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一文概述:為什麼“黃金家族”如此喜歡內鬥?

作者:由 汗八里文藝之聲 發表于 文化時間:2020-12-19

早在成吉思汗建立“大蒙古國”時期,

他的長子朮赤和次子察合臺就關係不睦。

一文概述:為什麼“黃金家族”如此喜歡內鬥?

細密畫中的成吉思汗和四子

1241年,窩闊臺去世。

按照遺詔本該由皇孫失列門繼位,但攝政的乃馬真後,違詔立自己的兒子貴由為汗(成吉思汗幼弟帖木格曾試圖奪取汗權,但最終不了了之)。

1248年,貴由汗暴死在“西巡”軍中。

拖雷長子蒙哥在朮赤系拔都的支援下,成功奪得汗位,汗統從“窩闊臺系”轉到了“拖雷系”。

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蒙哥

1259年,蒙哥去世。

忽必烈與阿里不哥先後稱汗,最終以忽必烈擊敗阿里不哥,建立元朝,“蒙古帝國”“實際分裂”。

從這以後,元朝諸帝都是忽必烈的嫡系子孫。

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蒙古諸汗國(元朝的角色更像“本部”老大哥)

進入“元朝時間”,皇位爭奪戰也是極為“異彩紛呈”。

一文概述:為什麼“黃金家族”如此喜歡內鬥?

不省心啊。。。。

至元三十一年(1294年),忽必烈去世,太子真金嫡子甘麻剌與三子鐵穆兒爭奪汗位。

在真金妃闊闊真的主持下,命兄弟兩人當眾比賽“誦讀祖宗寶訓”,

優勝者為大汗。

甘麻剌因口吃,競賽失敗。

鐵穆兒即位,是為成宗。

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元成宗孛兒只斤·鐵穆耳(1265—1307)

大德十一年(1307年),膝下無嗣的成宗駕崩。

不久,

真金次子答剌麻八剌的次子愛育黎拔力八達在大都發動政變

他除掉了成宗皇后伯嶽吾·卜魯罕及她試圖擁立的安西王阿難答,

擁立統軍北邊的長兄懷寧王海山為帝,即元武宗。

作為報酬,

愛育黎拔力八達被冊封為皇太子,

並約定“汗位傳承要兄終弟及、叔侄相繼”。

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元武宗孛兒只斤·海山(1281—1311)

1311年初,海山駕崩於大都,皇太子愛育黎拔力八達繼位,即元仁宗。

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元仁宗孛兒只斤·愛育黎拔力八達(1285—1320)

不過,元仁宗愛育黎拔力八達,並沒有將皇位傳給武宗之子和世㻋,

而是傳位給了自己的嫡子碩德八剌,即元英宗。

元英宗即位後,頒佈了一系列改革政策。儘管元朝國勢大有起色,但卻觸及到了蒙古保守貴族的利益,引起了他們的不滿。

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元英宗孛兒只斤·碩德八剌(1303—1323)

至治三年(1323年)八月,元英宗自上都(今內蒙古錫林郭勒盟正藍旗東)北返大都(今北京)途中,權臣鐵失、月魯帖木兒等人,暗中聯絡甘麻剌之子也孫帖木兒,發動“南坡政變”。

英宗被殺,也孫帖木兒即位,是泰定帝。

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泰定帝孛兒只斤·也孫鐵木兒(1293—1328)

1328年,也孫鐵木兒去世,死後發生皇位之爭。

致和元年(1328年)九月

,泰定帝年僅八歲的長子阿速吉八,在上都被權臣倒剌沙擁立為帝。

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天順帝孛兒只斤·阿速吉八(1320—1328)

與此同時,身在大都的圖帖睦爾(元武宗海山次子)與阿速吉八展開了汗位爭奪。

一個月後,阿速吉八勢力戰敗,本人被殺。

也孫帖木兒和阿速吉八父子,被官方認為是“非法君主”,因此,二人沒有得到漢文廟號、諡號與蒙古汗號。

圖帖睦爾即位不到1年,迫於元仁宗“推奉聖兄、謙居儲貳”的前例,

遣使迎回了“本來的合法繼承人”和世㻋“復位”,即元明宗,圖帖睦爾被立為“皇太子”。

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元明宗孛兒只斤·和世㻋(1300—1329)

