《西遊記》孫悟空的名言：求神問卜，不如自己做主……。

《西遊記》講的應該是西天取經的故事呀，可是孫悟空大鬧天宮的意義在哪裡呢？難不成，是吳承恩給《西遊記》兌水了？兌水當然是不可能的。要弄清楚“西天取經”與“大鬧天宮”的關係，我們只需要把一個問題說清楚就可以了。

孫悟空在大鬧天宮的時候，他有沒有求過人呢？答案是，沒有。

孫悟空在西天取經的時候，有沒有求過人呢？答案也是，基本沒有。

接下來，咱們就具體分析分析。這個事情，越分析就越覺得有哲理。

1、孫悟空大鬧天宮之前，他是先到天上去當官。第一次當了一個弼馬溫，時間很短就回去了。那麼第二次被封為“齊天大聖”的時候就不一樣了。這次他的官職雖然是虛職，但名譽很高，而且沒有具體工作。這樣給了孫悟空一個機會。那就是，他有了足夠的時間，去結交諸天神佛。

這個細節很重要。孫悟空的重要人脈，都是在那時候積攢下來的。

書中寫道：孫悟空閒時節會友遊宮，交朋結義。見三清稱個“老”字，逢四帝道個“陛下”。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相待，彼此稱呼。今日東遊，明日西蕩，雲去雲來，行蹤不定。

看到了吧。上述人物當中，三界中有頭面、有身份的人物基本齊全了。而孫悟空除了對“三清”、“四帝”掛一個尊稱，其他人可都是兄弟相稱啊。

這樣，我們可以先粗略地統計一下，孫悟空除了天上的這群神仙兄弟，地上還有一群草根妖怪朋友，主要就是牛魔王為首的幾個結拜兄弟。另外還有獨角鬼王以及七十二洞妖王。

要說悟空這交往，天上地下三教九流的人物應有盡有。陣容夠豪華，也足夠一般人羨慕的吧。

不過，檢驗兄弟成色的從來不是酒肉，而是急難。正所謂，有酒有肉皆兄弟，急難何曾見一人？

接著，考驗兄弟情誼的時候到了。

孫悟空最大的罪名是什麼呢？偷喝一些美酒、偷吃一些果品，其實算不了什麼，最關鍵是他偷吃了蟠桃園的蟠桃。

蟠桃園本來就是一筆糊塗賬。孫悟空這人天寬地闊，從來就沒有什麼算計。他吃了多少啊？自己心裡根本也沒有什麼數。可是這蟠桃園一共有多少老樹呢？

土地說得很明白。後面一千二百株，紫紋緗核，九千年一熟，人吃了與天地齊壽，日月同庚。

一千二百顆桃樹，孫悟空一個人吃不了那麼多。至於其他的都哪去了，這就成公案了。

孫悟空是個叮噹響的人物，吃了就是吃了，多安幾個桃子的罪名也無所謂的。

這次派來的天兵天將，陣容非常龐大。四大天王，協同李天王並哪吒太子，點二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹、東西星斗、南北二神、五嶽四瀆、普天星相，共十萬天兵。

對比之後不難看出，這批人中，不少都是過去跟孫悟空稱兄道弟的人。不過，各為其主。如今孫悟空是反賊了，兄弟們自然也要劃清界限，全力擒拿。

那麼我們看孫悟空是否請人幫忙了呢？還真沒有。首先，他並沒有請牛魔王等六兄弟。其實這幾個人的水平明顯高於其他妖王。

跟隨悟空一起作戰的外援主要是獨角鬼王與七十二洞妖王。不過，這些人不算是來幫忙的，因為他們平時就在這裡訓練，基本上屬於花果山陣營的一份子。

也就是說，雖然孫悟空被十萬天兵天將包圍了，但他並沒有請過一個人來幫忙。

這就是大鬧天宮的真相。

那麼到了保護唐僧取經的時候，就又完全不一樣了。基本上，悟空處處都會請人來幫忙。

2、孫悟空遇到的第一個妖怪是誰呢？就是那隻老虎。這可真沒找人幫忙，因為實在是不需要嘛。那隻老虎也不知道是誰派來的，專門等在大路上。看見悟空來了，一動不動，就等著悟空打死他，真是一隻求仁成仁的虎。

