“夜月樓臺，秋香院宇。”辛棄疾《踏莎行·庚戌中秋後二夕帶湖篆岡小酌》原文翻譯與賞析

【原文】

夜月樓臺，秋香院宇。笑吟吟地人來去。是誰秋到便淒涼？當年宋玉悲如許。

隨分杯盤，等閒歌舞。問他有甚堪處？思量卻也有悲時，重陽節近多風雨。

【譯文】

月夜下的樓閣，飄滿秋天香味的院落，歡笑快樂的人們來來去去。是哪個人秋天一到就悲傷淒涼？當年的宋玉就悲傷到這樣。

吃飯喝酒要隨其自然，對歌舞享樂看得平常一般。問他有什麼可以悲傷之處？細細想想卻也有悲傷的時候：重陽節快到了，秋風秋雨使人感到格外淒涼。

【賞析一】

《踏莎行·庚戌中秋後二夕帶湖篆岡小酌》是南宋詞人辛棄疾所寫的一首詞。淳熙八年（1181年）冬，辛棄疾因受到彈劾而被免職，歸居上饒。此後二十年間，他大部分時間都在鄉間閒居，此詞便是作於其間。南宋光宗紹熙元年（1190年），辛棄疾在上饒的帶湖別墅篆岡喝酒賞月，成此佳作。

【賞析二】

北宋釋惠洪《冷齋夜話》卷四曾記潘大臨（鄰老）軼事一條日：

黃州潘大臨工詩，多佳句，然甚貧。東坡、山谷尤喜之。臨川謝無逸以書問：“有新作否？”潘答書日： “秋來景物，件件足佳句，恨為俗氛所蔽翳。昨日閒臥，聞攪林風雨聲，欣然起，題其壁日：‘滿城風雨近重陽。’忽催租人至，遂敗意。止此一句奉寄。即聞者笑其迂闊。

辛棄疾用此事，變化了出處原意。潘詩以”風雨近重陽“為佳興，敗興者是催租人。辛詞以眼前晴明為樂事，聯想到不久將到來的重陽佳節，更宜登高飲酒，便憂愁風雨會敗興。這是兩者的不同。但在表達”秋來景物，件件足佳句“的意思上，又是彼此相合的。化用典故，極其靈活。因”中秋後二夕“而想到”重陽“；因”篆岡小酌“之樂而想到莫敗壞來日趁晴宴遊的興頭，扣題甚緊。清人黃仲則詩日。 ”中秋無月重陽雨，孤負人生一度秋。“（《午窗偶成》）現在，中秋是有月的，只是重陽的晴朗天氣還靠不住。在無足悲之中，總算也找出一點悲來。以只關心天氣好壞來表現塵雜之念全不繫心頭。這正是換一種說法來寫自己恬淡閒適的生活態度。

【賞析三】

詞先寫良宵小酌予篆岡的愉悅。 ”夜月樓臺，秋香院宇，笑吟吟地人來去。“李賀《金銅仙人辭漢歌》：”畫欄桂樹懸秋香。“正如題中所說，這一天是中秋過後的第二個夜晚，景物十分宜人：明月尚圓，輝映樓臺，桂花正開，香飄庭院。對景而坐，一杯在手，侍者笑顏往來，詞人心情很好。因而覺得歷來文人逢秋興悲實在大可不必。南宋愛國文人常愛藉此事譏諷當時政治上的軟弱者。現在，詞人表面上對宋玉有微詞，實質上也是有點瞧不起那些現實生活中多愁善感的弱者。陸游有詩云： ”宋玉悲秋千載後，詩人例有早秋詩。老夫自笑心如石，三日秋風漫不知。“（《立秋後作》）與辛棄疾的思想感情十分相似，只是陸詩表現為痴頑，辛詞表現為放達而已。

詞下闋先說只是人能恬然自適，秋日裡亦自可樂，承上進一步說秋不足悲。”隨分杯盤，等閒歌舞，問他有甚堪悲處？“”杯盤“、”歌舞“，正面點到了題目中的”小酌“，但要表現的思想，重點則落在”隨分“、 ”等閒“幾個字上：杯盤何妨草草，只要有興致，不必非玉盤珍羞不可；歌舞儘可隨意，能自得其樂，不在乎鼓板絲竹有無。凡事隨分而安，等閒處之，則無往而不適，縱使老居山野，則不比悲傷。這幾句話，說得似乎很曠達，但仔細體會起來，卻有一點牢騷的味道。”問他有怎“是詰問，意思卻是確定無疑的：不足悲。既無問意，本不必作答，但為與上闋一問一答形式保持一致，還是作了回答：”思量卻也有悲時。重陽節近多風雨。“這一答，從不足悲轉出”也有悲“來，可謂”無中生有“。