和世㻋剛剛繼位,就表現出了要“大幹一番”的姿態,這讓權臣燕帖木兒感到恐慌。

天曆二年(1329年)八月初一,和世㻋抵達中都(今河北張北),次日圖帖睦爾自大都趕來。和世㻋宴請皇太子及諸王、大臣於行殿。

詭異的是,八月初六,和世㻋暴死於此。

後世普遍認為,和世㻋中了燕鐵木兒所下之毒身亡,而圖帖睦爾難以擺脫干係。

和世㻋之子妥歡帖睦爾(即元順帝)明確指出,圖帖睦爾就是殺害父親的幕後真兇。

(元文宗)假讓位之名,以寶璽來上,皇考推誠不疑,即授以皇太子寶。文宗稔惡不悛,當躬迎之際,與其臣月魯不花、也裡牙、明裡董阿等謀為不軌,使我皇考飲恨上賓。歸而再御宸極,海內聞之,靡不切齒。

圖帖睦爾復位,史稱元文宗。

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元文宗孛兒只斤·圖帖睦爾(1304—1332)

或許是因為內心愧疚,沒有讓自己的兒子燕帖古思繼位,

而是傳給了和世㻋年僅7歲的次子懿璘質班,即元寧宗。

可惜的是,懿璘質班在位僅53天后,便因病夭折。

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元寧宗孛兒只斤·懿璘質班(1326—1332)

最終,

一直被圖帖睦爾流放在外的和世㻋長子妥懽帖睦爾,被太后卜答失裡下令迎回,至順四年(1333年)六月八日,即位於上都,他便是大名鼎鼎的“鐵鍋汗”元順帝。

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元順帝孛兒只斤·妥懽帖睦爾(1320—1370)

順帝統治後期,荒淫縱慾,不理朝政,國家一片混亂。

皇太子愛猷識理達臘與其母奇皇后,聯合擴廓帖木兒(王保保)欲奪帝位,

順帝則以孛羅帖木兒為外援,展開爭奪。

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元昭宗孛兒只斤·愛猷識理答臘(1339—1378)

到至正二十四年(1364年),兩方爆發內戰。

孛羅帖木兒一派失敗,愛猷識理達臘獲得勝利,父子雙方達成和解。至正二十八年(明洪武三年,1370年),順帝病逝於應昌,“元朝”進入了“真正意義”上的“北元”時代。

至於“北元”時代的汗位更替,用撕心裂肺、慘無人道和令人髮指來形容,也毫不為過。

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那麼問題來了,“黃金家族”的後裔們,為何如此“熱衷內鬥”?

1)從成吉思汗時代開始流傳下來的“分封制”,給“黃金家族”的內鬥提供了“原動力”

在“黃金家族”的成員們看來,大汗是眾人推舉出來的“家族帝國”管理人,理應承擔維護“家族帝國”秩序的重擔。

拔都坦言,推舉蒙哥為汗,是為了“保衛公益和防守邊疆”、“控制國土和保衛道路” 。

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拔都雕像

因此,汗位(皇位)在一定程度上也可以看做是“黃金家族”的“家族公產”,“爭奪汗位”存在一定的合法性。

陽翟王阿魯輝帖木兒曾向元順帝索國璽說:“祖宗以天下付汝,汝已失其太半; 若以國璽付我,我當自為之。”

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忽必烈與阿里不哥的“內鬥”,讓蒙古帝國“實際分裂”

這種“蒙古特色”的分封制度,

使諸王都擁有穩定的封邑和一定數量的軍隊,中央對各諸王的掌控力度也比較有限。

因此,諸王自帶“爭奪汗位”的“話語權”,元朝皇帝的權威也打了一定的折扣

2)元朝沒有建立起真正意義上的“嫡長子繼承製”

