森森翠幄,酣睡綠苔茵。起舞弄明月,天籟奏簫笙。

水調歌頭•一個江湖客

宋代:葛長庚

一個江湖客,萬里水雲身。鳥啼春去,煙光樹色正黃昏。洞口寒泉漱石,嶺外孤猿嘯月,四顧寂無人。夢魂歸碧落,淚眼看紅塵。煙濛濛,風慘慘,暗消魂。南中諸友,而今何處問浮萍。青鳥不來松老,黃鶴何之石爛,嘆世一傷神。回首南柯夢,靜對北山雲。

水調歌頭 其一(和懶翁)

宋代:葛長庚

昔在虛皇府,被謫下人間。笑騎白鶴,醉吹鐵笛落星灣。

十二玉樓無夢,三十六天夜靜,花雨灑琅玕。瑤臺歸未得,忍聽洞中猿。

也休休,無情緒,鍊金丹。從來天上,神仙宮府更嚴難。

翻憶三千神女,齊唱霓裳一曲,月裡舞青鸞。此恨憑誰訴,雲滿武夷山。

水調歌頭 其三•誤觸紫清帝

宋代:葛長庚

誤觸紫清帝,謫下漢山川。既來塵世,奇奇怪怪被人嫌。

懶去蓬萊三島,且看江南風月,一住數千年。天風自霄漢,吹到劍峰前。

做些詩,吃些酒,放些顛。木精石怪,時時喚作地行仙。

朝隱四山猿鶴,夜枕一天星斗,紙被裡雲眠。夢為蝴蝶去,依約在三天。

水調歌頭 其四 丙子中元后風雨有感

宋代:葛長庚

一葉飛何處,天地起西風。夜來酒醒,月華千頃浸簾櫳。

塞外賓鴻來也,十里碧蓮香滿,澤國蓼花紅。永珍正蕭爽,秋雨滴梧桐。

釣臺邊,人把釣,興何濃。吳江波上,煙寒水冷剪丹楓。

光景暗中催去,覽鏡朱顏猶在,回首鷲巢空。鐵笛一聲曉,喚起玉淵龍。

仙家才子——葛長庚(白玉蟾)傳奇與詩歌賞析(下)【附:青精飯】

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賀新郎(羅浮作)

宋代:葛長庚

醉見千山面。晚晴初、蟬聲未了,鳥聲尤遠。知道仙人丹灶在,尚有陳灰猶暖。但只恐、松枯石爛。笑問年華應不換,又如何、洞裡笙簫斷。還念我,去歸晚。

千巖萬壑猿啼遍。一思量、一回懊恨,一回淚眼。豈是自家無仙骨,尚被紅塵牽絆。要分此、煙霞一半。當日朱仙和葛老,更老黃、亦合同蕭散。上帝近,永容懶。

賀新郎(送趙師之江州)

宋代:葛長庚

倏又西風起。這一年光景,早過三分之二。燕去鴻來何日了,多少世間心事。待則甚、功成名遂。楓葉荻花動涼思,又尋思、江上琵琶淚。還感慨,勞夢寐。

愁來長是朝朝醉。剗地成、宋玉傷感,三閭憔悴。況是淒涼寸心碎。目斷水蒼山翠。更送客、長亭分袂。__山前梧桐雨,起風檣、露舶無窮意。君此去,趁秋霽。

賀新郎

宋代:葛長庚

一別蓬萊館。看桑田成海,又見松枯石爛。目斷虛皇無極處,安得殿頭宣喚。指歸路、鈞天早晚。此去罡風三萬裡,但九霞、渺渺青雲遠。望不極,空淚眼。

瑤池昔會群仙宴。此秋來、荻花楓葉,令人悽惋。滿面朱塵那忍見,酒病花愁何限。知幾度、春鶯秋雁。從此飛神騰碧落,向清都、來往應無間。丹漸熟,骨將換。

仙家才子——葛長庚(白玉蟾)傳奇與詩歌賞析(下)【附:青精飯】

《緙絲瑤池吉慶圖軸》(絲織品)

滿江紅(詠白蓮)

宋代:葛長庚

昨夜姮娥,遊洞府、醉歸天闕。緣底事、玉簪墜地,水神不說。持向水晶宮裡去,曉來捧出將饒舌。被薰風、吹作滿天香,誰分別。

芳而潤,清且潔。白似玉,寒於雪。想玉皇后苑,應無此物。只得賦詩空賞嘆,教人不敢輕攀折。笑李粗、梅瘦不如他,真奇絕。

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這一組圖:好神奇,這種花被雨淋之後就會變透明——雨後花瓣會透明的山荷葉(Diphylleia,サンカヨウ),分佈於北美和日本。

仙家才子——葛長庚(白玉蟾)傳奇與詩歌賞析(下)【附:青精飯】

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滿江紅(別鶴林)

宋代:葛長庚

明日如今,我已是、天涯行客。相別後、麻姑山上,齊雲亭側。幾個黃昏勞悵想,幾宵皓月遙思憶。與二仙、不但此今生,皆疇昔。

頻到此,歡無極。今去也,來無的。念浪萍風絮,東西南北。七八年中想契密,三千里外來將息。悵金丹、未就玉天遼,還_惻。

賀新郎(贈紫元)

宋代:葛長庚

極目神霄路。斗柄南、丹華翠景,紅霞紫霧。手摺琪花今似夢,十二樓臺何處。猶記得、當時伴侶。東府西臺知誰主,憶當時、自瀉金瓶雨。人間事,等風絮。

上皇赫赫雷霆主。我何緣、清都絳闕,遽成千古。白鶴青烏訊息斷,夢想鸞歌鳳舞。應未得、翻身歸去。業債須教還淨盡,這一回、嚐遍紅塵苦。歸舉似,西王母。

賀新郎(別鶴林)

宋代:葛長庚

昔在神霄府。是上皇嬌惜,便自酣歌醉舞。來此人間不知歲,仍是酒龍詩虎。做弄得、襟情如許。俯仰紅塵幾今古。算風燈、泡沫無憑處。即有這,煙霄路。

淮山浙岸瀟湘浦。一尋思、柳亭楓驛,淚珠濺俎。此去何時又相會,離恨縈人如縷。更天也、愁人風雨。語燕啼鶯莫相管,請各家、佔取閒亭塢。人事盡,天上去。

賀新郎(賦西峰)

宋代:葛長庚

風送寒蟾影。望銀河、一輪皎潔,宛如金餅。料得故人千里共,使我寸心耿耿。渾無奈、天長夜永。萬樹蕭森猿嘯罷,覺水邊、林下非人境。睡不著,酒方醒。

芙蓉池館梧桐井。悄不知、今夕何夕,寒光萬頃。年少風流多感慨,況此良辰美景。須對此、大拼酩酊。滿目新寒舞黃落,嗟此身、何事如萍梗。桂花下,露華冷。

賀新郎(詠雪二首)

