卞之琳的《斷章》好在哪裡？

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此詩原為一首長詩中的一節，後因意蘊獨特，故抽出獨立成篇，是為其名《斷章》。

此詩凝練含蓄，言簡義豐，頗有古詩之氣韻。詩中看風景之人，樓上之人，逐次推後，取消了主語的獨立性，變為某種被限定的東西。這種結構和寫法，不再強調個人或主體的突出地位，轉而取消了它們。聯絡詩名《斷章》，不難推測樓上之人亦是被觀看之人，事物之間成為環環相扣的關係，沒有那個是佔有絕對地位的。這與佛教觀點相合，佛教中強調事物的因緣而生的特性，同時也與近現代哲學思潮不謀而合。例如海德格爾的名著《存在與時間》就強調，事物是在世界之中存在。所以一首詩誕生之初，可能沒有如此多的含義，但好的作品就是如此，因為它本身的結構足夠精巧，足夠嚴密，所以能支撐多重意義上的解讀。

至於詩的後兩句，其含義與前兩句差別不大，可自行理解。