實際上,從成吉思汗到窩闊臺,繼承人都是由大汗指定的,這種繼承法則很不確定。

汗位(皇位)的繼承,沒有嚴格恪守的“基本法”,其歸屬主要由實力決定。譬如蒙哥、忽必烈、元武宗、泰定帝、元文宗,都是直接憑實力奪得汗位的。

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成吉思汗的後代們,早已將“五子訓箭”的典故忘得一乾二淨

以窩闊臺為例,既意會過蒙哥可以繼承汗位,又指示皇孫失烈門繼承汗位;

至於貴由和蒙哥,生前從未指定繼承人,引發了汗位爭奪的腥風血雨;

忽必烈倒是採用了嫡長子繼承製,但真金及成宗的早逝,使元朝的嫡長子繼承製幾近夭折。

縱觀元朝,稱得上真正意義“嫡長子繼位”的,只有元英宗

碩德八剌

與幼帝阿吉只八二人。

明朝之所以要嚴格恪守“嫡長子繼承製”,或許是有感於元朝的“前車之鑑”。

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3)“農耕文明”與“遊牧文明”的衝突

蒙古帝國發祥於漠北草原,“黃金家族”的成員們在入主中原以後,對於國家實行“農耕文明的漢法”,還是“將遊牧文明強行推廣到中原”,產生了很大的分歧。

而歷史證明,分歧幾度影響著元朝的皇位之爭。

忽必烈定都燕京,採用漢法統治。

“恪守傳統”的西北諸王(以窩闊臺系海都為首)們,誓約保持遊牧生活與蒙古習俗,不僅遣使質問忽必烈“行漢法”的理由,並公然對抗忽必烈。

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縱觀海都的一生,除了吃飯睡覺,就是“反忽必烈”

另外,仁宗、英宗父子,也是繼忽必烈之後比較信奉漢法的皇帝。

安西王阿難答角逐皇位被殺,其子孫被剝奪了封國和王爵,

如此嚴厲的處置,是違反蒙古傳統的。

父子二人,之所以沒有恢復阿難答後人的王爵與分地,原因或許有兩點:

原本屬於阿難答的利益,被仁宗家族盡數“收割”,他不希望“煮熟的鴨子”飛了;

信奉漢法的父子二人,有意效法中原王朝“對叛王落爵削封、抄家以示懲戒”的措施。

這種違反“蒙古基本法”的做法,讓阿難答家族的子弟們怨憤難平。

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“南坡之變”的發生地元上都

另外,元英宗施行的新政,其核心是“採用漢法”,嚴重損害了蒙古保守勢力的不滿和抵制。

於是,阿難答家族的子弟們,深度參與了“南坡之變”。

“政變”成功後,這些蒙古藩王們,推選晉王也孫鐵木兒為新皇帝。

原因很簡單,也孫鐵木兒長期駐守漠北,重兵在握,是蒙古諸王中最強大的軍事遊牧貴族,與蒙古保守勢力的政治趣味與利益一致。

4)元朝皇室“人丁不旺”和皇帝“好酗酒”

蒙古高原氣候寒涼,地廣人稀,生活艱苦且單調。因此,很多蒙古人都有嗜酒的不良習慣。

為此,成吉思汗還專門論述過嗜酒的危害。

不過,“黃金家族”的後裔中,依然有很多人“嗜酒如命”。

窩闊臺、元武宗、元仁宗都是“千杯不倒”的選手。窩闊臺的死亡,直接原因就是飲酒過度。

世祖、成宗、武宗都在正月初一“不豫”或“大漸”(死於正月),仁宗亦死於正月,或許也與節日飲酒過量有關有所關聯。

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窩闊臺就是出了名的“愛喝酒”