其實這隻老虎就是前面的寅將軍，是太白金星把他放在這裡給悟空送禮的。因為齊天大聖從五指山出來之後，還沒有衣服呢。

悟空遇到的第二個妖怪就沒這麼容易對付了。這就是小白龍。小白龍看似武功平平，可是孫悟空居然也戰他不下。後來被唐僧言語一擠兌，他還去找東海龍王喝茶去了。

龍王給他講了一段張良的故事，孫悟空終於明白，於是主動就又回去了。

基本上從此之後，悟空無論走到哪裡，都會找人幫忙。

而那些神仙們，幫他打妖精的固然不少，但以其他方式幫助他的也很多。

就比如說那個名不見經傳的護法伽藍吧，用三花九子膏治好了悟空的眼睛。

鎮元子，與悟空不打不相識。透過人參果樹事件，悟空請來了福星、祿星、壽星，跟瀛洲九老侃了會兒大山，在東華帝君處喝了杯茶。

還有在小雷音寺，為了打敗黃梅老佛，孫悟空到武當山真武大帝處請來龜蛇二將，到盱眙國師王菩薩處請來了小張太子。其實這些人根本就不是黃梅人種袋的對手。可是為什麼還要請呢？

這個問題，我們就需要好好回顧一下了。

西天取經是怎麼來的呢？這是如來佛祖在盂蘭盆會上安排的呀。

既然是既定的事業，那麼諸天神佛，誰不願意參與一下呢？於是，悟空的邀請，就成了諸天神佛參與取經大業的重要機會。

至於說，能不能打贏妖怪，這本就不是事。況且說，黃梅本不是妖。他自稱都是老佛，雖有誇大之嫌，但其身份地位在後天佛祖帳下也應該不低。

既然說，這一關是後天佛祖設計的，那麼出場人物將來都會跟龍華會密切相關。記得小張太子自我介紹時已經點到了這個問題。他說，也曾趕赴龍華會，也曾騰雲到佛堂。如今靜樂蠙城內，大地揚名說小張！

這看似名不見經傳的小張太子，原來也是龍華會上的重要人物啊。

這樣我們就看得越來越明白了。什麼樣的妖怪出場，請什麼樣的幫手，其實都是有關聯的。否則的話，武當山、盱眙這樣的人間仙地，孫悟空怎麼能誤打誤撞就找來了呢。因為啊，悟空每次要搬救兵的時候，都會有各種打醬油的神仙出來指點的。

於是我們就更加清楚了。醫人參果樹，孫悟空直接去南海請觀音菩薩就可以了，為什麼一定要到海上三島轉一圈呢？這就是安排。

所以說，孫悟空每一次遇難，都會去請救兵。但這些救兵其實都不是來救人的。而是來增進感情的。

經歷過大鬧天宮的孫悟空，已經熟諳其理，所以也樂得穿梭奔波。牽線搭橋，讓原本有矛盾的緩解一下，讓原本不熟悉的人在一起熟絡一下。

這樣看來，孫悟空的求人其實並非真求人。這才是他真正的性格。因為孫悟空有句名言：求神問卜，不如自己做主。

悟空的本性絕對是不求人的。大鬧天宮時的孫悟空，才是他最真實的自己。那麼西天取經的時候，他的求人反倒是一種君子成人之美了。

不過，也有神仙不這麼想。覺得孫悟空應該領自己一個人情。就比如說佛祖八大金剛中的永住金剛吧。

記得在獅駝嶺，孫悟空遇到了大鵬金翅鳥，他去找佛祖幫忙，結果永住金剛把他攔住了。永住金剛說：你這潑猴甚是粗狂！前者大困牛魔，我等為汝努力，今日面見，全不為禮！

這話弄得孫悟空心中老大不痛快。不過，他也沒有辦法，畢竟人家是在佛祖帳下當差啊。

好在大多數神仙還是非常通情達理的。所以我們看，孫悟空大鬧天宮的時候，基本是孤家寡人一個。後來保了唐僧取經之後，遇到妖怪越多，結識的朋友也就越多。最終還成了正果，被封為鬥戰勝佛。