宋代:葛長庚

俯仰天黏水。盡□□、山河大地,光涵表裡。一夜春風搜永珍,簷外雨聲不已。到曉來、六花靡靡。瑤樹琪林寒徹骨,知誰家、嬌女慵梳洗。且捏個,小獅子。

瓊樓架就東皇喜。□□使、玉龍戰罷,柳綿飛起。千古佳人詩句在,一任如鹽似米。君試看、巖頭溪底。剎剎塵塵銀世界,記當年、曾赴瑤池會。玉清境,還如此。

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賀新郎

宋代:葛長庚

銀漢千絲雨。被東風作惡,吹落滿空柳絮。恰自江南訊息斷,才此六花飛舞。最好是、鵝毛鶴羽。萬頃平田三尺玉,月明中、不見沙頭鷺。蒼煙裡,一漁父。

鵲橋半夜寒雲妒。到曉來、千巖萬壑,了無認處。極目四方銀世界,五鳳樓前如許。應自感、傷心凝佇。人在神霄玉清府,小獅兒、捏就無佳句。騎汗漫,好歸去。

賀新郎(贈林紫元)

宋代:葛長庚

月插青螺髻。柳梢頭、夕陽荏苒,西風搖曳。數粒蒼山黏遠漢,樹色煙光紫翠。飛騎氣、半醒半醉。劍跨秋空磨星斗,指瓊童、不得鳴金轡。恐驚動,紫清帝。

浮雲飛度蓬萊水。憶山中、松寒露冷,猿啼鶴唳。家在武夷巖谷裡,一畝煙霞活計。嘆捻指、人生百歲。蘭畹芝田幾今古,洞門前、小鹿銜花戲。不知有,人間世。

柳梢青(海棠)

宋代:葛長庚

一夜清寒,千紅曉粲,春不曾知。細看如何,醉時西子,睡底楊妃。

盡皆蜀種垂絲。晴日暖、薰成錦圍。說與東風,也須愛惜,且莫吹飛。

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上圖與下圖:奇異的春海棠

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柳梢青(寄鶴林)

宋代:葛長庚

鶴使南翔。詞珍翰綺,誼暖情香。如在瓊臺,夢迴初飲,月液雲漿。

風吹蘆葉冥茫。夕照外、山高水長。遙想東樓,琪花玉樹,梅影昏黃。

賀新郎(詠牡丹)

宋代:葛長庚

曉霧須收霽。牡丹花、如人半醉,抬頭不起。雪煉作冰冰作水。十朵未開三四。又加以、風禁雨制。□是東吳春色盛,盡移根、換葉分黃紫。所貴者,稱姚魏。

其間一種尤姝麗。似佳人、素羅裙在,碧羅衫底。中有一花邊兩蕊。恰似妝成小字。看不足、如何可比。白玉杯將青玉綠,據晴香、暖豔還如此。微笑道,有些是。

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上圖與下圖:難得一見的彩色牡丹

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虞美人

宋代:葛長庚

蘋花零亂秋亭暮。籬落江村路。棹歌搖曳釣船歸。攪碎清風千頃、碧琉璃。

山銜初月明疏柳。平野垂星斗。莫辭沈醉伴孤吟。他日江南江北、兩關心。

阮郎歸(舟行即事)

宋代:葛長庚

淡煙凝翠鎖寒蕪。斜陽掛碧梧。沙頭三兩雁相呼。蕭蕭風捲蘆。

何處笛,一聲孤。岸邊人釣魚。快帆一夜泊桐廬。問人沽酒無。

酹江月(羅浮賦別)

宋代:葛長庚

羅浮山下,正秋高氣爽,淒涼風物。瘦落丹楓飛紫翠,峭拔青山石壁。客鬢蕭疏,詩腸清苦,病骨如冰雪。怒髯鐵立,有懷不下三傑。

袖裡寶劍生寒,中宵起舞,引酒清歌發。襟曲屢興猿鶴夢,坐看月痕生滅。露沁桃花,雲籠芝草,任長莓苔發。如今話別,橙黃橘綠時月。

酹江月

宋代:葛長庚

舊家宋玉,是何人、偏到秋來悽慘。細雨疏風天氣冷,離別令人銷黯。檣燕飛歸,岸花吹送,自是生懷感。挑燈酌酒,平生明目張膽。

二十年在江湖,楓亭柳驛,往事都曾覽。胸次可吞雲夢九,也沒塵埃一糝。木落山高,雲寒雁斷,水瘦溪痕減。不知把菊,又在何處軒檻。

酹江月

宋代:葛長庚

海天秋老,夜悽清、坐對香溫金鴨。聽得寒蟬聲斷續,一似離歌相答。鴻雁初來,驊騮欲去,永夜燒紅蠟。不須別酒,有時亦呷一呷。

丈夫南北東西,何天不可,鳴劍雄開匣。豈特東湖徐孺子,下得陳蕃之榻。黃葉聲幹,碧蓮香減,枕上涼蕭颯。出門一笑,四方風起雲合。

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酹江月(送周舜美)

宋代:葛長庚

道人於世,已忘情、尚更區區餞別。

棲碧先生辭蕙帳,夜夜猿聲悽切。劍上星寒,琴中風慘,眉宇飛黃色。一杯判袂,出門煙水空闊。

我今流落江南,朝朝還暮暮,千愁萬結。那更荻花楓葉景,又見長亭短驛。世事空花,人情風絮,山外雲千疊。君還到闕,為言蹤跡風雪。

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酹江月(春日)

宋代:葛長庚

桃花開盡,正溪南溪北,春風春雨。寒食清明都過了,愁殺一聲杜宇。醉跨蹇驢,踏翻芳草,滿滿斟鸚鵡。遊仙夢覺,不知身在何處。

因甚青鳥不來,一年春事,捻指都如許。人在白雲流水外,多少鶯啼燕語。遣興成詩,烹茶解酒,日落薔薇塢。玉龍嘶斷,亂鴉驚起無數。

酹江月(西湖)

宋代:葛長庚

綠荷十里吐秋香,湖水掌平如鏡。日落雲收天似洗,況又月明風靜。露逼葭蒲,煙迷菱芡,縮盡寒鴉頸。兩枝畫槳,柳陰濃處乘興。

遙想和靖東坡,當年曾勝賞,一觴一詠。

是則湖山常不老,前輩風流去盡。我興還詩,我歡則酒,醉則還草聖。明朝卻去,冷泉天竺雙徑。

酹江月

宋代:葛長庚

當初誤觸,紫微君、謫下神霄玉府。醉後騎龍吹鐵笛,酒醒不知何處。絳闕寥寥,紅塵擾擾,老淚滂如雨。人間天上,桑田滄海如許。

遙想十二樓前,琪花開已遍。鸞歌鶴舞。夢到三天還又落,愁聽空中簫鼓。獨倚闌干,笑拈花片,細寫思歸字。東風還會,為伊吹上天去。

八六子(戲改秦少游詞)