“嗜酒”不僅危害健康(壽命超過50歲的屈指可數),也必然耽誤“本職工作”。隨著時間的推移,必然給那些蠢蠢欲動的蒙古諸王們以“可乘之機”。

另外,元朝的統治階層實行世婚制度。

黃金家族的成員們,與弘吉剌、亦乞列思、汪古、斡亦剌等部落的首領家族世代聯姻,出現了一系列的甥舅、姑表婚。

這種近親結婚的方式,使元朝皇室子嗣不昌,人口素質下降。忽必烈以後,皇室子嗣成林最多的居然是順帝(有三位皇子)。

子嗣人數少且幼弱,加劇了汗位之爭。

在蒙古帝國時期,汗位之爭的善後措置,總體上還是比較溫和的。

政治鬥爭中失敗藩王家族的分地、屬民,大多不會被剝奪;

被廢黜藩王的爵位、封地等,通常改由家族中其他宗王承襲。

隨著時間的推移,其善後處理總體呈現出兩個特點:

與大汗血緣越遠處罰越重,反之較輕;

帝國前期處罰較輕,後期處罰就愈發較重。

對於劍拔弩張、勢如水火的朮赤、察合臺兄弟二人,成吉思汗並未未作處罰;窩闊臺去世後,“奪權未遂”的帖木格,也未受到嚴厲的懲處。

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漫畫版的“孛兒帖與四子”

不過,蒙哥繼位後,對“反對派”察合臺與窩闊臺系諸王的處理,就比較嚴厲。

察合臺后王不裡、也速蒙哥被處死,也孫脫被禁錮于軍營;

窩闊臺的分地被分割成若干小塊,未參與叛亂的子孫被分遷各處;

攝政的海迷失後及失烈門(窩闊臺指定的繼承人)之母被處死,密謀兵變的失烈門、腦忽被放逐到軍中。

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海迷失後的結局,可以說非常慘烈

對於同一家族內的“奪權”藩王,大汗(皇帝)的處罰相對寬鬆。

阿里不哥投降後,忽必烈並沒有對其諸子以及至此阿里不哥的蒙哥諸子予以深究。

根據拉施特《史集》記載:

阿里不哥投降時,忽必烈令其披上大帳的門簾,以罪人的方式來朝見。旭烈兀得知此事後,批評哥哥忽必烈的做法“使宗親蒙受恥辱,違背了札撒。”

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很多學者認為,阿里不哥並非正常死亡

元朝皇室的善後處理,相比於其他中原王朝,也要“相對溫和一些”(至少沒有動輒“誅九族”)

元武宗海山繼位後,將“反對派”成宗卜魯罕皇后、安西王阿難答等人都予以處死。

尤其是主謀阿難答家族,被剝奪了部分封地與王爵;

元文宗圖帖睦爾奪取皇位後,將

支援泰定帝的湘寧王八剌失裡、梁王王禪、遼王脫脫等人,也盡數誅殺。

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元文宗圖帖睦爾繪製的《相馬圖》,大家感受一下

對於“犯上作亂”的諸王予以嚴懲,其根本目的是在維護大汗(皇帝)的權威,倒也可以理解。

但元朝囿於分封制度, 不可能對涉事諸王進行殘酷的抄家和滅門。

因此,皇帝的嚴懲,似乎並未對這些“犯上作亂”的藩王后裔,產生有效的警示作用。

貴由汗之子腦忽謀叛,其幼子禾忽及禾忽之子南平王土魯後來又發動叛亂;

阿里不哥之子藥木忽兒,曾參與昔裡吉(蒙哥之子)叛亂;

安西王阿難答家族,最終毀滅於皇室內鬥。

縱觀我國的封建王朝,“皇位爭奪戰”可謂屢見不鮮,元朝也不能免俗。不過,與其他中原王朝相比,元朝的“皇位爭奪戰”更為頻繁,有時還與東道、西道諸王糾結在一起。

客觀的說,頻繁的皇位更迭,一定程度上動搖了王朝的根基,為其“無百年之運”埋下了伏筆。

因此,明清兩代的統治階層,大大加強了中央集權制,皇權變得“至高無上”。不過,隨著時間的推移,集權的“後遺症”也顯現了出來——

官僚群體唯“天理”是從,政治體制逐步陷於僵化,最終形成惡性迴圈。

標簽: 汗位  睦爾  元朝  忽必烈  家族