【賞析四】

該詞透過時節變化的描寫來反映對現實生活的深沉感慨，氣度從容，欲擒欲縱。文法曲折多變，巧妙採用前人詩句，辭意含蓄。

【賞析五】

題目寫明，這首詞作於庚戌年，即南宋光宗紹熙元年，公元1190年；中秋後二夕，即中秋後二日之夜晚；帶湖篆岡，作者辛棄疾在上饒的帶湖別墅的一處地名；小酌，小宴。就是說，這個作品是在1190年8月17日之夜帶湖別墅篆岡的一次小宴上寫成的。當時南宋的國力很弱，隨時面臨著金兵南進的威脅，特別是在秋高馬肥的季節；作者一生力主抗金北伐，並提出有關方略，都沒有被採納；42歲遭讒落職，退居江西，此時已年屆半百，憂國之心甚切，但在詞中卻表現得深沉含蓄，只是借寫節序來寄託自己對政局的憂慮，頗有一點”欲說還休“的味道；正因為如此，其情感更見沉鬱悲慨，以比興”風雨“一筆點出題旨，也格外撼人心絃。章法曲轉，一波三折，跌宕起伏，搖曳生姿，於短小的篇幅中迴環反覆，不斷蓄勢，鋪墊反襯，到點睛處給人以石破天驚之感。筆重千鈞而氣度從容，非詞家老手斷難做到這樣一點。

作品先寫帶湖秋夜的景色：篆岡的樓臺為皎潔的明月所照亮，庭院裡散發出秋花秋果的清香，秋天的景色多麼美好啊。這就同歷來多愁善感地寫悲秋詞章的文人唱了反調，為下文鋪墊蓄勢。接著寫景中之人，”笑吟吟地人來去“，秋景是美好的，賞景的人來來往往，也都是”笑吟吟地“，縱情飲酒看月。情景歷歷，如在畫中。寫到這裡，自然要引出問題：”是誰秋到便淒涼？當年宋玉悲如許。“前二層正面寫了賞秋和樂秋，作了足夠的鋪墊，這一層自然要詰難和否定悲秋的人：是什麼人一到秋季就感嘆時序由盛變衰，聯想到個人的不得志，從而淒涼感傷，大寫”悲哉秋之為氣也“？回答是：當年宋玉悲秋之詞就有如許之多，影響又有如許之廣（參見宋玉《九辯》）。當然，宋玉只不過是一個典型，歷代文人寫悲秋文章的還有許許多多，他們大多隻從”蕭瑟兮草木搖落而變衰“的自然景觀和”貧士失職而志不平“的個人身世出發，這就大可不必了。

換頭繼續反駁宋玉式的悲秋，說是秋天到來之後，照樣可以隨意飲酒，隨意吃菜，隨意欣賞歌舞，隨意觀看天上的秋月，欣享庭院中秋花秋果的清香，問他還有什麼值得悲傷的呢？到此鋪墊已經很多，蓄勢也已十分充足，該是開啟真情流瀉的閘門，讓思想的浪峰縱情奔流的時候了。於是，結末反跌下來：”思量卻也有悲時，重陽節近多風雨。“北宋詩人潘大臨就曾寫過”滿城風雨近重陽“的名句，稼軒詞暗中化用這個詩句，憂慮重陽節快到時，那多風多雨的天氣會給人的生活帶來很大的不方便，更不用說看月賞花了。這是雙關，也是比興，”風雨“不僅是自然的，更多的還是暗喻南宋的政治形勢，擔心金兵於秋高馬肥之時前來進攻，他多年之前的詞作《水調歌頭》就曾寫到”落日塞塵起，騎獵清秋“。古代北方少數民族統治者常在秋高馬肥的時節犯擾中原，1161年秋季金主完顏亮率兵南侵一事，給稼軒留下極深的印象，他寫的”胡騎獵清秋“，即指此事而言。現在中秋又過，快近重陽，南宋朝廷風雨如磐，搖搖欲墜，如何能不憂慮悲愁呢？至此，我們知道詞人辛稼軒也是暗中悲秋的；不過，他一不是為節候的蕭疏而悲秋，二不是為個人身世的衰落而傷情，這二者都是他所反對的，他的悲秋有更深刻的政治原因，更廣泛的社會意義，他是為國家、民族的命運而悲秋，他所抒寫的是對當時整個政治軍事形勢的憂慮。這首詞用比興手法，明寫對節序的態度，暗寫對政局的關注。