宋代:葛長庚

倚危亭。恨如芳草,萋萋剗盡還生。念柳外青鸞去後,洞中白鶴歸來,恍然暗驚。

吾家渺在瑤京。夜月一簾花影,春風十里松鳴。奈昨夢、前塵漸隨流水,鳳簫歌杳,水長天遠,那堪片片飛霞弄晚,絲絲細雨籠晴。正消凝,子規又啼數聲。

蘭陵王•三峰碧

宋代:葛長庚

三峰碧。縹渺煙光樹色。高寒處,上有猿啼,鶴唳天風夜蕭瑟。山形似筆格。人道江南第一。遊紫觀,月殿星壇,積翠樓前吹鐵笛。

客來訪靈蹟。聞王郭當年,曾此駐錫。二仙為謁浮丘伯。從驂鸞去後,雲深難覓。丹爐灰冷杵聲寂。依然舊泉石。

泉石。最幽闃。更禽靜花閒,松茂竹密。清都絳闕無訊息。共羽衣揮塵,感今懷昔。堪嗟人世,似夢裡,駒過隙。

蘭陵王•桃花瘦

宋代:葛長庚

桃花瘦。寒食清明前後。新燕子,禁得餘寒,風雨把人苦。梅粒今如豆。減卻春光多少。空自有,滿樹山茶,似語如愁臥晴晝。

幽人展襟袖。惜鶯花未老,江山如舊。杜鵑聲裡同攜手。嘆陌上芳草,堤邊垂柳。一春十病九因酒。愁來獨搔首。

豆蔻。枝頭小。應可惜年華,孤負時候。九十韶光那得久。問芍藥覓醉,牡丹索笑。三萬六千,能幾度,君知否。

沁園春•渭水秋深

宋代:葛長庚

渭水秋深,湓江春老,洞庭一湖。問城南古樹,如今在否,洛中狂客,還更來無。獨上君山,渺觀岩石,八百里鯨波泛巨區。何曾錯,有茶中上灶,酒裡仙姑。終須。度了肩吾。稽首終南鍾大夫。自太平寺裡,題詩去後,東林沈宅,大醉歸歟。天上筵多,人間到少,更不向廬山索鱖魚。如何好,好借君黃鶴,上我清都。

沁園春•且說羅浮

宋代:葛長庚

且說羅浮,自從石洞,水簾以還。是向時景泰,初來卓錫,舊家勾漏,曾此修丹。藥院空存,鐵橋如故,上更有朱仙朝鬥壇。飛雲頂,在石橋高處,杳靄之間。山前。拾得清閒。也分我煙霞數畝寬。自竹橋人去,青蓮馥郁,柴門閉了,綠柳迴環。白酒初篘,清風徐至,有桃李時新飣幾盤。仙家好,這許多快活,做甚時官。

菊花新•十二樓臺

宋代:葛長庚

十二樓臺,但前回舊跡。想琪花似雪,忘了還思。朝暮痴痴地。只有老天知。卻自省、玉階金砌。錯拋離。梧桐聲顫,窗外草蛩吟細。醉魂覺,又聽秋鴻悲嚦。極目寒空,嘆未有紫雲梯。絳闕訊息子。也無一二、枉垂涕。

菊花新•銅壺四水

宋代:葛長庚

銅壺四水。寒生素被。夜迢迢,煙月熹微。池浸霜荷,檻竹響,井楓飛。寶枕潭無夢,念忡忡地。形留神往,鎮日價、忘食應忘寐。省得起,都是天上仙家事。珠歌舞,酌玉液,飯雲子。怎得麒麟脯,更教知味。

菊花新 其四•念我東皇大帝兒

宋代:葛長庚

念我東皇大帝兒。是操觚弄翰之職。飛落塵寰,似此度,算應希。

向這裡。安能便、策景御氣。灰頭土面、千河水。把我如何洗。

縱便有銖衣,已失眉峰翠。看看皓首,瞞不過鏡臺兒。

除是去、青松下、碧雲底。

菊花新 其七•有個悶甚處

宋代:葛長庚

有個悶甚處,一向如痴醉。獨倚住危闌,坐咬無名指。

金魚玉雁一從去,絕訊息。念念懷天帝。密與冥契。

晴霞照水。嘆細草新蒲寒萋萋。對夕照,樹色煙光相紫翠。

花落鶯啼。把往事似川逝。光陰速,何時是伊歸日。

菊花新 其八•雪牖風軒度歲

宋代:葛長庚

雪牖風軒度歲。時聽芭蕉,雨聲悽惻。情多易感,漸不覺鬢成絲。

忽又成千古,誚如夢裡。西山南浦盡秋意。一望蘆花飛。

有一點沙鷗,點破松梢翠。悽然念起。覺兩腋涼飆細。

詩興渾飛在漁鄉橘裡。

菩薩蠻•閣山雲冷風蕭瑟

宋代:葛長庚

閣山雲冷風蕭瑟。野猿啼罷蟾光白。聽徹太清弦。斷腸雲水天。金陵君此去。秋入蒹葭浦。興滿即回轅。明年二月春。

謁金門•春又去

宋代:葛長庚

春又去。愁殺一聲杜宇。昨夜海棠無□□。曉來聞燕語。縹緲佳人何處。鎮日愁腸萬縷。千里無家歸未得,春風知我苦。

滿江紅•憶昔秦時

宋代:葛長庚

憶昔秦時,中秋日、武夷九曲。煙寂寂、斜陽數尺,寒鴉枯木。三十六峰凝曉翠,一溪流水生秋綠。正滿林、桂子散天香,飛金粟。神仙客,金丹熟。玉詔下,雲生足。巖頭新換骨,尚粘紅肉。夜半月華明似晝,玉皇降輦鋪淆餗。笑曾孫、回首幔亭前,空松竹。

滿江紅•樹色冥濛

宋代:葛長庚

樹色冥濛,山煙暮、鳥歸日落。憑闌處、眼空宇宙,心遊碧落。古往今來天地裡,人間那有揚州鶴。幸而今、天付與青山,甘寥寞。好花木,多巖壑。得蕭散,耐淡泊。把他人比並,我還不錯。一曲瑤琴知此意,從前心事都忘卻。況新秋、不飲更何時,何時樂。

滿江紅 其一 別鶴林

宋代:葛長庚

明日如今,我已是、天涯行客。相別後、麻姑山上,齊雲亭側。

幾個黃昏勞悵想,幾宵皓月遙思憶。與二仙、不但此今生,皆疇昔。

頻到此,歡無極。今去也,來無的。念浪萍風絮,東西南北。

七八年中相契密,三千里外來將息。悵金丹、未就玉天遼,還悽惻。

摸魚兒•問蒼江

宋代:葛長庚

問蒼江、舊盟鷗鷺。年來景物誰主。悠悠客鬢知何似,吹滿西風塵土。渾未悟。漫自許。功名談笑侯千戶。春衫戲舞。怕三徑都荒,一犁未把,猿鶴笑君誤。君且住。未必心期盡負。江山秋事如許。月明風靜蘋花路。敧枕試聽鳴櫓。還又去。道喚取。陶泓要草歸來賦。相思最苦。是野水連天,漁榔四處,蓑笠佔煙雨。

摸魚兒•雨肥梅

宋代:葛長庚

雨肥梅、亭臺初夏。曇花開向前夜。純陽鶴會先三日,何處神仙降駕。知得也。□□是、西山彭抗來胎化。平生性野。自倒指今年,七旬有六,使節半天下。焚金獸,毋惜滿斟玉斝。兒孫況又瀟灑。公今骨相如松在,一掬精神堪畫。於今且。□□煉、金丹成了為憑藉。歸心蓮社。便做得乃翁,年登八百,未是壽長者。

摸魚兒•跨飛鸞

宋代:葛長庚

跨飛鸞、醉吹瑤笛,蓬萊知在何處。薰風飄散荷花露。夢覺已非帝所,忘歸路。誰知道、人間別有神仙侶。身遊樞府。奈詔入玉樓,猛騎箕尾,四海憶霖雨。問王母。天上桃紅幾度。蕊宮今是誰主。明年甲子從頭數,春入鬟雲鬢霧。如今去。是處裡、福田都著黃金布。庭前玉樹。看子早生孫,孫還生子,歲歲綵衣舞。

滿庭芳•百雉城邊

宋代:葛長庚

百雉城邊,亂花深處,竹間一笑雙清。天公解事,為我弄陰晴。雨過槐陰綠淨,女牆外、楊柳絲輕。堪嗟惜,詩尤酒殢,鏡裡失青春。清和,如許在,鶯鶯燕燕,相與忘情。謫仙風度,命代萬人英。遊戲琴棋書畫,人間世、別有方瀛。酕醄後,玄裳效舞,所欠董雙成。

永遇樂•懶散家風

宋代:葛長庚

懶散家風,清虛活計,與君說破。淡酒三杯,濃茶一碗,靜處乾坤大。

倚藤臨水,步屧登山,白日只隨緣過。自歸來,曲肱隱几,但祗恁和衣臥。柴扉草戶,包巾紙襖,未必有人似我。

我醉還歌,我歌且舞,一恁憨痴好。綠水青山,清風明月,自有人間仙島。且偎隨、補破遮寒,燒榾柮火。

仙家才子——葛長庚(白玉蟾)傳奇與詩歌賞析(下)【附:青精飯】

永遇樂•銀月淒涼

宋代:葛長庚

銀月淒涼,綺霞明滅,秋色如此。露滿清襟,風生衰鬢,夜已三更矣。尋思往事,千頭萬緒,回首誚如夢裡。指煙霄,不如歸去,不知今夕何夕。鶉衣百結,膱脂垢膩,猶是小蠻針指。對酒逢詩,高吟大笑,四海今誰似。荷亭竹閣,共風同月,此會今生能幾。君須記,去來聚散,只□底是。

好事近•何事雁來遲

宋代:葛長庚

何事雁來遲,獨步秋園默默。莫恨桂花開盡,有菊花堪惜。回頭顧影背斜陽,聽西風蕭瑟。無限詩情酒思,那早梅知得。

仙家才子——葛長庚(白玉蟾)傳奇與詩歌賞析(下)【附:青精飯】

【提醒:上圖為GIF動圖,點選可檢視其動圖】

桂枝香•樓前凝望

宋代:葛長庚

樓前凝望。見水滿一溪,雲滿千嶂。將晚欲行無緒,欲眠無況。巖花澗草春無極,倚東風、忽然惆悵。淡煙飛過,幽禽叫斷,遠鍾嘹亮。為底事、沈吟一晌。念隻影飄浮,寸心虛曠。無限遊絲落絮,此懷難狀。江湖淮海行將遍,覺詩腸、酒膽超暢。一丘一壑歸來,念我舊家天上。

霜天曉角•五羊安在

宋代:葛長庚

五羊安在。城市何曾改。十萬人家圜闠,東亦海、西亦海。年年蒲澗會。地接蓬萊界。老樹知他一劍,千山外、萬山外。

賀新郎 其二

宋代:葛長庚

銀漢千絲雨。被東風作惡,吹落滿空柳絮。恰自江南訊息斷,才此六花飛舞。

最好是、鵝毛鶴羽。萬頃平田三尺玉,月明中、不見沙頭鷺。

蒼煙裡,一漁父。

鵲橋半夜寒雲妒。到曉來、千巖萬壑,了無認處。極目四方銀世界,五鳳樓前如許。

應自感、傷心凝佇。人在神霄玉清府,小獅兒、捏就無佳句。

騎汗漫,好歸去。

賀新郎•且盡杯中酒

宋代:葛長庚

且盡杯中酒。問平生、湖海心期,更如君否。渭樹江雲多少恨,離合古今非偶。更風雨、十常八九。長鋏歌彈明月墮,對蕭蕭、客鬢閒攜手。還怕折,渡頭柳。小樓夜久微涼透。倚危闌、一池倒影,半空星斗。此會明年知何處,蘋未秋風未久。漫輸與、鷺朋鷗友。已辦扁舟松江去,與鱸魚、蓴菜論交舊。因念此,重回首。

賀新郎•夢繞荷花國

宋代:葛長庚

夢繞荷花國。遍□□、橘州柳市,芙蓉巷陌。桂社蘭鄉白蘋裡,月冷波寒之夕。有孤鶩、落霞知得。一鶴橫空雲漠漠,見梅梢、萬粒真珠滴。猶未把,寒香惜。畫樓何處吹瑤笛。便□□、酥顰玉笑,露松霜瘠。姑射真人遊紫府,下戲三江七澤。此莫是、冰魂雪魄。半逐風飛半隨水,半在枝、半落蒼苔白。酒醒後,曉窗碧。

賀新郎•是雨還堪拾

宋代:葛長庚

是雨還堪拾。道非花、又從簾外,受風吹入。撲落梅梢穿度竹,恐是鮫人訴泣。積至暮、螢光熠熠。色映萬山迷遠近,滿空浮、似片應如粒。忘煉得,我雙睫。吟肩聳處飛來急。故撩人、粘衣噀袖,嫩香堪浥。細聽疑無伊復有,貪看一行一立。見僧舍、茶煙飄溼。天女不知維摩事,漫三千、世界繽紛集。是翦水、誰能及。

賀新郎•飛盡桃花片

宋代:葛長庚

飛盡桃花片。倚東風、高吟大嘯,開懷消遣。芍藥牡丹開未遍。不道韶華如電。無心向、小庭幽院。秉燭夜遊雖不倦,奈一番、風雨花容變。春去也,無人見。何處鶯鶯啼不斷。探後園、紅稀翠減,青稠綠滿。蝶在花間猶死戀。早有行人搖扇。故自要、與春為餞。笑指白雲歸去好,對夕陽、瀉酒憑誰薦。柳深處,有雙燕。

賀新郎•謂是無情者

宋代:葛長庚

謂是無情者。又如何、臨歧欲別,淚珠如灑。此去蘭舟雙槳急,兩岸秋山似畫。況已是、芙蓉開也。小立西風楊柳岸,覺衣單、略說些些話。重把我,袖兒把。小詞做了和愁寫。送將歸、要相思處,月明今夜。客裡不堪仍送客,平昔交遊亦寡。況慘慘、蒼梧之野。未可淒涼休哽咽,更明朝、後日才方罷。卻默默,斜陽下。

賀新郎•露白天如洗

宋代:葛長庚

露白天如洗。淡煙輕、疏林映帶,遠山橫翠。對此情懷成甚也,雲斷小樓風細。獨倚遍、畫闌十二。花館雲窗成憔悴。聽賓鴻、天外聲嘹唳。但不過,悶而已。房櫳深靜難成寐。夜迢迢、銀臺絳蠟,伴人垂淚。巴得暫時朦朧地。還又匆匆驚起。漫自展、雲間錦字。往後各收千張紙。念夢勞魂役空凝睇。終不負,驂鸞志。

賀新郎•仙鵲梁銀漢

宋代:葛長庚

仙鵲梁銀漢。見青原白鷺一點,秋光猶嫩。青鳥密傳雲外信,王母夜臨香案。與河鼓、天孫為伴。太素真人乘此景,到薌城、即嗣胡忠簡。南極上,星璀璨。松溪居士多詞翰。是神仙風骨,元自無心仕宦。人道月卿臨總餉,便合機廷揆館。還又愛、山林蕭散。玉女金鐘縈暖響,指靈椿、仙鶴祈遐算。

公自有,青精飯。

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【提醒:文末附有一篇“青精飯”(一種仙人食物)的美食圖與相關的“食文化”引申介紹】

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賀新郎 其十一 送趙師之江州

宋代:葛長庚

倏又西風起。這一年光景,早過三分之二。燕去鴻來何日了,多少世間心事。

待則甚、功成名遂。楓葉荻花動涼思,又尋思、江上琵琶淚。

還感慨,勞夢寐。

愁來長是朝朝醉。剗地成、宋玉傷感,三閭憔悴。況是淒涼寸心碎。

目斷水蒼山翠。更送客、長亭分袂。閣皂山前梧桐雨,起風檣、露舶無窮意。

君此去,趁秋霽。

賀新郎•萬頃湖光綠

宋代:葛長庚

萬頃湖光綠。是處裡、芙蓉金盞,木犀金粟。鷁御飄飄行水谷,正是蟹香橙熟。山色似、風梳雨沐。攜取阿嬌命豪傑,過北山、疃處南山曲。寒煙淡,晴鴉浴。巨觥數引蒼髭矗。便論詩說劍,人各有懷西北。兩見西風客京國,多在紅樓金屋。凝情處、落霞孤鶩。蒲柳淒涼今如許,問功名、志在何時足。更簪取,一枝菊。

賀新郎•倚劍西湖道

宋代:葛長庚

倚劍西湖道。望瀰漫、蒼葭綠葦,翠蕪青草。華表淒涼市朝古,極目暗傷懷抱。秋色與、芰荷俱老。桂棹蘭舟聊遣興,仗金風、吹使芙蓉破。柳陰裡,堪少坐。衷腸底事君知那。要繁弦急管,又且沈酣則個。煙水冥茫黃葉斷,嘹唳數聲雁過。醉歸去、山寒雲暮。整日消閒鎮來往,問城南、老樹知渠麼。黃鶴氅,青紗帽。

賀新郎•靜看春容瘦

宋代:葛長庚

靜看春容瘦。未清明、荼避席,薔薇出晝。花裡流鶯罵桃李,似與東風管句。怕虛度、蘭亭時候。我也別來天上夕,向年時、感嘆湖山舊。舊日事,君知否。玉皇駕出清都曉。就御前、三千神女,指麾八九。化作花神下人世,如把粉團搦就。又一似、玉盤在手。莫是蕊珠親付屬,教小心、勸我杯兒酒。也只得,為陪笑。

卜算子•漁火海邊明

宋代:葛長庚

漁火海邊明,煙鎖千山靜。獨坐僧窗夜未央,寂寞孤燈影。感慨輒興懷,往事無人省。江漢飄浮二十年,一枕西風冷。

鷓鴣天•翠幄張天見未曾

宋代:葛長庚

翠幄張天見未曾。駝峰鵝掌出庖烹。醉酣渾是迷天地,但見尊前萬點星。人似玉,酒如餳。果盤簇飣不知名。東風吹我三山下,如在神霄上帝庭。

楊柳枝•挼碎梅花一斷腸

宋代:葛長庚

挼碎梅花一斷腸。送斜陽。風煙縹渺月微茫。又昏黃。

平野寒蕪何處斷,接天長。短籬淺水橘青黃。度清香。

要做神仙,煉丹工夫,譬之似閒。但奼女乘龍,金公御虎,玉爐火熾,土釜灰寒。鉛裡藏銀,砂中取汞,神水華池上下間。山田內,有一條徑路,直透泥丸。

一聲雷震崑山。真橐_、飛衝夾脊關。見白雪漫天,黃芽滿地,龜蛇繚繞,烏兔掀翻。自古乾坤,這些離坎,九轉烹煎結大還。靈丹就,未飛昇上闕,且在人寰。

宋代:葛長庚

春來春去不知時,只有詩人冷眼窺。

夜雨揩磨好山色,曉風抬舉舊花枝。

念奴嬌•廣寒宮裡

宋代:葛長庚

廣寒宮裡,散天花、點點空中柳絮。是處樓臺皆似玉,半夜風聲不住。萬里鹽城,千家珠瓦,無認蓬萊處。但呼童、且去探梅花,攀那樹。垂簾未敢掀開,獅兒初捏就,佳人偷覷。溪畔漁翁蓑又重,幾點沙鷗無語。竹折庭前,松僵路畔,滿目都如許。問要晴,更待積痕消,須無雨。

酹江月/念奴嬌 其四 次韻東坡賦別

宋代:葛長庚

寄言天上,石麒麟、化作人間英物。醉擁詩兵驅筆陣,百萬詞鋒退壁。

世事空花,賞心泥絮,一點紅爐雪。識時務者,當今惟有俊傑。

我本浩氣天成,才逢知己,便又清狂發。富貴於我如浮雲,且看雲生雲滅。

羊石論交,鵝湖惜別,別恨多於發。共君千里,登樓何患無月。

酹江月/念奴嬌

宋代:葛長庚

孤村籬落,玉亭亭、為問何其清瘦。欲語還愁誰索笑,臨水嫣然自照。甘受淒涼,不求識賞,風致何高妙。松挨竹拶,更堪霜雪﹀︽。爭奈終是冰肌,也過了幾個,晴昏雨曉。冷豔寒香空自惜,後夜山高月小。滿地蒼苔,一聲哀角,疏影歸幽渺。世無和靖,三花兩蕊不少。

酹江月/念奴嬌 冬至與胡胎仙

宋代:葛長庚

因看斗柄,運周天、頓悟神仙妙訣。一點真陽生坎位,點卻離宮之缺。

造物無聲,水中起火,妙在虛危穴。今年冬至,梅花依舊凝雪。

先聖此日閉關,不通來往,皆為群生設。物物□含生育意,正在子初亥末。

自古乾坤,這些離坎,日日無休歇。如今識破,金烏飛入蟾窟。

山坡羊 其一

宋代:葛長庚

默坐寒灰清靜。會向時中一定。金城賊返,報樂流星奔。

用將須分左右軍。出師交徵定主賓。排的是天文地理,九宮八卦天魂陣。

捉住金精也,送黃庭土釜封。神通。戰罷方能見聖人。

英雄。不時干戈定太平。

山坡羊 其二

宋代:葛長庚

不刻時陰陽交併。古盆一聲號令。九宮八卦,排列下拿龍陣。

領金烏左右軍。奪乾坤始媾精。三回九轉,交戰在西南境。

得勝回朝也,河車不曾暫停。辛勤。曲枕晝夜行。專精。

鐵打方梁磨繡針。

山坡羊 其三

宋代:葛長庚

獨坐無為宮殿。息息綿綿不斷。我把生身父母,要使他重相見。

青頭郎天外玄。白衣婦海底眠。嬰兒奼女,阻隔在天涯遠。

全仗著黃婆也,黃婆在兩下纏。團圓。打破都關共一天。

託延。賞罷蟾輝斗柄偏。

蝶戀花

宋代:葛長庚

樓上風光都占斷。樓下風光,還許詩人管。管領風光誰是伴。一堤楊柳開青眼。

波面琉璃花影亂。玉筍持杯,畫舸歌聲顫。醉裡尋春春不見。夕陽芳草連天遠。

鷓鴣天

宋代:葛長庚

雨過山花向晚香。菸絲空翠柳微茫。舊家丹灶何人葛,今日簾泉阿姥黃。

犀角枕,象牙床。椰心織簟晝生涼。杯行無算何曾醉,不覺羅浮日月長。

鷓鴣天

宋代:葛長庚

西畔雙松百尺長。當時親自見劉王。山前今日蓮花水,往者將軍洗馬塘。

南粵路,漢宮牆。晚風歷歷說興亡。摩挲東晉蒼苔灶,細說仙翁煉藥方。

蝶戀花(題愛閣)

宋代:葛長庚

冷雨疏風涼漠漠。雲去雲來,萬里秋陰薄。笑倚玉闌呼白鶴。煙籠素月青天角。

竹影松聲渾似昨。醉膽如天,誰道詞源涸。滿地蒼苔霜葉落。今宵不飲何時樂。

滿庭芳

宋代:葛長庚

鼎用乾坤,藥須烏兔,恁時方鍊金丹。水中虎吼,火裡赤龍蟠。兌是況鉛震汞,自元谷、上至泥丸。些兒事,坎離復垢,返老作童顏。

五行,全四象,不調停火候,間斷如閒。六天罡所指,玉出崑山。不動纖毫雲雨,頃刻處、直透三關。黃庭內,一陽來複,丹就片時間。

滿庭芳

宋代:葛長庚

兩種汞鉛,黃婆感合,如如真虎真龍。週年造化,蹙在片時中。爐裡溫溫種子,玄珠象、氣透三宮。金木處,煉成赤水,白血自流通。

無中。胎已兆,見龜蛇烏兔,恍惚相逢。但坎離既濟,復垢交融。了得真空命脈,天地裡、萬物春風。陰陽外,天然夫婦,一點便成功。

水調歌頭•土釜溫溫火

宋代:葛長庚

土釜溫溫火,橐龠動春雷。三田升降,一條徑路屬靈臺。自有真龍真虎,和合天然鉛汞,赤子結真胎。水裡捉明月,心地覺花開。一轉功,三十日,九旬來。抽添氣候,煉成白血換骷骸。四象五形聚會,只在一方凝結,方寸絕纖埃。人在泥丸上,歸路入蓬萊。

水調歌頭•苦苦誰知苦

宋代:葛長庚

苦苦誰知苦,難難也是難。尋思訪道,不知行過幾重山。吃盡風﹀雨︽,那見霜凝雪凍,飢了又添寒。滿眼無人問,何處扣玄關。好因緣,傳口訣,鍊金丹。街頭巷尾,無言暗地自生歡。雖是蓬頭垢面,今已九旬來地,尚且是童顏。未下飛昇詔,且受這清閒。

水調歌頭•天下雲遊客

宋代:葛長庚

天下雲遊客,氣味偶相投。暫時相聚,忽然雲散水空流。飽飫閩中風月,又愛浙間山水,杖屨且逍遙。太上包中下,只得個無憂。是和非,名與利,一時休。自家醒了,不成得恁地埋頭。任是南州北郡,不問大張小李,過此便相留。且吃隨緣飯,莫作俗人愁。

水調歌頭

宋代:葛長庚

未遇明師者,日夜苦憂驚。及乎遇了,得些口訣又忘情。可惜蹉跎過了,不念精衰氣竭,碌碌度平生。何不回頭看,下手採來烹。

天下人,知得者,不能行。可憐埋沒,如何恁地不惺惺。只見口頭說著,方寸都無些子,只管看丹經。地獄門開了,急急辦前程。

仙家才子——葛長庚(白玉蟾)傳奇與詩歌賞析(下)【附:青精飯】

水調歌頭

宋代:葛長庚

堪笑廛中客,都總是迷流。冤家纏縛,算來不是你風流。不解去尋活路,只是擔枷負鎖,不肯放教休。三萬六千日,受盡百年憂。

得人身,休蹉過,急須修。烏飛兔走剎那,又是死臨頭。只這眼前快樂,難免無常兩字,何似出塵囚。煉就金丹去,萬劫自逍遙。

仙家才子——葛長庚(白玉蟾)傳奇與詩歌賞析(下)【附:青精飯】

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最後一首(上篇文章已登載過,此處再登一遍):

以下這首詩,是葛長庚(白玉蟾)描繪自己一生中整個雲遊行腳的過程,極為生動、感人,希望大家仔細品讀:】

白玉蟾真人云遊歌二首

雲遊難,雲遊難,萬里水煙四海寬。說著這般滋味苦,教人怎不鼻頭酸。

初別家山辭骨肉,腰下有錢三百足。思量尋思訪道難,今夜不知何處宿。

不覺行行三兩程,人言此地是漳城。身上衣裳典賣盡,路上何曾見一人。

初到江村宿孤館,烏啼花落千林晚。明朝早鱔又起行,只有隨身一柄傘。

漸漸來來興化軍,風雨瀟瀟欲送春。惟有一身赤骯髓,囊中尚有三兩文。

行得艱辛腳無力,滿身痛癢都生蝨。茫茫到此赤條條,思欲歸鄉歸不得。

爭奈旬餘守肚飢,埋名隱姓有誰知。來到羅源興福寺,遂乃捐身作僕兒。

初作僕時未半月,復與主僧時作別。火雲飛上支提峰,路上石頭如火熱。

炎炎畏日正燒空,不堪赤腳走途中。一塊肉山流出水,豈曾有扇可搖風。

且喜過除三伏暑,蹤跡於今復劍浦。真箇徹骨徹髓貧,荒郊一夜梧桐雨。

黃昏四顧淚珠流,無笠無蓑愁不愁。偎傍茅簷待天曉,村翁不許茅簷頭。

聞說建寧人好善,特來此地求衣飯。耳邊且聞慚愧聲,阿誰肯具慈悲眼。

憶著從前富貴時,低頭看鼻皺雙眉。家家門前空舒手,那有一人憐乞兒。

福建出來到龍虎,上清宮中謁宮主。未相識前求掛搭,知堂嫌我身藍縷。

恰似先來到武夷,黃冠道士叱罵時。些兄餿飯玲熟水,道我孤寒玷辱伊。

江之束西湖南北,浙之左右接西蜀。廣閩淮海數萬裡,千山萬水空碌碌。

雲遊不覺已多年,道友笑我何風顛。舊遊經復再去來,大事忽忽莫怨天。

我生果有神仙分,前程有人可師問。於今歷練已顏頂,胸中不著一點悶。

記得兵火起淮西,賡凍數里皆橫屍。幸而天與殘生活,受此飢渴不堪悲。

記得武林天雨雪,衣衫破碎風颳骨,何況身中精氣全,猶自凍得皮進血。

又思古廟風雨時,香爐無火紙錢飛,神號鬼哭天慘慘,露玲雲寥猿夜啼。

又思草履臥嚴霜,月照蒼苔落葉黃,未得些兒真受用,如何禁得不悽凍。

偶然一日天開眼,陳泥丸公知我懶,癸酉中秋野外晴,獨坐松陰說長短。

元來家裹有真金,前日辛勤枉用心。記得長生留命訣,結茅靜坐白雲深。

鍊金丹,亦容易,或在山中或在市,

等閒作此雲遊歌,恐人不識雲遊意。

仙家才子——葛長庚(白玉蟾)傳奇與詩歌賞析(下)【附:青精飯】

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嘗記得,洞庭一夜雨,無蓑無笠處,偎傍茅簷待天明,村翁不許簷頭住。

又記得,武林七日雪,衣衫破又裂,不是白玉蟾,教他凍得皮迸血,只是寒徹骨。

又記得,江束夏熱時,路上石頭如火熱,教我何處歇,無扇可搖風,赤腳走不報。

又記得,青城秋月夜,獨自松陰下,步虛一闋罷,口與心說話,寒煙漠漠萬籟靜,彼時到山方撮乍。

又記得,瀟湘些小風,吹轉華胥夢,銜山日正紅,一聲老鴨嗚,鴨嗚過耳尋無蹤,這些子歡喜訊息與誰通?

又記得,淮西兵馬起,枯骨排數里,欲餐又無糧,欲渴復無水。

又記得,一年到村落,瘟黃正作惡,人來請符水,無處堪摸索,神將也顯靈,亂把鬼神捉。

又記得,北那山下行,古墓秋草生,紙錢雨未乾,白楊風蕭蕭,荒臺月盈盈,一夜鬼神哭不止,賴得度人一卷經。

又記得,通衢展手處,千家說慚愧,萬家說調數,倚門眼看鼻,頻頻道且過,滿面看盡笑,喝罵教吾去。

又記得,入堂求掛搭,嫌我太藍縷,直堂與單位,知堂言不合,未得兩日問,街頭行得匝,復入悲田院,乞兒相混雜。

又記得,幾年霜天臥荒草,幾夜月明自絕倒,幾日淋漓雨,古廟之中獨自坐,受盡寒、忍盡飢,未見些子禪,未見些子道。

賢哉翠虛翁,一見便憐我,說一句痛處針便住,教我行持片餉問,骨毛寒心花,結成一粒紅。

渠言只此是金丹,萬卷經,總是閒,道伏千萬箇,豈識真常道。這些無蹊蹺,不用暗旗號。

也是難,八十老翁咬鐵盤,也是易,一下新竹刀又利。說與君,雲遊今幾春,蓬頭赤骯體,那肯教人識。

仙家才子——葛長庚(白玉蟾)傳奇與詩歌賞析(下)【附:青精飯】

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【引申閱讀:】“青精飯”

食烏飯(青精飯)習俗與道家養生術

烏飯原叫青精飯

,它的出現,與道家服食求長生的實踐有關,李時珍《本草綱目•谷部》卷二五說:“此飯乃仙家服食之法,而今之釋家多於四月八日造之,以供佛耳。造者又入柿葉、白楊葉數十枝以助色,或又加生鐵一塊者,止知取其上色,不知乃服食家所忌也。”道家典籍《三洞珠囊》說:“王褒,字子登,漢王陵七世孫,服青精飯,趨步峻峰如飛鳥。”王褒是西漢宣帝時人,漢代已有人服食青精飯。南朝梁陶弘景《真誥•稽神樞四》:“霍山中有鄧伯原王玄甫,受服青精石飯吞日丹景之法。”大約南北朝時,道教徒開始服食。

仙家才子——葛長庚(白玉蟾)傳奇與詩歌賞析(下)【附:青精飯】

唐宋時期,服食青精飯的人不少,杜甫《贈李白》:“豈無青精飯,使我顏色好。”青精飯又叫“青精稻”,唐元稹《和樂天贈吳丹》:“萬過《黃庭經》,一食青精稻。”張賁《以青飯分送襲美魯望因成一絕》:“誰屑瓊瑤事青,舊傳名品出華陽。”皮日休《江南道中懷茅山廣文南陽博士》:“半日始齋青飯,移時空印白檀香。”陸龜蒙《四月十五日道室書事寄襲美》雲:“烏飯新炊芼臛香,道家齋日以為常。”宋黃庭堅《陳榮緒惠示之字韻推獎過實非所敢當輒次高韻》之三:“飢蒙青飯,寒贈紫陁尼。”宋陸游《小憩長生觀飯己遂行》:“道士青精飯,先生烏角巾。”謝無量《西湖旅興懷伯兄五十韻》:“野寺青精飯,江湖白打錢。”

據現存典籍,梁代陶弘景較早提到它的做法,他有《登真隱訣》一書,介紹名為“青精乾坤石飯”的製作之法:以生白粳米一斛五斗舂治,淅取一斛二斗。用南燭木葉五斤,燥者三斤亦可,雜莖皮煮取汁,極令清冷,以溲米,米釋炊之。從四月至八月末,用新生葉,色皆深,九月至三月,用宿葉,色皆淺,可隨時進退其斤兩。又採軟枝莖皮,於石臼中搗碎。令四五月中作,可用十許斤熟舂,以斛二斗湯浸染,得一斛也。比來只以水漬一二宿,不必用湯。漉而飲之,初米正作綠色,蒸過便如紺色。其色不好,亦可淘去,更以新汁漬之。灑瀖者用此汁,惟令飯作正青色乃止。高格曝幹,當三蒸曝,每一燥輒以青汁溲,令浥浥。每日可服二升,勿復血食。填胃補髓,消滅三蟲。

《本草綱目•谷部》引《上元寶經》:子服草木之王,氣與神通;子食青燭之津,命不復殞。此之謂也。今茅山道士亦作此飯,或以寄遠。重蒸過食之,甚香甘也。

道教徒不僅製作出這種用於養生的青精飯,還特地為這種飯起了個名稱——“青精乾石飯”,特造一“”字,以示其特別。宋人蘇頌說:“凡內外諸書並無此字,惟施於此飯之名耳。”原始的“青精飯”的成分中,還包括“乾石”,什麼是“乾石”?大約是石脂之類的東西。

道家另有“青精石飯”,是用青石脂和米浸水搗為丸狀,用白開水吞服,據說服一二丸人即不飢,是道家修煉辟穀術者所用,流傳不廣。

在傳承過程中,人們摒棄了石脂,而僅用植物之汁煮米制作青精飯。唐宋以後的青精飯,一般都是指這種飯。青精飯的“青精”兩字甚值得玩味。在古代的五行系統中,青是東方之色,與春天相應,春天是陽氣上升、萬物長養、欣欣向榮的季節,道家之徒製作青精飯,蓋取青色長養之意,“精”則表示精華,“青精”乃取青陽之精華之意。陶弘景強調“惟令飯作正青色乃止”可為堅。此飯原非黑色,而為深青色,民間所造之青精飯,也常取青色,如宋阮閱《詩話總龜•詠物門下》:楊桐,葉細冬青,臨水生者尤茂,居人遇寒食,採其葉染飯,色青而有光,食之資陽氣,謂之楊桐飯。道家所謂“青飯”。

另一宋人林洪在《山家清供》捲上中也說:按《本草》:“南燭木,今名黑飯草,又名旱蓮草。”即青精也,採枝葉搗汁,浸上白好粳米,不拘多少,候一二時,蒸飯曝幹,堅而碧色,收貯。青精飯的顏色,阮閱說“色青”,而林洪自己製作過青精飯,也說“碧色”。在唐代就有人稱青精飯為“烏飯”,可能是因為這種飯的顏色深青,類似黑色所造成。也可能是誤以“青”為“黑”所致。青之—字,作為顏色詞,同時可作“黑色”解。青的這種用法由來已久,《尚書•禹貢》:“(梁州)厥土青黎。厥田惟下上。”唐孔穎達疏引王肅曰:“青,黑色。”後世以青表黑色甚普遍,如李白《將進酒》:“君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。”“青絲”即喻指黑髮。

仙家才子——葛長庚(白玉蟾)傳奇與詩歌賞析(下)【附:青精飯】

由於道教的廣泛影響,食烏飯的習俗開始流行於民間,有意思的是,民間的食烏飯習俗漸漸結合傳統信仰與日常生活,從而使此俗呈現出一些新面目。如有的地方烏飯雖仍作為節日食物受到青睞,但它的用途卻發生了變化,如湖南將它作為祭神包括祭祀祖先的珍品,宋範致明《岳陽風土記》載:

嶽州四月八日取羊桐葉淅米為飯,以祠神及先祖。

而在湖北民間,它成了饋贈長輩、老師和招待客人的佳品,據《古今圖書整合•歲時部》載,湖北蘄州民間,“郡民各饋青精飯於父師,或留至一年間以和飯,延客為敬”。

民間烏飯在配料和做法上也不斷變化,製作更精細,不少地方的烏飯配料加上雞鴨肉丁或豬肉丁、青豆等,形成了獨特的風味。或用烏飯包油條、肉鬆等,形成獨特的烏粢飯。浙江地區畲族的烏飯製作技藝甚至被地方列入非物質文化遺產的目錄。

民間或用烏飯釀酒,所釀之酒稱烏飯酒,色黑綿軟,圓潤甘甜,風味甚佳。江蘇溧水民間生女兒時要制烏飯酒一缸,保留到女兒出嫁才開飲。

關於食烏飯習俗的起源,民間流傳另外一些故事,值得玩味。如漢族有傳說稱食烏米飯的習俗是為了紀念戰國時代的軍事家孫臏:戰國時,龐涓忌才妒賢,刖去孫臏的膝蓋骨,使其不能行走,又令人把他拖進豬圈。老獄卒的老伴獻計:用烏樹葉子浸拌糯米,煮成飯後捏成小糰子,跟豬糞的顏色一樣,既可瞞過龐涓,又可救孫臏性命。老獄卒照辦。龐涓放鬆了對孫臏的看管。不久,齊國田忌派人救出孫臏。孫臏終於報仇雪恥,射殺了龐涓。孫臏第一次吃烏米飯,在農曆立夏,此後形成立夏吃烏米飯的習俗。

食烏飯習俗對我國的少數民族也產生很大影響,壯、瑤、侗、畲、苗、布依等族都有此俗。作為節日食物,吃烏米飯或在三月三,或在清明,或在四月八,或在立夏節。如瑤族的楊姓人家有“四月八、吃烏飯”的習俗,傳說宋代時,楊家將楊文廣在一次戰鬥中被番兵捉去,囚入澧州地牢。他妹妹楊金花給他送飯,都被番兵獄卒吃去。金花想出一個辦法,到山上採了一大把烏泡(即過江龍)葉子,熬成烏黑的水煮成一鍋黑糯米飯。獄卒見飯烏黑烏黑的,以為裡面放了毒藥,誰也不敢吃。楊文廣吃了此飯後氣力大增,又見盛飯的籃子底下有劍和紙,知道妹妹已帶兵埋伏在四周,只要他殺出牢房,外面就有人接應。楊文廣於是砍開牢門,像猛虎一樣殺了出來,裡應外合,不多久就佔領了澧州城。這天是四月八日,又是楊文廣的生日,楊家後代子孫為紀念楊文廣脫險,就興起了四月八日吃烏飯的規定。

類似的傳說侗族地區也有,除了大家在四月八日這天吃烏飯,侗族還用烏飯喂牛,將這一天稱為“牛節”。壯族以四月八日或五月五日作為牛的生日,叫“牛皇誕”,這天禁用牛力,也要用烏飯喂水牛。

畲族吃烏飯在三月三日,畲族傳說是為了紀念反對“山主”的起義領袖藍天鳳。藍天鳳被抓及瞞過獄卒送烏飯的情節則略同。但畲族民間以三月三日為穀米的生日,傳說稱三月三煮烏米飯是為了給穀米穿衣裳,好讓它過生日。據說,畲家人喜歡穿的深藍色麻布衣就是從這兒悟出的道理。穿上這種衣服,不但可以防日頭毒曬,而且山螞蟻也不敢來叮咬呢!

從吃烏飯起源的諸種傳說看,雖不脫用草木染飯、瞞過獄卒等基本情節,但民間對於這種風俗的傳承,融入孝親、正義、反抗暴 政等價值觀念,還結合農業生產以及夏日到來時的防毒保健,其積極意義值得肯定。

仙家才子——葛長庚(白玉蟾)傳奇與詩歌賞析(下)【附:青精飯】

仙家才子——葛長庚(白玉蟾)傳奇與詩歌賞析(下)【附:青精飯】

染烏米飯的植物

烏米飯(青精飯)所用之植物,各地並不相同,廣西、貴州的壯族、布依等族用楓樹葉與楓樹皮搗爛煮汁,再和水煮糯米而成。民間也有用白楊葉、柿子樹葉的。畲族傳說是用“烏飯葉柴”,不知何物。

而據沈括《夢溪筆談》所載,宋代或有以烏桕樹葉的。清代方以智《通雅•青 飯》:“青 飯,烏飯也。今釋家四月八作,或以烏桕,或以楓,一日青精飯。”現在有些地方則有用山蕨的葉子泡製而成的。

制青精飯(烏飯),用的最早最多的是南燭。據古代本草書所載,南燭有許多異名:南燭草木、染菽、猴菽草、牛筋草、烏飯草、青精草、墨飯草、惟那木、楊桐、草木之王等。據宋人蘇頌《本草圖經》所說,染菽、猴菽之名出於“土人”,認為“粗與真名相彷彿也”。染菽之名,大約是民間根據南燭的染色功能而起,“染菽”之音與“南燭”相近,也就是它“粗與真名相彷彿”,南燭之名,可能因此訛成。南燭的果實為猴子喜食,所以又有“猴菽”之名。李時珍《本草綱目》卷三六對南燭有具體的描述:

南燭,吳楚山中甚多。葉似山礬,光滑而味酸澀。三月開小白花。結實如朴樹子成簇,生青,九月熟則紫色,內有細子,其味甘酸,小兒食之。按《古今詩話》雲:“即楊桐也。”葉似冬青而小,臨水生者尤茂。寒食採其葉,漬水染飯,色青而光,能資陽氣。

唐代陳藏器所作《本草拾遺》指出:

南燭枝葉,味苦平,無毒,止洩除睡,堅筋益氣力,久服輕身長年,令人不飢,變白去老。

宋代《本草圖經》中引唐代孫思邈《千金月令》“南燭煎”一方:

南燭煎,益鬚髮及容顏,兼補暖,三月三日採葉並蕊子,入大淨瓶中,幹盛,以童子小便浸滿瓶,固濟其口,置閒處,經一週年取開,每用一匙,溫酒調服,一日兩次,極有效驗。

李時珍在《本草綱目》中除了引用前人關於南燭枝葉的藥效外,還指出它的籽具有“強筋骨,益氣力,固精駐顏”的功效。近年來江蘇省甚至利用烏飯樹開發了“青精糯”,很受人們喜愛。大約因為南燭的易得、烏飯的容易製作以及烏飯的可口和具有一定的保健功效,佛教素食者也很早就加以引入。在道、佛兩教的巨大影響下,吃烏飯的習俗在民間得到了廣泛的響應和久遠的傳承。

仙家才子——葛長庚(白玉蟾)傳奇與詩歌賞析(下)【附:青精飯】

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